描写清明节传统文化的作文【一】
生活中，我们处处可以感受到丰富多彩的民间工艺，古老的民族艺术，独特的风俗习惯，这些，构成了我们中华民族的传统文化。它表现出中国人民自强不息、厚德载物、忧国忧民、以德化人的精神。
民间工艺是中华民族传统文化的一颗璀璨的明珠，它独具特色、内容丰富、历史悠久，深受世界各国人民的喜爱。民间工艺品历史悠久，内容丰富多彩。如剪纸、陶瓷、刺绣、年画、皮影、风筝、等等，内容大多寓意着吉祥如意、长命健康、富贵有余、儿孙满堂等。这些民间工艺品流传广泛，生动有趣，代表了中国人的传统文化和日常活动。
风俗习惯是中华民族传统文化的百花园。渗透着丰富的历史、政治、社会、科学、天文、地理等知识。如端午节的龙舟、粽子，元宵节赏花灯和猜谜，中秋节的月饼......这些风俗已成为全民性的娱乐活动。它们像大河流水中翻滚的波浪，是中国人的瑰宝，并笼罩着中华大地，使人感到骄傲。
民族艺术是中华民族传统文化的精髓，我国民族艺术博大精深、绚丽多彩。如京剧，国画等等，各地优美动听的民歌、千姿百态的民间舞蹈、风韵别致的民乐、情趣盎然的画面，都盛开中华民族的文明之花，点缀我们的生活。
描写清明节传统文化的作文【二】
生活中，我们处处可以感受到丰富多彩的中华传统文化，我们有精美的民间工艺，如：布老虎、香包包和剪纸。现在，我把最熟悉的告诉你吧!
我最熟悉的是“贴门神”了。相传很久很久以前，有一个皇帝，每天夜里睡觉的时候，都能听见“咿咿呀呀”的叫声，皇帝感觉很恐惧，每天夜里都不敢睡觉，长时间休息不好，皇帝生病了。后来皇帝让两名大将在门口守着，终于，“咿咿呀呀”的声音没有了，皇帝也平静了许多，也安心地睡着了，但是，大将们站在门口的时间太长了，他们感觉很疲倦，后来，人们想出了一个好办法，画两张和他们一模一样的人贴在门上。这就是“贴门神”的来历，每逢过年，人们都要“贴门神”，驱走恶魔，保护家人平安。
今年过年，我去天津过新年，我发现：人们的门口就贴着门神，有的贴着尉迟敬德和秦琼，守卫着门口，样子十分凶猛;有的贴着关羽和张飞，站在大门两侧，挥着枪和刀真像活了一样。还有的贴着神荼和郁垒，身上穿着黄金甲，威风凛凛。所有的人都栩栩如生。
中国的传统文化真丰富啊!过大年的时候，你家贴门神了吗?
描写清明节传统文化的作文【三】
对于中华民族而言，再没有什么节日能比春节更让人梦系魂萦、铭心刻骨，它以其神圣、隆重、喜庆、吉祥的浓郁特色，在人们心中打下牢牢的情结。这无与伦比的厚重情结，在漫长悠远的历史长河里，仿若一根风雨不蚀，亘古不朽的硕大红飘带，维系着泱泱华夏的繁衍生息，连结着百姓的幸福与苦难。当岁月的脚步声又一次震响于年末岁首之时，年关已倏忽而至。我在神圣的期待里翻捡着关于春节的陈年记忆，也在温暖的盘算中寻觅着关于年关的诸多话题，由此衍生出一连串的思索。
随着中国对外开放的步伐加大，国门的洞开，各国文化的交流，人们逐渐关注起西方节日来，如圣诞节就早已闪亮登场于我们这片古老而焕发活力的大地。尽管“洋节”来到中国，却冲击不了中国传统节日，“过大年”，它依然没有失去其永恒的光泽，挥舞红绸、打着腰鼓而扭秧歌，舞雄狮从来都没被淡漠;红炉围坐、张灯结彩而为除夕守岁的光景总是令人倍觉温馨。一个古老悠久的节庆，以其极为强盛的民族性而经年沿袭，绵延不绝，没有任何的力量可以泯灭它的存在。即便世间长久流传着“年关难过年年过”的说法，然而不论是孩提的“过年”所向往的欢乐，还是成人的“过年关”所滋生的微妙情感，都不可能动摇人们对过年的浪漫憧憬与慎重思谋，这便是春节的无限魅力。
春节文化已由单一变得丰厚，由传统走向新潮。人们从过去的放鞭炮、贴春联、张灯结彩，转向外出旅行，游览名山大川;转向参加主题PARTY庆典活动。同时，人们也开始将传统的阖家团年，转向到饭店包席守岁;即便拜年，许多人早开始用电话问询、手机短信、Call机传呼以及发E-mail等手段，将传统的团拜与逐门逐户的恭贺新禧取而代之。此外，以辞旧迎新为主题的`歌舞晚会、朗诵会、音乐会、书画展示会，愈来愈受到人们推崇和青睐。所有这些，不仅增添了传统佳节的气氛，而且以其日渐浓郁的文化含量折射出富有时代气息的特色。
但不变的是春节对于所有炎黄子孙，无疑是共同的吉祥福祉。不论是飘泊海外，远涉重洋的游子，还是羁旅他乡、辗转迁陟的儿女;无论是挣扎底层、孤陋寡闻的草民，还是高官厚禄、养尊处优的贵人，心里无不揣着对春节的眷恋，无不怀抱着对过年的珍视。一句“每适逢佳节倍思亲”的诗，该凝结人们心头几多深情!一俟年关迫近，跋涉于迢迢旅程的人们，那种星夜兼程的匆匆行色，那渴望乡关的殷殷目光，无一不是因春节这根幸福丝带所牵动所濡染。没有哪一个国家和民族，能像我们这样对春节饱含深情，旷世持久，也没有哪一个国家和民族，能像我们这样对春节无比虔诚，历久弥坚。
