答题卡可以写负能量的作文吗【一】
在发展迅速的21世纪，手机已经是每个人的必备品。写信，已经成了过去时，人们都开始依靠手机来干任何事情：信息、微信、QQ、购物、订餐、买房、电话、导航、上网、看电影、追电视剧……但是，手机真的能代表一切吗？
手机，虽然引进发展到能干任何事情的地步，但是，手机必定是手机，辐射还是比平常的电脑和电视要大的多。而写信呢！无辐射，而且自己写的字才是最能表达自己此时此刻最想表达的真情的。还可以练习自己的写字的水平，和写作的.水平。
而手机呢？玩多了可是有害的——据科学家研究表明：手机在使用的过程中会产生电磁辐射，辐射让患脑癌危险增加1倍，每天通话一小时将永久性耳聋；尤其是刚接通电话的那一瞬间，对耳朵的辐射是最大的。电磁辐射的时间越长、音量越大，对耳朵的危害也越大，电磁波的辐射会造成短时间的耳鸣、耳闷、记忆力下降。频繁接听手机将导致白内障啊！恐怖不恐怖，大家还敢玩手机吗？而这只是一个小时的害，而在日常生活中只会打一个小时电话吗？（我都不打电话的！嘻嘻~）
而两个小时，这种害真是让人一辈子也不敢再碰手机了——连续手机通话两小时肯定对眼球晶状体有损伤。所以在这里我建议大家不要继续煲“手机粥”，最长的通话时间尽量控制在半小时之内。而长时间对着手机，手机上的辐射可导致老年痴呆，手机挂胸前会影响女性内分泌，手机辐射将降低男性生殖能力手机辐射引发失眠和头痛。可怕的手机啊！
之所以才有这么多人因为玩手机玩多了而去。就是这个道理啦！所以说：在21世纪的今天，虽然手机十分的普及，但也不能时时刻刻都和手机作伴，要适量的离开手机，和手机说拜拜。不能让手机上的辐射有机可乘。
手机真的是好的吗？
答题卡可以写负能量的作文吗【二】
“叮铃铃……”下课铃声响了，同学们争先恐后地涌出教室。讲台下，不知是谁随便乱扔了一个纸团，同学们见了都议论纷纷：“是谁扔的纸团呀？”“我也不知道……”“查一下监控吧。”“我觉得没必要。”
麦豆走了过来，他戴着一顶深黄色的牛仔帽，穿着浅黄色的牛仔衣，一条深灰色的`裤子上，还编着m的字母，脚踏一双牛皮鞋，手插在裤袋里，他看到纸团不禁皱了一下眉说：“这是谁丢的纸团呀？真没素质！”说完他用脚一踢，纸团被踢到了墙上，又反弹到讲台底下了。他心里想：算了，让别人来捡吧。
麦芽走了过来，他头上戴着KFC的吃完了的全家桶，穿着有m标志的衣服，一条沾满油的裤子看着都觉得恶心。他看到了纸团，就像饿猫碰上老鼠一样扑了过去，心里想：这会不会是吃的，他把纸团拿起来放在嘴里一咬，不禁说了一句：“这是啥子东西，真难吃，俺不要了。”说到这，把纸团往旁边一丢，也没把它扔进垃圾桶里。
麦穗走了过来，他带着一顶蓝色的侦探帽，穿着深蓝色的侦探服，一条浅蓝色的侦探裤，一身打扮得跟柯南差不多。他看到纸团，拿着放大镜蹲下来，面目严肃地观察着任何的蛛丝马迹，并小声说：“真相只有一个。”可是他观察了半个多小时，也没判定出是谁扔的，他觉得自己是一个不合格的侦探。
我的同桌这时看到了纸团，他不慌不忙地下了座位，用手把纸团捡了起来，扔进了垃圾桶。大家以为是他扔的，都来责怪他。他却不以为然，回到座位上继续写作业。
“叮铃铃……”上课了，老师一进到教室就表扬了我的同桌，我们都很纳闷，老师似乎已经看透了我们的心事，大声说：“同学们，这个纸团是我扔的，我就想看看谁会把它扔进垃圾桶。”这下纸团案终于告破了。
“叮咚……叮咚……”下课了，刚才责怪我同桌的同学都走到他面前对他说：对不起，我们不该误会你，请你原谅我们好吗？我的同桌爽快地答应了。
答题卡可以写负能量的作文吗【三】
亲爱的，你听我说完，好吗?
