中考作文改时看内容吗【一】
在无尽灰色的亡之海里，万物静寂，沉默无声，只有你的金发依旧夺目。
潮汐无声拍打海岸，你站在海水之中，宽大的白色裙裾随着海水的涌动沉浮。风拂乱了你的金色长发，天光在你瞳孔中流转，染上翠色的绿。亡灵低声在耳边呢喃，你垂下眼睫，倾听世界的秘密。
万年时光的罅隙里，只有来去如潮的亡灵与你作伴，你用沉默的眼注视着它们登上通往天国的列车，寂寞染上嘴角，你用鲜红的唇品尝它苦涩的滋味。
你知晓，这只是暂时的，你所倾听的世界的秘密告诉你——救赎你的那个人正在世界的某个角落里与你仰望同一片天空。
中考作文改时看内容吗【二】
运用细节描写，把文章写得具体生动。所谓细节，是指所记人、事、景中的细枝末节，如人物细致的神态、生活中细小的事件、环境中细小的事物等等。 《儒林外史》中的严监生临前“伸”出两根指头，示意家人将油灯的灯芯由两根改为一根，最终使其成了世界文学名着人物画廊中的又一个吝啬鬼的典型。在咸亨酒店的九尺柜台上，穷困潦倒的孔乙己一时得意，“排出”九文大钱，写出了他的可笑。阿Q在自己的刑判决书上画押，阿Q不会写字，就用画圈代替：“阿Q伏下去，使尽了平生的力画圆圈。他生怕被人笑话，立志要画得圆，但这可恶的笔不但很沉重，并且不听话，刚刚一抖一抖的几乎要合缝，却又向外一耸，画成瓜子模样了。 ”阿Q就在这“画圈”中糊里糊涂结束了自己生命。捕捉生活中真实而典型的“一言一动之微，一沙一石之细”（朱自清语），就能使人物个性在举手投足之间闪闪发光，就会使描写对象栩栩如生，具体感人。
怎样刻画细节呢？一是撷取小动作，准确地使用传神的动词。如：《凡卡》中描写他给爷爷写信：“他想了一想，蘸一蘸墨水，写上地址：”乡下爷爷收‘。然后他抓抓脑袋，再想一想，添上几个字。 ’康司坦丁？玛卡里奇‘“。”想“、”蘸“、”写“、”抓“、”添“这一系列动作，把不会写信的凡卡渴望爷爷收到信，救他出火坑的复杂心理刻画得淋漓尽致。动作描写是刻画人物，刻画人物是为了表达中心。因此紧紧围绕文章的中心，仔细观察，精心选择，具体描写，就成了写好人物动作的关键。二是勾勒小景物，突出景物的特征、状态。如：《听潮》一文中，作者把海浪声化作具体形象的画面：”海在我的脚下沉吟着，诗人一般。那声音仿佛是朦胧的月光和玫瑰的晨雾那样温柔；又像是情人的蜜语那样芳醇；低低地，轻轻地，像微风拂过琴弦；像落花飘在水上。 “作者抓住海浪声轻柔的特点，展开联想，巧妙地运用比喻描绘声态，有声有色，有形有味，给人一种含蓄而鲜明的柔美感。三是抓住小道具，突出小道具独特的含义及其对情节发展的作用。如：《孔乙己》一文中，咸亨酒店三次出现的小粉板。没有小粉板，也就没有掌柜的在”端午“和”年关“想到孔乙己。小粉板上的酒债，是这场悲剧尾声中一个令人闻之泣的音符，孔乙己的悲剧用一笔酒债告示结束了，让世人永远深思。
中考作文改时看内容吗【三】
说明文按说明对象，可分为事物性说明文和事理性说明文。事物性说明文是解说实体事物的形态、结构、性质、特征等的说明文。如《松鼠》介绍了松鼠的外 貌、生活习性、经济价值等。事理性说明文是阐释抽象的事理、本质、规律等的说明文。如《向沙漠进军》阐释沙漠对人类的危害和人类征服沙漠的方法。
说明文按写作方法，可分为一般性说明文和文艺性说明文。一般性说明文以平实的笔法，客观准确地介绍人物、事物和知识，说明事物变化和事理。这类文章具 有具体性、科学性和浅显易懂，所以又称为平实说明文。如《中国石拱桥》。文艺性说明文，即科学小品，它的特点是用文艺的笔调（比喻、拟人等修辞方法），兼 用描述等方式以对话、故事等形式来加强说明的形象性，使文章生动、活泼、有趣。
中考作文改时看内容吗【四】
近日借的书都还可以，每天做点儿开卷有益的事。不知怎的，有本书自从书名印入我脑海就一直接忘不了了。路遥的《人生》几次都想借来看，但在图书馆都没找到。算了，在网上百来了一本电子的。感动着加林和巧英的爱情也感动着感情与理智之间的抉择。结局虽然不那么完美，但是总觉得人生或许就该是这样的。人活着，就要对自己的选择有所担当。
书中有几段风景的描写，非常传神，看着仿佛身临其境。
