对未来职业规划的思考作文【一】
在《生物（必修3）》第65页的“思考与讨论”中，说地球上几乎所有的生物都共用一套密码子表，说明所有生物都有共同起源。可是在几千年前，就有羊皮上记载的《圣经》上说，万物都有有统一的规律，因为都起源于神。那时候没有现代的科学设备，却可以得出现在仍在证明的结论。而且，现在有各种各样的手段来挖掘化石。试问，人类的祖先是否想过早已告诉我们的事情到了几千年后还在探索？
对未来职业规划的思考作文【二】
心灵过于自由小则容易狂妄自大，大则可能违法犯罪。君不见，远有阮籍追求自由而轻视晋王朝的条文，把开创第一个封建强势朝代的汉高祖刘邦骂的狗淋头，看那劲头，真有些英雄视天下，看扁一切豪杰的壮心。可惜，自身底气不足，既无济世经国之术，亦缺冲锋陷阵之勇，夸辩吹牛，落了个身首异处，徒留笑柄而已。现有清华大学高材生刘海洋为所欲为，先后两次用火碱、硫酸将北京动物园的五只熊烧伤，其中一头黑熊双目失明，引起全国人民的公愤，受到法律的严惩。由此可见，一颗自由的心灵必定要有所限制，这不是屈服，而是尺度；这也并非束缚，而是规矩。正如思想家卢梭所言：“人是生而自由的,却无往不在枷锁之中。”
曾经看到过一篇文章，道出了瑞典人民的自由观：瑞典国土狭小，所以对土地很珍惜，无论是谁，想要建一个房子或是造一个花园，都要写申请。这并不让人奇怪。让人感到不可思议的是，他们在自己的园内栽种一棵或是砍倒一棵树，甚至连窗台上花盆的大小、摆放的位置也要经国家专管部门批准后，才能动手。许多人不解地问当地人：“你们生活在这样一个被束缚的空间里，累吗？”回答说：“束缚？不，我们很自由。因为我知道别人与我一样，别处的格局和我很相似。做每一件事都很遵守制度，不用为别人妨碍你而烦恼。”原来他们让自由存在于约束之中，存在于严格的制度之中，一个公民的.自由是以另一个公民的自由为界限。
我们在感慨瑞典人民的聪明睿智的同时，反观当今的社会生活，我们有完备的法律条文、规章制度、生产措施，各种各样的行业规定，约束着每一个国人。为什么“上有政策，下有对策”、“圈钱交易，违法乱纪”等等不良现象还屡屡发生？原因固然众多，但其中重要的一条就是一些掌权干部不讲法律，只讲人情；不讲原则，只讲需要；不讲纪律，只讲自由。甚至把法律当作“不带电的高压线”，把制度当作“遮羞布”，把规章当作“道具”。令人欣慰的是“国有国法，家有家规”，那些违反党纪国法的“自由”分子终被绳之以法。
众所周知，飞机不按航线飞行，则可能酿成相互碰撞的灾难；火车不沿轨道奔驰，就可能造成车毁人亡的惨剧；轮船不朝航道行驶，将可能面临撞上冰山的危险……总之，过度的自由会一步步带领我们走向灾难。因此，只有既讲自由又将约束，二者相辅相成，不可偏废，才能使我们走向正途，使社会和谐发展，使“中国梦”好梦成真！
对未来职业规划的思考作文【三】
那如何使我们传统美食传承下去？并进一步发扬光大呢？以油面筋为例，我想可以从以下几方面入手：
一、加强宣传和推销。我们可以通过媒体（网络和报纸）介绍油面筋的制作方法和各种吃法。我们的传统美食，以自产自销为主，其实也可以走进超市、食品市场，不要只成为土货，应让更多人的品尝，成为老百姓桌上的家常便菜。
二、可以组织举行一些风俗节或活动比赛。每一样美食之所以能流传下来，肯定有其一定的原因，也有其发展的过程。而这些内涵只有经过一些活动，才能让大家了解。比如我们结合一些农村的风俗节，让大家了解油面筋的由来，它的寓意。并让广大市民参与油面筋的制作、品尝过程；也可组织油面筋制作比赛，比制作速度、比色泽、比味美。使油面筋在制作和工艺上越来越好。
三、改进和创新。继承传统固然不错，但我们也要与时俱进，让传统更好地发扬下去。比如油面筋，我们可以在陷料上做得更丰富些，除了经典的`笋干肉末陷，还可以增加更多品种，如咸菜笋丝、牛肉洋葱等等；另外我们可以在储存方式上稍做改进。现在的油面筋主要是通过速冻来储存，那可以不可改进为真空包装呢？这样一来保存时间长，二来携带方便，也有利于我们的传统美食走出家乡，甚至走向世界。希望有一天，我们的传统美食也能在异国他乡发现它们的踪影。