春节，是亲情的高度凝炼，又是催生的时辰。寄托的是真情，期盼的是团圆。此时此刻，就连铁窗之中的囚徒，也会萌生对大墙之外的家的深深挂念。在年关，许许多多人的心中便有形形色色的悄然升腾：有的期待时来运转，把忧伤与苦痛抛弃;有的渴望开年大吉，将理想与希冀化为现实;有的畅想宏福齐天，能有贵人保佑平安、万事顺遂。因而久别的希望重逢，分离的希望团聚，贫穷的希望富有，卑微的希望平等，痛苦的希望幸福，忧伤的希望和美，农人希望丰收，工人希望上岗，穷人希望发财，我希望顺利考上重点高中……人们似乎把所有人气与运气和机遇一古脑的托付给春节。哪怕是画饼充饥，望梅止渴，人们也对春节充满无限的眷恋。因而春节盛满了，春节催生着，人人梦想乘着这不无吉祥的之船抵达美满如意的彼岸。
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。春节的笑声被晚风吹到很远的地方，这笑声饱含着激情和对祖国的春节祝福，她在大地母亲的怀抱中久久地回荡着!我祈愿大家在“牛”转乾坤、辞旧迎新的日子会有一轮火红的朝阳照耀亿万人的头顶，让它的赤炽扫除每个人心头的阴霾，燃烧起本不该亵渎的纯洁向往与不倦的信念……
描写清明节传统文化的作文【四】
中华传统文化像一座巨大的宝库，我奶奶的针线包为我打开了这座宝库的一扇门。现在我就介绍一种我最喜欢的传统文化吧!
每当逢年过节的时候，奶奶就开始为我们一家人织花鞋垫，织鞋垫的由来，是来自一首诗，诗的名字叫“游子吟”，里头的慈母为了让儿子在外思念家乡，为了儿子认真地缝补衣服……这首诗表达了母亲很认真地、一针一线地给孩子织衣服，希望他早日归来的意思。
这花鞋垫是奶奶一针一线地认真绣出来的，很漂亮，上面有一只可爱的小兔子，“希望我像兔子一样开心快乐”，下面有一个漂亮的花瓶，“希望我生活得平平安安”，鞋垫颜色鲜艳，色彩丰富，非常发看。奶奶下午没事的时候，就带上花镜，拿起布，拿针线和剪刀，认真地在太阳底下绣起鞋垫来。奶奶给我绣了一双鞋垫，我就把它放在我的小屋里，每天当我写完作业时，我就拿起它，左看看，右看看，自言自语地说：“真漂亮啊!”
中华民族的传统文化就像一条大海，我要在这条大海中游来游去，继续观察身边的传统文化!
描写清明节传统文化的作文【五】
生活中，我们处处能见到中华传统文化，如：剪纸、中国结……我来说说从蒙古带来的.小手链。
蒙古手链是蒙古的一种工艺品，是每个蒙古人必带的，你要问他们为什么带，他们会说手链会让他们吉祥如意的。我有四个手链。第一个，是蓝白相间的，蓝是宝石蓝，还是透明的。第二个，是米色和橘色的。第三个，是橙、红、黄、绿、白的。他们的装饰品里少不了白色，据说他们的春节是从白色的纯洁里来的呢!
有一次，我去玩小手链(我不会带。小手链是系纽扣的，我的小手却从中间穿了进去，把纽扣当成了装饰，妈妈哭笑不得，说：“傻孩子，是系纽扣的，那样带不就行了!”我赶紧改过来，这样就好看了!我摆了一个酷的姿势，哇!镜子里出现了一个俏皮的小女生，我不停的换手链，不停的摆姿势，玩了整整一天。不过蒙古人还是最喜欢银饰品，因为它可以分辨有没有毒。据说成吉思汗的父亲是喝马奶酒毒的，银饰品可以分辨出酒有没有毒。后来他们在喝酒前，先用无名指点一下天，酒往下流，如果银戒指没有变色，那么就没毒，如果变了色，就有毒。
哈哈!小手链多么有趣，蒙古文化是不是也很深奥?
描写清明节传统文化的作文【六】
我眼中的春节是缤纷的，也是热闹的，更是喜悦的……是一个欢乐的节日。
走在那条原本有点儿孤僻的.人行道上，春节的气氛代替了孤僻，喜气洋洋的气息弥漫于天空中。商店已挂上了醒目的红色的打折横幅，播放着永不过时的歌曲《喜洋洋》，商家与顾客正你一句我一句的说着价钱……也有一家三口手挽着挽走在路上，边聊天，边采购。个个脸上挂上了难得的笑容，似乎都回到了童年的美好时光，笑得像一朵朵盛开的花。也有赶着回娘家的，带着一大笔压岁钱孩子，大包小包上火车……
夜晚的春节也不屑于白天的春节，夜晚的春节也不失热闹的气氛：一棵棵树被打扮得张灯结彩，活像一个个滑稽的小丑：那快要耸入去霄的大楼更被一盏盏开户的彩灯照得色彩斑斓了;最缤纷的，莫过于天空了，深蓝色的天空染得红一块黄一块，这儿的烟火刚刚绽放，那儿的烟火又腔而起……真是个喜悦的世界。
这就是我眼中的春节：缤纷、热闹，喜悦的代表。