记忆中那些零碎的片段，日积月累中，被人为的剪接，拼凑，虚化，成了现在的模样，而那些人为过滤掉的便成了你这辈子可能无法痊愈的伤，它会以不同的形式出现在你的生命中，比如连续不断，醒不来的梦。随着年岁的沉淀，它会使你垮掉。
记忆中外婆和我之间发生的事，现在的我已无法判断哪些是人为加工制造悲伤，哪些是过去真实存在。我想着她的离去，四年中哭了多少次，一次又一次地把更多的细节展开在脑海，愈加丰富，愈加真实，我便愈加悲伤。恐惧，孤独如影随形地跟着我，我不断提醒自己，我只是因为太爱外婆，所以我有理由懦弱。
不，不是这样。不愿提及的是，或许我从未原谅过父母，至少在潜意识中我觉得他们亏欠我，他们不在乎我。虽然回到父母身边很多年，我一直乖巧听话，我以为自己已经接受他们，我以为我一直很好。
那么，记忆中我拉着外婆的手命不放，歇斯底里：“带我走!”和现实中妈妈说我蹲在外婆家门口一遍遍张望母亲来否，并拉着她的手说：“你再不来带我回去，我便不去了。”为何相冲突。
揭开这些丑陋的东西，揭开这些牵绊住我的东西。
其实，小时候的我便知道自己与别的孩子不同，这种知道藏在灵魂中，我假装不懂。而时光会使那种缺失应有的爱的感觉浓妆艳抹，使其在我现在的夜空中登台唱戏，它利用我不敢揭露过去的.懦弱伤害我，使我不敢入睡。外婆的离去只是导火线，而真正的病根是我不敢直视前方。我一直在为自己流泪，逃避找理由。
亲爱的，你知道小时候的一些创伤是一辈子的事吗?我忘不了那个画面：一个小木屋厕所，姐姐把门拴着，为了让我不乱走，和她待一块，她绘声绘色地讲鬼故事，内容我早已忘了，可我忘不了，那是个大白天，我被吓地脸色苍白，无助地哭了，她却熟视无睹，没人懂那时的我像是处于危机四伏的世界，像是被遗弃的孤儿，我一直陪她上完厕所，不敢踏出去半步，姐姐得意地笑了。
小孩是一张纯洁的白纸，你若在上面留下污点，便很难擦去。
我再也不敢晚上独自一人上厕所，我再也不敢一个人走夜路，我睡觉时都蜷缩着身子大气不敢出，我走路时总觉得身后有人跟着我，我不断加快脚步，我恐惧，我害怕。
那是二年级暑期的一天夜晚，我在二姑家住宿，电闪雷鸣，可怕极了。房间中只有两个姐姐和我，黑暗中，她们知道我胆小，为了挑逗我，讲鬼故事给我听，我吓得眼睛瞪得大大的。她们似乎很喜欢我惊恐的脸。在大人的眼中这似乎很好玩，大人眼中小孩似乎很容易忘记一些事，然而遗憾的是，我永远也忘不了。我好无助，而这些场景中永远都缺少妈妈。
很久以后我都不敢关灯睡觉，很久以后，每个电闪雷鸣的日子都有我不眠的身影。
我记得那是在外婆家，晚上我上厕所总要外公站在门口守着我，因为没有亲人，在偌大的黑暗中，我感到自己好可怜。
我不愿任这些伤痛摆布我。那一年，我被思其家的大黑狼狗咬了，我只把自己在屋里，不敢哭出声，委屈到哽咽，抱着自己躲在柴草旁，任外婆在外面大喊大叫，都不肯出来。直到现在，只要看到狗我便会失去理智地恐惧，那令人作呕的眼神和尖牙，使我感到自己随时会受到伤害。这种极度没有安全感和对一些事物丧失了信任是我冷漠和麻木不仁。
我为什么依赖一些人，为什么伤害了一些人，为什么又拒绝了一些人。原来我的白纸上曾有污点，而我一直不敢触碰，所以我一错再错。我可以说服很多人，但我始终没有说服自己，我可以超越很多人，但我始终没有超越自己心灵的一道防线。
亲爱的，你或许会说，我不坚强。
但亲爱的，这个世界没有懦弱与坚强之分，我还不是习惯了一个人默默承受一切，还不是习惯了关灯睡觉，还不是习惯了以感恩的心对待人和物，我还是勇敢的揭开自己不为人知的一面。我在最好的高中，最好的班级里学习，成长，我在用敞亮的心照亮自己的未来。一路带伤，一路奔跑，或哭或笑，只是为了更好的长大。
有伤并不可怕，可怕的是你不敢承认，拒绝治疗。谁没有一两支忧伤插在发髻上，但亲爱的，她会使你更美丽。
哦，亲爱的，你懂我所说的吗?
