关于象棋博弈的作文【一】
看着哥哥欢呼雀跃的样子，我顿时对象棋产生了浓厚的.兴趣，并缠着舅舅教我下象棋。舅舅先教我下棋的规则和每个棋子的走法。然后我们摆开棋局，准备厮。一开始，我凭着初生牛犊不怕虎的勇气，向舅舅发动了猛攻。我的炮横冲直撞，很快就把舅舅的兵干掉了，看着自己旗开得胜，我顿时沾沾自喜。可是好景不长，我的炮很快“葬身马腹”了，兵也成了舅舅車的“囊中之物”，相更是落入舅舅过河卒子的盆大口。不一会儿，我的将军就成了“光杆司令”，被舅舅的兵马团团围住，成了一只“瓮中之鳖”。我顿时涨红了脸，眼泪在眼眶里打转转。
舅舅见状，安慰我说：“学象棋可不是一朝一夕的事，只要你热爱下棋，天天练习，就能学得高超的棋艺。”从那以后，我一有空就忘舅舅家跑。舅舅教了我许多御敌的巧招和进攻的技。虽然几乎我每次都被舅舅得“車仰马翻”、溃不成军，但这并不能阻挡我热爱下棋的决心。我一边虚心地向舅舅请教，一边结识了很多喜爱象棋的小伙伴，经常和他们切磋棋艺，我还叫妈妈给我买了一些棋书，利用空闲时间细细钻研。在舅舅手把手的指导下，在与棋友们不甘示弱的拼中，再加上棋书的指点迷津，我的棋艺突飞猛进，获得了校象棋比赛女子乙组第一名，并在区象棋比赛中取得了很好的名次。
象棋，你见证了我童年生活中的喜怒哀乐；象棋，你激发了我学习与生活中奋勇拼搏的热情；象棋，你是我形影不离的好朋友。我爱你，象棋！
关于象棋博弈的作文【二】
盈余管理的涵义
关于盈余管理，会计学界一直存在这诸多不同的观点，美国会计学家William. K .Scott认为“由于会计灵活性是权责发生制会计所固有的特性”（2000），所以盈余管理是指“在GAAP允许的范围内，通过对会计政策的选择使经营者自身利益或（和）企业市场价值达到最大化的行为，财经会计论文《从博弈论看管理当局盈余管理》。”另外，Katherine. Schipper认为“盈余管理实际上是企业管理人员通过有目的地控制对外财务报告过程，以获得某些私人利益的”披露管理。
国内许多学者也对盈余管理从不同角度进行了诠释。王展翔（2001）认为盈余管理就是企业管理当局在遵循GAAP（或会计准则）的基础上，通过对企业对外报告的会计收益信息进行控制或调整以最大化主体自身利益的行为。魏明海（2000）认为从“信息观”理解盈余管理，它是企业管理当局为了误导其他会计信息使用者对企业经营业绩的理解，在编制财务报告和“构造”交易事件以改变财务报告作出判断和会计选择的过程。陈雪洁、邹小凡（2002）认为，盈余管理是指企业管理者为了公司价值的最大化，迫于相关利益集团对其达到盈利预期的压力，在公认会计原则的约束下选择最有利的会计政策，或控制应计项目，使报告盈余达到预期水平。
关于象棋博弈的作文【三】
那天，阳光明媚，万里无云。我们班举行了首届象棋比赛，咱们班的各路高手摩拳擦掌，跃跃欲试。这一次参加比赛的人十分多，所以老师让我们两两比赛。
可惜老天跟我作对，一开始我就和高手刘港宁一起pk。比赛开始了，我马上飞象，刘港宁则出炮。于是我将炮移到他的内部，他也不甘示弱，脸上露出了一丝诡异的笑。果然刘港宁还是想抽象将军。无奈，我只好“引军入瓮”，故意把马放在了对方车的对面。我心想：嘿嘿，你一吃我的马，我的另一个炮就可以把你的`车吃掉，这样一来，我的双车就可打遍天下无敌手了。哈哈哈哈哈！刘港宁将车抓起，我以为他马上就要吃了，便拿起了炮。刘港宁一看，马上缩回了手。这时，我如晴天霹雳一般，欲哭无泪。要是晚点抬起炮该多好！最终，我败在了他的手下。
通过这次比赛，我明白了一个道理：做什么事都不要太急燥，也不要小看它，否则，它会带来全盘的失败。
关于象棋博弈的作文【四】
人，都是在不断的观察和实践中成长，直接的实践获得经验，间接的受教育的过程中获得知识，渐渐树立起是非观。你知道了什么可以做，什么不可以做，比如说，手不能放在散热器上，否则要被烫伤;向奶奶展露一个甜美的笑容会得到一块巧克力……。这样的是非观，经过长期的积累、丰富、系统化，就成为了价值观。
价值观中的东西，不可能全部是正面的东西，也有负面的东西 -- 那些不符合客观事实的东西。比如说，“地球是圆的，没有上下之分”这样的客观事实是你上小学的时候老师告诉你的，这样的新知识和你上学之前学到的上下概念便产生了极大的冲突，以至于你需要花很多的时间才能消化这样的新知识。这就是说，价值观一旦形成就很难改变。
迈吉问你，“你是否认识这样的股票投资者，他们十分清楚一个有分红派息的含权股票就是要比没有这种特征的股票更具投资价值?”“你是否遇到过这样的股民，他们觉得评价一个股票的价值，只需要阅读和分析该上市公司的财务报表数据?”