作为非物质文化遗产，饮食文化代表的已不只是食物本身，而是一系列的制作工艺和社会活动，它是祖先留给我们的珍贵财富，这里面也有富阳人的乡愁。让更多鲜为人知、濒临失传的饮食类文化项目受到保护和传承，我想需要我们大家的努力！
对未来职业规划的思考作文【四】
十年后，我二十多岁的那个时候，结交了哪些朋友？从事了什么工作？有没有实现愿望，成为自己想象中的人？
未来，我大学四年遇见了一个女孩儿，不仅品学兼优，还谦虚大度。我们成为了好闺蜜，年龄一样，也趣味相同。毕业后，合租一套房。早上，你拉我叫，起床去上班。晚上到家后，相互讨论今日趣事。周末有空的时候，就一起商讨出去玩。日子很平淡，但我想想就兴奋不已。
我也希望我的工作顺风顺水。不是医生那样救扶伤，不是警察、消防员那样保护民众，也不是老师那样教书育人。我想开家店。店名优雅大方，卖一些自己的画和手工制作品，并且有一间工作坊，我平时可以去那里做手工。这家店可以不用很大，但必须装修讲究。墙上挂着我去各地旅游的风景照，屋子的边角摆着小盆的植物，木头柜子里散落着一些手工艺术品。整个小店散发着自然的香气。想到这里，我不禁格外陶醉，希望快点长大去创建属于我的小店。
十年后，我也会想起我们的班主任，带着我亲手做的小礼物踏进母校，走进那时读书的回忆，来到这个班级，像当初看到哥哥姐姐们一样，亲手把礼物递给老师，告诉老师我开的小店，欢迎老师多去光顾，并与老师合了照，我的脸上也洋溢着微笑，再次入迷在想象中。
希望我的未来真的可以如愿，过着那样的生活，得到这份快乐。期待未来啊！
对未来职业规划的思考作文【五】
在《地理（必修2）》以及其他课本中都提到过，如果我们破坏地球的`结构，或者违背大自然的客观，规律将会导致严重的后果。中央电视台有一则公益广告这样说：“人类最后一滴水也许是自己的眼泪！”是啊，人们看到自然灾害不再稀罕，而是屡见不解，才醒悟过来：那一个个为着利益而挖出的坑就是为自己准备的坟墓啊！殊不知古人早已告诫我们要与自然和谐相处。有兴趣的同学可以查阅《创世纪》的相关内容，你会很敬佩的发现，在那个连通讯都困难的年代，居然会有这样的结论；神让万物各从其类，各有独立生存的优势，且神制定了各种各样规律与定理，不能违背，因为神认为自己创造的一切很美好，不需要也不能改变任何一条规律。你看，是不是很惊奇？
对未来职业规划的思考作文【六】
其实，笔者反对的是职教全面高等化，并不反对有条件的学校探索更高级的职业教育。从宏观上看，我国需要的是大量的非高等职业教育，办好这一层次的职业教育是功德无量的大好事。试想，是办好现有的各层次职业教育，还是让现有的这些学校升级而让新学校来填补升级后的空缺，哪一条路径更有利于社会的发展，更有利于教育事业的发展?时代的发展会促使职业教育有所改变，也会促进教育体系特别是高等教育体系的结构分化和优化，但这种分化绝不意味着职业教育需要全面升级和全面高等化。这种结构优化应该有局部的升级、高等化，也应该有部分的“降级”，有升有降才是正常局面。
适合的才是最好的，而不是级别高的才是最好的。
要实现这个目标首先必须转变观念，特别是改变教育界的观念。实际上，职业教育高等化的呼声不绝于耳，不完全是这些说出来的观点上的差异或教育理念有多大的不同。在现实中，职教升级对局中人在权力、财富(拨款、声望方面都会有极大提升，这是现实的、可立即兑现的，恐怕也是躲在各种冠冕堂皇升级理由背后的一个重要诉求。
只有真正让所付出的劳动得到相应的回报，真正做到“没有高低贵贱之分”，教育界才有可能全身心地投入在工作上，中职才有可能办好中职，高专才有可能做精高专，职业教育才有可能充分回应社会需求。同时，青年学子往往怀有崇高理想，而常常会忽略无法在地上建立天国的事实，更容易站在理想与道德的云端进行指责与痛苦的选择，这不仅是教育界的责任，也是整个社会不能忽视的问题。