外面的阳光多刺眼啊！他好像一下子来到了另一个世界。天蓝得像水洗过一般。雪白的云朵静静地飘浮在空中。大川道里，连片的玉米绿毡似的一直铺到西面的老牛山下。川道两过的大山挡住了视线，更远的天边弥漫着一层淡蓝色的雾霭。向阳的山坡大高分是麦田，有的已经翻过，土是深棕色的；有的没有翻过，被太阳晒得白花花的，像刚熟过的羊皮。所有麦田里复种的糜子和荞麦都已经出齐，泛出一层淡淡浅绿。川道上下的几个村庄，全都罩在枣树的绿荫中，很少看得见房屋；只看见每上村前的打麦场上，都立着密集的麦秸垛，远远望去像黄色的蘑菇一般。
太阳刚刚落山，西边的天上飞起了一大片红色的霞朵。除过山尖上染着一抹淡淡的桔黄色的光芒，川两边大山浓重的阴影已经笼罩了川道，空气也显得凉森森的了。大马河两岸所有的高秆作物现在都在出穗吐缨。玉米、高粱、谷子，长得齐楚楚的。都已冒过了人头。各种豆类作物都在开花，空气里弥漫着一股清淡芬芳的香耒。远处的山坡上，羊群正在下沟，绿草丛中滚动着点点白色。富丽的夏日的大地，在傍晚显得格外宁静而庄严。
他们默默地依偎在一起，像牵牛花绕着向日葵。星星如同亮闪闪的珍珠一般撒满了暗蓝色的天空。西边老牛山起伏不平的曲线，像谁用碳笔勾出来似的柔美；大马河在远处潺潺地流淌，像二胡拉出来的旋律一般好听。一阵轻风吹过来，遍地的谷叶响起了沙沙沙的响声。风停了，身边一切便又寂静下来。头顶上，婆娑的、墨绿色的叶丛中，不成熟的杜梨在朦胧的月下泛着点点青光。
虽然这书写的是改革开放初期，并且还是农村的故事，但是对现在依然很有教育意义。有多少人不被物质迷惑，有多少人不是活在别人的眼神里。加林知道自己想要的是什么，但是对自己想要的是否是正确的缺乏判断。在别人的眼里，他找到了自己。这个被认为是“自己”的人，是否是真正的自己他是迷失了。准确的说，他迷失在别人的眼神里。人生的价值体系到现在也没有建立起来。我为什么而活，这个命题没有被深刻的思考。甚至连榜样的力量也没有。我们看到的是纷繁无非是 “名”、“利”二字，虽然谁都明白这个道理，却没有人脱的开。我们比从前更羡慕别人的权、钱、势、优越，我们比从前活的更自卑。甚至自卑到猥琐。
我们不能正视生活带给我们的苦难，不能正视贫穷带给我们的无奈。我们的哀怨盖过了坦然。热情没了，勇气都没了，甚至连心都没了。我们选择了盲从，选择了随波逐流。我们忘了自己还有热忱，忘了去改变，忘了跃出云层我们就都看到曙光。位置决定我们的眼界，前面的主语被忽略了，那是我们心的位置决定了我们的眼界。可是没了心又怎能看远？
《人生》结尾处有几句话，让我格外感动：
对待社会，我们常说要向前看，对一个人来说，也要向前看。生活总是这样，不能叫人相处都满意。但我们还要热情地活下去。人活一生，值得爱的东西很多，不要因为一个方面不满意，就灰心。
本来想多写些的，但是，撩拨人的`感动处处都有而人的心越来越麻木。我们越来越不能感动，所以不在写的多少，有时间再看一遍原著吧。
中考作文改时看内容吗【五】
我们的青春珍贵如金，白天工作，晚上消遣，虎咽快餐，牛饮咖啡，计算着生命的年轮，又窄又密的同心圆。那细致淡雅下午茶，留给迟暮老人牙。
黄昏时看夕阳，回味的却是少年时光。人也是反刍动物，我们如今虎咽牛饮也是为了老年的咀嚼。但是，我并不愿青春吃的太多而老时无法再去经历，不愿只是在躺椅上摇扇眯着眼回忆，不愿我的反刍来的那么晚。我要抽出玩味的空挡来品位细致淡雅，我要把白天留给太阳，晚上留给月亮和星星，而不是灯光和霓虹。
谁说青春就一定要如夏花之绚烂，暮年便要似秋叶之静美。人之所以比其他生物幸运，在于他们可以选择。人生路没有轨道，喜欢什么便去做。可以是为之奋斗一生的梦想;可以是想去看大海亲吻鲨鱼;也或许只是想停下来，抬头看看天空……
这个世界有很多路，给我们提供方便之余，也限制了我们的自由。铁路、公路、大街小巷、索桥栈道，这些路都无可厚非。让人恐惧的是人生路，各种各样的人生好像已被分门别类的列好，你要走的永远是被安排好的路。你可以随意选择，可你的每一个选择都已被安排。我们能做的好像也只有稍稍装饰一下这条路，以彰显我们的与众不同。可是，又能有什么不同?
