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如何换视角改写作文(怎么把日记改成作文)

如何换视角改写作文(怎么把日记改成作文)

更新时间:2024-06-07 08:00:24
如何换视角改写作文(怎么把日记改成作文)

如何换视角改写作文【一】

下面的老鼠七嘴八舌,有的说是因为老鼠长得太帅了,猫看了嫉妒我们。有的说是因为老鼠太小了,猫欺负弱小。就在这时一只带着铁丝眼睛的老鼠在台下喊道:“是因为我们伟大的.鼠祖先没有告诉猫真正竞选十二生肖的时间,所以猫才吃我们,所以我们要改生肖,把猫给换上去。”“对!就是因为这个”旁边的老鼠也都跟着喊了起来。老鼠大王捏着胡子想了想说:“恩,有道理。那你们说该怎么呢?”这时一只带着金丝眼镜、胸前夹着一只钢笔的老鼠说:“十二生肖里就属猪最懒,应该把猪去掉,把猫换上去。”鼠王猛地拍了一下桌子说:“好!就这么改!”并让手下去贴告示。会议结束,那两只老鼠升了官,还赏了好多的钱。

第二天,老鼠就满大街的贴告示,宣布这件大事。猪王也看了告示,气的直跺脚,还没等气平息就带领大军御驾亲征。老鼠被踩的的,伤的伤,逃的逃。

大会又一次召开,那两只老鼠都被判了刑,这次鼠王谁的话也不听。因为他有更好的办法,这个办法就是让人类投票。大会的第二天,老鼠们又贴告示,宣布这件大事。剩下的十一个生肖知道了都玉帝报告。玉帝也没办法,为了生态平衡,只好把老鼠的胆子变得非常小。

如何换视角改写作文【二】

天下虽安,忘战必危。过去一讲国家安全,就是指边境疆土,现在看,还要围绕国家利益这一更高层次来认识国家安全。当今世界,国家安全所涉及的并不仅仅是军事问题。过去传统意义上的国防和国家安全观念,已不能完全满足科学技术含量急剧增加的信息化战争的需要。因此,顺应时代变革、更新国家安全观念成为时代所需。

国家安全绝不仅仅是军队的事情。无论是军队还是地方,在保卫国家安全上都义不容辞。对今天中国安全问题的复杂性认识越深刻,忧患意识就会越强烈。而只有强烈的忧患意识和深邃的战略眼光,才能使我们避免在实际工作中以眼前利益遮蔽未来利益、以任内利益替代长远利益、以集团利益超越国家利益,才能以更大的胸襟、更远的眼光去实现中华民族复兴的未来。

如何换视角改写作文【三】

小猴子身为全村人的掌上明珠,平时高高在上,傲气冲天的样子大家早已习惯。还不是因为他智商超群,名声响遍了整个森林。他得遍了所有大赛的特等奖,家里每年都要卖些奖杯腾空间。而山羊爷爷,则是一位年迈的保安。他在图书馆勤勤恳恳工作几十年,干活麻利,但脾气很古怪。故事就发生在这毫无关联的两个人身上:

小猴子又取得了森林最高奖项——黑猫杯的桂冠,评委邀请他来图书馆作获奖感言。小猴子一点儿也不重视,只是勉强答应了,然后邀请了一众小伙伴来图书馆玩。他们玩起了躲猫猫,笑声回荡在角角落落。由于图书馆占地面积太大,他们的对话全靠吼。要知道,图书馆严禁大声喧哗和嬉戏打闹,这不,山羊爷爷循声捉住了小猴子一行人。

“这里不可以做游戏,你们爸爸妈妈难道没有告诉你们吗?你们的老师难道没有教育你们吗?……”其他孩子都连连道歉,落荒而逃,只有小猴子大声反驳道:“你凭什么管我?我就要玩!”“没家教的孩子,我今天得好好治治你!”于是,这年龄差极大的两人展开了激烈的争吵,他们吵得面红耳赤,吵得口干舌燥,但仍然不影响这场吵架的热火朝天。小猴子从小还没被骂过呢,自然很是激动;山羊爷爷被小孩子反驳,也是很不甘心。就这样,小猴子的演讲没了踪影,图书馆也闹得鸡犬不宁。最终,馆长猫小姐把他们都赶了出去,才求得一片安宁。

事后,小猴子最敬爱的鸵鸟老师语重心长地对他说:“小猴子,你就算有了名气,也不能骄傲自满。尊重长者是做人必须遵循的,况且,这件事是你的错,图书馆是看书学习的\'地方,绝对不能大声吵闹。山羊爷爷好心提醒你,你还顶撞他,何成体统?我很生气,你要是不去向山羊爷爷道歉的话,我就再也不教你了!反正教了也是白费!”