答题卡可以写负能量的作文吗【四】
这位男生名叫赵龙，他成绩一般，但他见义勇为的事迹给他带来了好运。美国中学的校长也说赵龙的`综合素质极好，又有勇敢的精神，并确定他为正式交流生，还提供了全额奖学金。复旦附中的校长也说：“在复旦附中，第一名与第二百名没有什么太大的区别。”的确成绩固然重要，但永远比不上综合素质和精神思想。
这一点，美国中学的校长与我们不谋而合，他认为一个学校的升学率和师资并不是衡量它的唯一标准。他也反对为中考、高考而教学；考试考什么，老师教什么，这样的办学宗旨。
不错，读书差一点，还可以提高，但品德却是同学们的立生之本，就好比赵龙的见义勇为，是人生难得的精神财富，比成绩重要得多。久隆模范中学同学的作文中曾经出现过这样一句话：“你若失去了财富——你只失去了一点；你若失去了荣誉——你就失去了许多；你若失去了勇气——你就把一切都失掉了。”
赵龙的综合素质和勇敢像一双翅膀，带着他飞向了美国中学，这双翅膀也将带他飞向成功的彼岸。
学习成绩不是最重要的，重要的是素质和品德，在此，希望各位老师和广大教育工作者们在之后的教育中更注重品德教育。
答题卡可以写负能量的作文吗【五】
记得有一次，魏博君的朋友——王振林因上课说话被老师点了名，老师叫魏博君把王振林的名字记上。到了下课的时候，王振林跑上讲台对魏博君说：“魏大爷，你就饶了我，好吗？”魏博君说：“不行！”“那我放学给你买冰淇淋吃！”王振林苦苦哀求道。魏博君的.脸“晴转多云”了，冷冷地说了句：“你再来求我，我就给老师说。”“魏爷爷呀，你放过我吧！我以后给你许多回报的……”，王振林对魏博君的肺腑之言还没说完，只见魏博君的脸色“多云转阴”了，他厉声说道：“如果你再这样缠着我，我们就断绝朋友关系！”王振林听了魏博君的话，只好灰溜溜地回座位，等待老师的惩罚了。
我喜欢我的同桌——魏博君，因为他是一个工作负责的人，是我们学习的好榜样。
答题卡可以写负能量的作文吗【六】
《负建筑》，英语翻译“defeated architecture”（虽然原文是日语，但可以通过英语译名更好理解）“被击败的建筑”。中文翻译成“负建筑”，似乎更多了一层意思，显得意味深长。负既是胜负的“负”，也是正负的“负”，似乎也暗示着作者将提到的是一种与当下流行建筑形式对立的观点。
《负建筑》一共三章，第一章：分割、批评、形式；第二章：透明、民主与唯物论；第三章：品牌、虚拟、圈地运动。整本书是很多文章的集合，没有一个明确的中心思想，每篇文章也关注不同方面，但始终有一种共同的暗语：现在的建筑是失败的物。作者对于现在建筑业进行了深刻的反思，从序言开始，书中包含的内容就极其丰富，隈研吾关注的不仅仅是建筑，也不仅仅是设计，他所思考的是现在整个建筑业面临的问题。《负建筑》从序言开始就显示出一种悲观的情绪。1995年以后那段时期是个多事之秋，大地震、911事件、奥姆教（日本的邪教组织）恐怖主义活动等广泛影响社会各个方面，同时也是建筑领域的大事记——危及建筑物安全的事物。
“大地震使得建筑物及其脆弱的一面暴露无疑。这里所说的脆弱并非指建筑的物理属性或结构属性，而是指其私有属性。正是建筑物的私有属性决定了它是脆弱的。地震中受损失最惨重的正是那些用贷款购置了房产并因此拥有了私房的人，他们就是那些深受20世纪住房抵押贷款政策影响的、勤勉工作的工薪阶层。这一部分人最终失去了自己的家，甚至还要负担起双重的住房贷款。”
这个观点书中多次提到的，尽管现代主义利用住房抵押贷款政策扩张了其影响，但是从更深层次上来说，这两者实质上是互为关联的。地震的发生从根本上动摇了住房抵押贷款政策，也同时动摇了现代主义。