鲁迅先生曾说过“世上本无路，走的人多了也便成了路。”，我喜欢这句话，因为它让我把所有的路看成脚印，如果你为了到达某个地方或达到某个目标，那你沿着脚印走，会比较好走;如果你为了周围的风景，那你可以把脚印当成风景的一部分，随心所欲地走在这世上，不用非要沿着脚印，更无需故意避开脚印。我想孔子所说的“七十而随心所欲”便是如此吧!年到七十，没有工作学习的'压力，也无需长辈上司来制约。可是人到七十古来稀，槁木之年还能做些什么呢?固然随心，却未必所欲。我们要做的便是淡化年龄对我们的制约，夏花可以空谷幽兰之静雅，秋叶也能落木萧萧之缤纷。
我不要看什么路上的风景，因为我的整个世界都是风景。
中考作文改时看内容吗【六】
茶，本就是这一片简简单单、淡雅清新的树叶，却惹得中国这座温婉的古国荡起了层层涟漪。“碾深罗细，琼蕊冷生烟。一种气味，如甘露、不染尘烦。”黄庭坚在《满庭芳》对茶持这样态度；“红纱绿，春风饼。趁梅驿、来云岭。紫桂岩空琼窦冷。佳人却恨，等闲分破，缥缈双鸾影。一瓯月露心魂醒。”党怀英把对茶的情谊寄托在这首《青玉案》中；“酌之以匏，取式公刘。惟兹初成，沫沉华浮。焕如积雪，煜若春敷。”杜毓在《礼赋》中以饱满的热情，歌颂了祖国山区孕育的奇产茶叶，描绘品评新茶的特殊感受；“坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。无由持一杯，寄与爱茶人。”白居易在《山泉煎茶有怀》也有过精彩的描绘。
而《红楼梦》这部中国古典小说的巅峰巨着、世界文学的瑰宝的作者就是一个白居易所期望的“爱茶人”。
一些雅士做过这样的考证：一百二十回本的《红楼梦》中有273处写到了茶，全书提到仙茗一种、名茶七种、外国茶一种。其中，涉及到的茶名就有六茶安茶、老君眉、普洱茶、龙井茶、枫露茶、女儿茶、漱口茶等多种，更有小厮名唤“焙茗”。不夸张地说，在读每回章节中都能闻到茶的清香，尝到茶的甘醇，可谓是“一部红楼梦，满纸茶叶香”。所以，民间有谚语说：“读了红楼想喝茶”，这样的描写一点都不为过。
另外，《红楼梦》中对茶的用水、烹茶的艺术、精美的茶具和茶礼习俗的描述也都非常详细。而且，从作者对茶用墨的多少和对茶文化的了解来看，前八十回和后四十回绝不是一人所写。
除了茶以外，《红楼梦》拥有繁盛的花草世界，充满灵性的它们不仅是各个场景的点缀，也衬托了人物的性情——薛宝钗所居住的蘅芜苑，多以香草遍植，虽整体造型朴素淡雅，但浓郁的香气暗暗将宝钗寓于俗世中的富贵妩媚。同样，“孤标傲世”的林黛玉所住潇湘馆，为苍翠的湘妃竹所环绕，既表明黛玉拥有竹子一般的气节，也点出她为爱情归还斑斑泪。木讷懦弱的贾迎春配以“不胜愁”的“蓼花菱叶”，“槛外人”妙玉配以寒冬中苦苦修行的红梅，娇憨豁达的史湘云配以明媚鲜艳的海棠……更有宝玉生日宴上的行酒令、海棠诗社的由来，因海棠花而起；芒种节祭花神，黛玉有《葬花吟》；中秋题咏菊花诗，一共吟咏菊花韵事十二种；香菱与芳官等人斗草，一连数出观音柳、罗汉松、君子竹、美人蕉等花草名……
浩瀚红学，不但让我们收获了丰富多彩的知识，更了解到艺术家从事创作，缺少生活不行，缺乏艺术修养也不行。在一个安静的下午，听雨打屋檐的脆响，品一口清茶，翻一页红楼，贪婪的嗅着空气中弥漫的雏菊花的味道，不得不感叹时光荏苒，岁月静好。
