新概念二第85课课后作文答案【一】
我低下头，开始整理书本，那些历史啦，法语啦。原来是那麽讨厌。现在忽然觉得我的好朋友。原来带着是那麽沉重，现在忽然觉得它们以前轻多了。我反复地翻看着每一本书，霎时觉得那里面的知识在离开之前应该熟知的。唉，我真懊悔当初用功学习！此时韩麦尔先生的那些话又在我耳边回响--
"法语是世界上最精确、最明白的语言，亡了国当了奴隶的，只要牢牢记住的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。"仔细地回想着韩麦尔先生的话，我真后悔当初不用功。
东西终于收拾好了，同学们已陆陆续续地散了，我也离开，然而一直挪不动脚步。我呆呆地看着韩麦尔先生，他背对着我，但我清清楚楚地听到了他的心声："小弗朗士，法兰西人应当有骨气！打开监狱大门的钥匙千万丢啊！"
现在，我要和你分手了，韩麦尔先生，我不会辜负你的希望，我永远也不会忘记这最后一课，正如我永远也不会忘掉的祖国……
我摇摇晃晃地站起来，抱起我所书象抱着全世界最珍贵的财富一样，默默地在一片哭泣声中走出教室。
教室里的寂静，韩麦尔先生仿佛凝滞了，痴痴地呆在那儿。我看着他那惨白的脸，心绪乱得像一团麻，胸口像揣着小兔子突突地跳个不停。
难道就放弃法语做亡国奴？就若无其事地离开教室？一连串的问号挤进了我的脑海。我茫然四顾，目光被飘动的字帖吸引，那些小国旗似的字帖，那些闪着金光的"法兰西""阿尔萨斯"，透过它们我仿佛看到韩麦尔先生熬夜制作它们的情景，仿佛听到它在激励我要和普鲁士人战斗到底的声音。
低低的啜泣声唤醒了我，我看到同学低着头，正在压抑着不让哭出声，坐在后面的郝叟老头高高地仰起头，那愤怒的目光透过镜片，射向远方。从前的镇长抿着嘴，脸色青黑。邮递员看着韩麦尔先生，双唇颤抖，似乎就要哭。我再看了，泪水迅速涌满我的眼眶。
新概念二第85课课后作文答案【二】
⒍做人做事都需要豁达大度。
⒎⑴吕蒙正毫不计较百官的嘲笑，以才识学问赢得了众大臣的敬佩。⑵七旬的老人宽宏大量，受到了晚辈们的尊敬。
⒏我行我素，不能广纳雅言正反论证，对比鲜明，突出中心论点，增强说服力。
⒐⑴气度宽宏，能给生活带来甜蜜和美满。⑵气度宽宏，有利于国家建设事业的发展。
⒑略。
新概念二第85课课后作文答案【三】
韩麦尔先生呆在那儿，头靠着墙壁，话也不说，只向我们做了一个手势：“放学了，你们走吧。”
我慢慢地走出教室，沿着那条熟悉的小路回家。走过镇公所的时候，布告牌前的人已退去，我一眼就看见了布告上的大字：阿尔萨斯和洛林的学校只许教德语。我的心一紧，想把这布告撕掉。当我抬起右手准备撕的时候，两个普鲁士兵走过来，我立马把手放下。那两个普鲁士兵看着我，又看了看布告，笑了起来：“哈哈，看到布告上的字了吧？以后你们就只能学德语了。谁叫你们的法兰西没用呢！哈哈，我们的普鲁士才是最强大的！”我气得满脸通红，瞪大了眼睛对他们说：“呸！总有一天，法兰西会打败你们的！我们的法兰西才是最最厉害的！”他们气得一通乱叫，扬起拳头把我打倒在地，哈哈地笑着走了。
我擦了擦嘴角留着的，忍着痛，飞快地跑回家。
推开家门，妈妈正在洗衣服。我飞快地奔入妈妈的怀抱，向她讲述刚发生的故事，并向妈妈复述布告上的内容，妈妈听了也悲愤不已。
夜深了，天上的星星困得直眨眼，可我却倦意全无，脑子里总闪过布告上的字和普鲁士兵傲慢的神态。
我决定了，我要去——撕布告！
我悄悄地下床，悄悄地走出家门，悄悄地来到布告牌前，借着月光，我再一次看见了那些令人愤怒的字，我再一次抬起右手，看了看周围——没人！我立刻把布告撕下来，飞快地跑进一条无人的后巷，把布告撕得粉碎，然后悄悄地回家。
第二天，我与同学一起去车站给韩麦尔先生送行。韩麦尔先生恋恋不舍地看着我们，看着美丽的阿尔萨斯。突然，骑车鸣笛了，韩麦尔先生无奈地走上车，始终不敢再看一眼这个美丽的地方。我目送着汽车远去，心想，我一定要夺回这个美丽的地方！
可是，直到我的那一天，也没能看到普鲁士兵的铁蹄踏出这个美丽的地方。但我相信，一个我倒下了，还会有千千万万个像我一样的人站起来，拿起手中的武器，夺回这个美丽的地方，让它不再受普鲁士的欺辱！
新概念二第85课课后作文答案【四】
然而必须指出，如果不加思考地一概而论，把家风说成是传统的家庭教育，说成是一家一族世代相传的道德准则和处世方法，则有失偏颇，不可不加以厘清。