“建筑这个东西或许是全社会的矛头所指。”人们讨厌建筑物的缘由可以有很多：
1.建筑物的开发商和建筑师都愿意把建筑物建的更醒目更招摇，建筑的益发庞大，而且视觉效果比实际更大。越大越招人厌恶。
2.建筑物消耗大量资源，且这些材料都无法回归泥土。
3.建筑物的不可逆性，不喜欢或者不满意的建筑一旦建成，会长时间给生活在其中的人带来诸多痛苦。
这三点是建筑负面的因素，但同时也是建筑的长处。由于社会与建筑业息息相关，所以在建筑物已经供大于求的今天，建筑业仍然没有受到抑制，相反政府还出台了很多刺激性措施。虽然各地都出台了多种关于建筑物的规范和规定，作者指出这些都只是对建筑物外形有了约束，但对建筑行为本身没有限制。“进而言之，相比于建筑物本身，社会更需要的是建筑行为。”不仅仅是建筑业本身的规模大幅度增加，社会同时也需要建筑业带来的很多相关产业：家具、家用电器、私家花园等等。
作者提到了两种激励性措施，一：住房抵押贷款政策；二：凯恩斯（John Maynard Keynes）提出的政府财政行为。针对一战后住房紧缺的问题，欧洲国家有计划的建设公共集体住宅；美国则积极鼓励民众建设独立的私人住宅，唤醒和激发个人的建筑。美国的住房政策卓有成效，背负房贷的人们为了偿还房贷成为房奴，努力工作；而且有房贷的人在政治上也有保守的倾向，有利于维护了政治的稳定。
因为各种原因，确定建筑是需要被建造的。而建筑应该以什么方式存在？没有人更够严格控制。通常人们认为把从建筑建筑物区别于周围环境是必须的，建筑应该独立于周围环境，这种观点一直持续到今天。一个建筑项目确定后，先划分用地范围，区分于周围土地；其次设计平面，进行建设。这两次分割使得建筑非常大且惹眼。对此，作者提到了建筑和空间结合的观点。“土地是无法分割的，它绵延不绝的像四周延伸，就土地而言，大小这种说法没有意义。从大的范围来看建筑或许也可以像散落在地上的花瓣或小石头，成为赏心悦目的东西。”
在物质方面，建筑物应该同周围事物统一起来的。作者把那种使用重新变回泥土的传统材料（文中提到一种南美的土砖）的做法提升到一个很高的高度。
“我们不能简单地把这种施工方法说成是怀旧，因为真的是这一技术彻底推翻了建筑就是物质的浪费这一建筑定义。因为它，建筑也许就不会再浪费物质；因为它，建筑也许会使物质再生；因为它，建筑也许会成为物质循环中的一个环节。”
书中有多篇文章谈到现代主义建筑，作者观点的关键词是“建筑商品化。”在这个时代，建筑成为了一种商品，一种普通大众也触手可及的商品。在日本甚至出现一种现象，越来越
多的广告代理参与到建筑这个领域。在面对“建筑商品化”这种经济问题时广告商才是专家，他们有远远超过建筑师数倍的知识和技巧，他们充分利用广告、宣传手册等媒介来展开工作。最初，广告代理商仅仅是为了更好的促销宣传来参与项目；慢慢的广告代理商开始自己策划、拟定新的建筑项目，似乎成为了建筑界的主角。最后出现一种模式，广告代理商选定建筑用地，决定建筑性质、规模、目标销售群体等等一系列问题，而建筑师沦落到了广告代理商的包装人的位置上。建筑师要做的只是把这些已经设定好的建筑群加上漂亮的包装纸，标上“由某某建筑师设计”的署名。在“建筑商品化”的现实情况里，这种做法似乎也是无可厚非。的确，作为商品最重要的就是有一种强烈的、易懂的视觉表现力，必须有一种让人一看就为之心动的包装，很多时候人们关心的不是包装背后的事件，而是包装的强烈视觉表现力。