小猴子一时醒不过来,这是平时最温柔的老师啊,今天如此愤怒,自己做的事情一定很过分。他想起了老师不厌其烦教导的“老吾老,人之老”“尊老爱幼”等森林美德。他深深谴责了自己,这点小功利算得了什么,世界那么大,自己是多么渺小!他使劲打了自己一巴掌,梨花带雨地趴在桌上写致歉信。那字迹,前所未有的公正,即使像狗爬,但也比平时的好了太多。他说出了自己的满腔歉意,那么真挚,那么美好。

我希望,山羊爷爷最后能原谅小猴子。你瞧,小猴子从此都不再自傲,虚心求遍了世上的名师,发现自己不会的其实还有很多。脱胎换骨的谦虚小猴子,为人处事都有绅士风范,难道不招人喜爱吗?

如何换视角改写作文【四】

在我们的现实生活中,也有很多像这样的事,我认为,孙阳的做法是不对的,因为他不惜欺骗自己的爸爸,让自己的小屁股受罪,另外还有最重要的一点就是:小孩子撒谎是不对的,如果养成习惯的话,对他一生的成长都是有影响的。所以我在这里劝他:请你以后不要再撒谎了,要做一个诚实的好孩子。可是,我觉得他爸爸的做法也是有所不对的,因为小孩子犯错误是很常见的事,不能以“武力”去压制他,而是用那些温柔的话去教导他,这样才能把孙阳这棵“长歪的小树”给扶正,但愿这位爸爸可以这样做,最后,我衷心地祝愿他们父子俩都能改正错误,爸爸能成为好爸爸,儿子能成为好儿子!

如何换视角改写作文【五】

人通常会通过视角来判断自己的位置,向上看会认为自己在下面,向下看则觉得自己在上面。在确定位置之后,人所采取的行动也会不同。

维克多?雨果在抬头的瞬间,看到了钟楼墙上像是怀着人生所有苦难者写下的“命运”二字,于是《巴黎圣母院》诞生;而在他的另一部作品《悲惨世界》中追捕主人公冉?阿让,以正义为名的警察先生,无数次踏上高桥从上往下望,他在自己构筑的正义之塔上无助地踱步,向下望的眼神中透出信念的动摇,最后一跃而下,回到了最初始的位置。

于是,我开始认为,“在下面”是个好位置,不让你觉得高高在上,岌岌可危,还可以让你发现更多的可能与挑战。

我个子矮,所以习惯了向上看,而人或多或少都有一点不服输的劲儿,更所幸的是多年处于“在下面”这个位置并没有磨去我的斗志。我总是充满干劲,因“上面”的风景告诉我永远不要安于现状,向上看的人生注定马不停蹄。

刚进高中的时候,我有一段时间没有来学校上课,于是落下了很多课业。“落后”使我不得不处于一个相对比较“下面”的位置,自然而然地仰视着周围的人。这样的状态让我吃了很多初中不曾吃过的苦,尝尽了落后于人的滋味。于是我开始相信一句话:命运是会一直关注着你的,它发现你过于安逸,觉得这样会毁了你,于是就帮你改变。因了命运的关照,我到现在仍旧是直直地仰着头,不敢有半分松懈。

这样向上看的视角一直提醒着我,也给我许多的动力。

你永远以谦卑的下者姿态观察事物,就不会被附加的东西所累,向上看的视角带来的总是新的、充满挑战的。我期待新的挑战,这样的视角与位置让我处在一个全新的吸收者的姿态,享受不断前进上升的喜悦。

选择向上看的视角和在下面的位置,给我的人生带来了不断攀登的快感和永远没有尽头的挑战。这样不就永无止境了吗?对,享受的就是没有边界没有最大值的人生!