实际上，家风就是家庭的风气，它是一个家庭的传统，是一个家庭的文化。如同一个人有气质、一个国家有性格一样，一个家庭在长期的历史过程中，也会形成自己独特的风习。这样一种看不见、摸不着的习气，以一种隐性的形态，存在于特定家庭的日常生活之中，家庭成员的一举手、一投足，无不体现出这样一种习性，这就是家风。所以，家风既是一个家庭或家族长时期历史汰选、传统沉淀的结果，又是一辈又一辈先人生活的结晶，对家中子弟具有熏陶影响、沾溉浸润的意义。
家风作为家庭的文化和传统，表现的是一个家庭的自我和特色，是一个中性的概念，并不必然具有正面的意义，用现今的话说，并不都具有正能量。有的家风可能是勤奋、俭朴、为人忠厚、待人有礼，也有的家风可能是狡诈刻薄、酗酒、忿戾凶横。一所学校、班级的风习我们称之为学风、班风，而学风、班风有好坏之分、高下之别，并不总是值得弘扬。家风同样也有不良的，也并不都是传家宝，即便是在传统社会，被视为传家久、继世长的也只有“耕读”“忠厚”“清廉”这样的一些美好的品质。
作为家庭的文化，家风是附丽于家庭而存在的，只要有家庭，就会有家风。家风并不会因为农村的城市化、大家族被小家庭所取代而丧失。极端地说，“没有家风亦一种家风”。在社会结构和家庭结构都发生了革命性变革的当今，人们感叹“家风”荡然无存，其实是指家庭所秉持的“忠厚传家，诗书继世”这样一些传统内容的沦落，而不是家风本身的消逝。
家风又不同于家规。家规是家庭中的规矩，是家人所必须遵守的规范或法度，是父祖长辈为后代子孙所制定的立身处世、居家治生的原则和教条，它是借助尊长的`权威，加之于子孙的又一重针对性强、目的明确的道德约束，有的甚至具有法律效力。它有家训、家诫、家规、家仪、家教、家法、家约、家矩、家则、家政、家制等名义，有敬祖宗、睦宗族、教子孙、慎婚嫁、务本业、励勤奋、尚节俭等具体而明确的条文，是载诸家谱、可供讽诵学习的有形文本。而家风有别于这样一个家庭世代相传的道德准则和处世方法，它是一个家庭的性格特征和精神气质。通俗地说，我们可以把家规看作是教化家人的教科书，而家风则是经由长期教化后的结果。同时，它一旦形成，也就成为教化的资源，并且具有“润物细无声”的意义。
新概念二第85课课后作文答案【五】
15.通读全文，简要说明可穿戴技术进入课堂会带来哪些便利。（4分）
16.第⑤段文字在文中有怎样的作用？（3分）
17.阅读第⑥段，从说明方法角度，说说画线句子的表达作用。（3分）
18.分析第⑦段画线句，从中可得出怎样的结论？（2分）
新概念二第85课课后作文答案【六】
夏日，在城市，香樟树是最为常见的。树不高，也没有特别浓密的枝叶，却给人一种保护伞的情感，吸收灰尘，净化空气，丈许的树荫刚好够人遮阳。雨后的世界是美丽的，道旁树亦是如此。听，风吹叶落时夹杂着雨滴的入地声，赏，叶隙间流动的雨水如跳跃的音符，奏响道旁树上的小型音乐会，也诉出非同凡响的大自然之声。
读过张晓风的《行道树》，作者笔下的行道树是一位无私奉献者的形象，因为社会需要，人们需要，行道树把自己立在城市飞尘里的苦煞当成了神圣的事业，即使忍受孤单、寂寞，信念却让他们默默奉献，我痛苦，但我无怨无悔，因为我的成就感和幸福感是哪样的深沉！
看到环卫工人，我仿佛看到了他们道旁树般的精神。在他人还在睡梦中时，环卫工人便早已起来工作，透骨的寒风，能将他们本就脆弱的身子吹得阵阵发抖，炎炎烈日，城市里的某个角落总能找到他们辛勤劳作的身影，好不容易偷个懒，躲在树荫下快意的抽根烟，舒展一下自己的身子，对来往的行人报以微笑，就是他们日子里最舒服的时刻了，这是多么值得我们去推崇以及尊敬的人啊？好似道旁树般，默默地，真诚第奉献了自己的身体，甘愿与困苦相伴，执着地干好那伤累的工作，值得，敬佩！
在农村，道旁树却是不太相同的'，它们不像江南水乡拥有诗意的杨柳，也不像异国他乡那红灿灿枫树，没有令人惊叹的美丽，消散的艳色，褪去了喧嚣，独剩下“无言的哲理”如同古寺里质朴的老僧，教会我们世间最淳朴的佛理。
无疑，道旁树的身份注定它没有华丽的外表，不像景观树那般能带给人视觉的冲击，但其内在的智慧却是景观树所不能比拟的，正是因为道旁树那默默奉献的精神，悄无声息般将智慧传递给他人，痛苦却无悔，帮助他人，成就伟大的人生，何乐而不为呢？
路往回走，从灯红酒绿到质朴无华，又有多少人能找到道旁树的意义，将奉献的种子，洒在自己的人生之路上呢？