如果说“建筑商品化”就是现实环境，那只有识时务者才是俊杰了。作者评价现代主义的两位大师柯布西耶，密斯就是因为看清楚了这有决定意义的事实，才取得最终胜利的`。人们通常对与商品的理解：商品必须是可以移动带走、独立的东西，所以建筑需要和环境分割开来，这样人们才能把建筑作为商品接受。对此，作者认为大师作出了“正确的”反应。
风格派设计的建筑更通透，使得“生命的红色液在空间中流动，空间是动态的。”但是风格派没有考虑过将自己的作品商品化，他们认为自己的作品是高于社会的艺术，作者认风格派在这点上表现得令人难以置信的幼稚。艺术和社会只能通过商品化，才能建立沟通，从古至今一直如此。像雕塑、绘画等艺术品早就用底座或画框将其明确独立出来，建筑也面临这种问题。当然柯布西耶、密斯成为现代主义的胜利者，不单单是因为他们将作品商品化，另一重要原因是新技术。柯布西耶和密斯首要考虑的就是表现出先进技术，与表现空间流动性的相比，他们更看重介绍新技术。战争理论被运用在建筑上，新技术取代旧技术，简单敏锐的东西战胜复杂脆弱的东西，就是这样。
按隈研吾的说法，柯布西耶和密斯之所以能成为现代主义大师可以归纳为为4个原因：
1.一战以后，百废待兴，住宅建筑紧缺（当然这点对于那个时代建筑师都是同样的）。
2.两者都善于运动新技术，且及时地表现新技术。
3.两者对于古典思想都大加批判，并将这种批评贯彻设计始终。
4.两者都注意到了将建筑商品化，迎合了中产阶级的需要，积极取悦成为了慢慢成为主流的中产阶级。
我们可以从这4个原因解读大师的作品，虽然也并不准确，但隈研吾的思考角度确实让读者有一种“原来是这么一回事的”的感觉。
长城下的竹屋修建以后，隈研吾在中国的人气大涨，很多杂志都喜欢刊登他的作品，很重要的一个原因就是他的作品拍摄效果很好，图片非常吸引人。书中隈研吾在谈及弗兰克.劳埃德.赖特（Frank Lloyd Wright）：民主主义理想时，提到了这个问题。
作者认为赖特其思想深处无疑是民主主义的，证据就是他注重自由而动态的空间，赖特不断追求不限制人们活动的自由空间，但是同时赖特又十分清楚20世纪最重要的媒介——照片要传达出动态效果的局限性。要在照片上传达动态空间的感觉很难，人们只有在看到屋顶上向外伸出的大屋檐的时候才能察觉到空间是动态的，于是赖特反复使用悬挑这个要素。再加上拍摄时透视效果，照片更一步加强了悬挑屋檐在空中伸展的动态。赖特在立面上也做了尝试，他墙上加平行的装饰，使得照片可以夸大平行的动态。
照片这一媒介影响了20世纪建筑的设计的发展方向。作者并不认为追求民主主义的个人和媒体世界之间存在矛盾，但是同时也指出有时媒体通过炒作某人，会使得以这个人为象征的整个团体都忽略自身的缺陷。相对的，有些在极其优秀的作品也正是因为无法通过相片来表达空间的舒适感，无法获得“权威颁发的、二元视觉的原因证书”，这些不奢望媒体炒作的作品，自然就很难受到权威的好评。
不过事实就是这样。“在空间方面，媒体炒作已经被看作是认识空间存在的必要条件。就这样，某些适宜上镜的特点词汇，诸如“悬臂”、“护墙板”等等，风靡了整个世界。”图像反过来影响了建筑，建筑师为了能获取更好的二维图像，刻意使用这一些要素。作者得能出了这种结论，当然在他自己的设计中也有考虑建筑形态是否适合媒体来拍照，空间是否适合媒体来拍照。
整本书收录很多文章，内容很丰富。其中书中还提到，最近十几年，日本建筑在世界建筑业在世界范围内获得了前所未有的高度评价，作者将这些荣誉归功于日本那些大型综合建筑公司不遗余力的支持。“一切文化活动都离不开日本强大的经济实力”这种说法有其合理性，但是我觉得更多是日本建筑师的一种自谦自省，日本建筑所表现出来的那种认真细致，和自然材料的运用确实是非常值得借鉴的。