这样的人，往往总是如此自然地以固有的思维模式(价值观来看待各种问题，以至于他人提出的看待问题的其他方法，他们完全不愿意认可和接受，不论你拿出有效的证据、活灵活现的演示，对他们来说似乎毫无用处。
科学实验证明：尽管很难，一个人还是完全有可能以一种全新的方式来看待客观，前提条件是首先必须完全释放掉此前所学会的那些根深蒂固的看待事物的定式思维。
我说过“舍与得”的关系，那就是你不舍得放弃，就无法得到。你的手如果一味地抓着你的所谓的价值观，你哪里还有空余的手去抓那些新的、更合理的价值观呢?我也说过，当你学习新的东西的时候，你必须放下脑子里那些固有的东西，如此你才可能有一个“公正”的心态去对待新的东西。我还说过，要真正做到主观贴近客观，你还必须清空自己的心灵，如此才可能不给本色的客观涂上自己的“色彩”。
关于象棋博弈的作文【五】
如果我们把那些基于直接的'实践经验而构筑起来的在脑子里的地图称之为抽象思维的话，那么，那些来自于间接的他人讲述或书本的文字记录在脑子里所形成的地图则成了抽象的抽象。
抽象思维，是通过把一个一个单一的感知按照一定的特征进行分类(即建立参照系的脑部活动。这样的抽象思维，构成了人们区分各种客观事物的标准。这样的标准，有的是高度概括，有的是较为具体，即抽象思维存在着层次上的高低区别。
在生活中，如果我们总是在一个很高的抽象层次上(高度概括的层次讨论问题，那么，我们很可能根本无法表达清楚自己的意思。比如说“顺势而为”、“高抛低吸”、“你要做一个好孩子”便属于这种“泛泛而谈”的词汇，对于不同的人来说它的意思各不相同。
在高度抽象层次上的探讨问题，我个人理解就是抛开较为具体的标准谈本质、谈共性，是为了把握方向性。而在较低抽象层次上来探讨问题，就是结合本质、方向以较为具体的标准来认识事物。两者都是我们日常生活中所必须具有的思维方式，我个人认为缺一不可。
交易的本质就是要“顺势而为”、“高抛低吸”这两句话。可以说进入市场的人中有90%以上的人都知道，但是为什么却有90%以上的人是市场中的亏损者呢?
迈吉说，“我们不赞同只在高度抽象的层次上谈论问题的荒谬论调。”“这样的高度抽象的词汇不仅影响我们准确地表达我们的思想，而且，它们的最大危险还在于可能导致我们错误的判断。”我的理解就是，当你明白要“顺势而为”时，由于这样的抽象思维过于高度概括，即太空泛，实际操作时没有具体的标准作为行动的参照系，所以就按着自己的理解做交易，自以为是顺势交易了，其实却是做反了。对于“高抛低吸”也是如此。
社会上只在高度抽象层次上谈论问题的人比比皆是，你天天听到顺势而为，却没有人告诉你怎么做到顺势而为;你天天听到高抛低吸，却不知道怎样算高怎样算低，那么你怎么可能做到高抛低吸呢?你对孩子说要做好孩子，你却没有告诉孩子什么样的孩子才是好孩子，你叫他怎么去行动呢?
我之前说过，没有合理的方法(即具体的方法与之相配的正确思想理念是空中楼阁!无论思想理念是如何地正确，没有恰当的方法去落实这样的思想理念，这样的思想理念充其量就是“语言上的巨人”而已。
现在，我们群里的有些朋友开始赚钱了，为什么?因为不仅有了理念、也有了方法。
由此可见，我们需要高度抽象层次的探讨，这是帮助我们把握事物的本质;但是我们不能停留在高度抽象层次的探讨，我们还需要踏踏实实地研究方法。这就是科学上的理论科学和应用科学的完美结合，没有这样的结合，一切流于空谈。