如何换视角改写作文【六】

我站在田地里,一望无际的稻田掀起浪涛,远远的山包与这头的树窃窃私语。我听见风的声音,树叶交错的声音,我看见湛蓝无边的天空扣实在地面上。心中激荡地回响着天圆地方,震耳欲聋。

我感到天地在俯察我,我感到我的卑微与渺小。

佛家偈言曾说:慧极必伤,情深不寿。意在讲一个人过分聪慧与敏锐容易自伤。其实不如说一个人知道得越多便越觉得自己的低下。

苏格拉底常自言无知,他的学生愤愤不平地质问老师为何这么讲。苏格拉底画了个同心圆,说:“这个小圆是你们知道的,这个大圆是我所知道的,这两个圆的外面是我们所不知道的,因为我知道得越多,我就意识到我不知道得更多。”

是的,在长久的学习过程中,我久久地瞻仰着知识殿堂,我感到自己的无知与卑下,我看见无数的伟人来去,时间奔流而过,带走一批,带来一批,留下永恒不变的真理。

在这绵长的时间坐标轴中我淹没其间感到迷失,在广袤的天空下,宽阔的空间坐标轴上我感到渺小。我常常读完一本书,抬起头来感到恍如时过经年的空洞,人大抵都有这样一个时刻,卑下的无法自处,找不到自己的定位,你的脚落不到实地上。

长长久久地踮着脚尖瞻仰神圣,重心不稳,撑不了太久的。

人的生命就是这么一个万变不离其间的圆,我在边境游走,看看未知,但幸好在我累时,向下看看总有个圆心把我钉在那里。在束缚中追求自由,又在限制下找回自我。

亚里士多德曾说:“即使我身处果核大的世界,我仍自以为王。”这就是我对迷失的答案,在被时间的洪流冲得七零八落时怎么把自己拼回来。

看看下面,那些守在圆心的人和事,在迷茫的时候给了你一个支点,然后感觉到自己的存在。

我在向上看时永远也无法知道这个宇宙,这个世界有多大,或许一望无际又或许只是一个果核,无限大又无限小。我是其中一枚小小的种子,向上看也向下看,在不同的视角给自己以定位。

我低在尘埃里,但我也开出自己的花。

如何换视角改写作文【七】

人的一生处在不停的行走当中,不停变换自己的身份,看世界的视角在变,位置也在变。

向上看,觉得自己在下面;向下看,觉得自己在上面。人们对此的感觉是相同的,但这种感觉带来的改变却是不同的。有的人向上看觉得自己在下面,然后奋起拼搏不断向上,这是好的改变,但也有的人深感自卑,从此自暴自弃,这是坏的改变;同样向下看的人也可能因为感觉自己在上面而获得心理的满足,也可能过度的自得变成了骄傲自满。由此可见,找准自己的位置十分重要。我们的视角总会变化,位置也随之改变,但用不同的视角在不同的位置我们需要同样的认识自己,找准定位。

“天下兴亡,匹夫有责”明末大儒顾炎武的这句话在近百年来广为传诵。但这并非他的原话,他在《日知录》里谈到“易姓改号,谓之亡国;仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。”他认为,保全一姓之国,是国君的责任,而保全礼义廉耻,则是“匹夫之贱与有责焉”。正是这种认识,让他未到中年就决意不再参加科考,退而著《天下郡国利病书》。他是真正做到道德、学问、紧密一体的,而这正是出于对自己的正确认识与正确的人生抉择。

当然,视角与位置虽然是我们行动的基准,但却不是我们的阻碍。曾看过一篇关于马拉松跑者莉比的报道。这位77岁的跑者人至老年才接触到马拉松赛事,尔后她用自己的成绩打破了周围人对她的偏见,她几乎拿下了她这个年龄段有关马拉松的所有纪录。当她开始跑步时,必然也从自己的视角看过那些比自己更大或更小的跑者,也慎重审视过自己的位置,最后,她选择“固执己见”,用行动去创造奇迹。

向上或向下看,我们看见不同的风景,选择不同的道路。有时我们需要改变自己的视角,选择不同的道路,又有时我们需要坚持自己的视角,坚守自己原本的位置。不同的视角与位置,我们持有的是相同的心,去感受和认知真正的自我,然后真实的\'前进。

无论是大儒顾炎武还是老奶奶莉比,他们或正确认识了自己或打破了周围对自己的认识,他们的成就都绝非幸致。他们做到了,那么接下来的我们,更该努力去前进。