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传承 五四 精神作文

传承 五四 精神作文

更新时间:2023-11-23 04:42:06
传承 五四 精神作文

传承 五四 精神作文【一】

五月的春风情深意暖,五月的花海流溢飘香,和着春潮,伴着夏韵,在花海灿烂夺目的季节里,我们迎来了“五四”运动101周年。

弹指一挥间,人类已昂首进入了二十一世纪,在这漫长的岁月里,中国战胜了衰落,走向振兴,挣脱了屈辱,走向奋起,中国正以崭新的姿态向世人展示着自己。然而,人们不会忘记那促进了救亡的“五四”爱国运动。曾记否,1919年的五四运动在古都北京,为了驱逐黑暗,争取光明,为了民族的独立和富强,一群意气风发的青年走上街头,高喊着“外争国权、内惩国贼”,“废除二十一条”,“还我青岛”,用生命和鲜捍卫祖国的尊严。穿岁月峰头,伴历史云烟。101年过去了,“五四”运动留给我们的“爱国、进步、民主、科学”的精神一脉相承。一大批可歌可泣的热青年,他们为了民族的独立,为了国家的强盛,默默地努力着、耕耘着、奉献着……用青春、智慧、汗水甚至生命,沉淀出最美的诗句。今天,我们的祖国已经进入了一个新的历史时期,振兴中华的责任,已经落到我们肩上,“五四”火炬已经光荣地传到我们手中。

你们一定看见过祖国的锦绣河山吧。那滔滔江水,滚滚黄河,连绵不断的山峰,都属于我们伟大的祖国。我们都是炎黄子孙,都是龙的传人。我们的幸福来自祖国,只有国家富裕强大,才能使我们幸福的生活之花永放光华。

当侵略者的铁蹄践踏我们美丽山河的时候,每一个有良知的中国人脸上流着泪,心中淌着。为了心中神圣不可侵犯的祖国,闻一多拍案而起,横眉冷对暗者的枪;吉鸿昌高挂写有“我是中国人”标语的木牌,走在一片蓝眼睛、黄头发的洋人之中;张学良,杨虎城将军为了挽救民族危亡,毅然发动了西安事变……

正是这千千万万的中国人,才撑起了我们民族的脊梁,祖国的希望;正是他们,在自己的“今天”,用满腔的热,谱写了无愧于时代的《义勇军进行曲》,才使得我们今天的共和国国歌响彻神州,那么气势磅礴,那么雄壮嘹亮。耻辱和不幸已经成为过去,中华民族迎来了新的辉煌。刚刚结束的北京奥运会上,体育健儿们凭借自己的“十年磨剑”,使中国跻身体育强国之列,五星红旗一次次高高飘扬在自己家门口的赛场上,雄浑激昂的中华人民共和国国歌让无数的华夏儿女心潮澎湃,热泪盈眶。

中国经过几十年来的艰苦建设,已取得了“乘长风,破万里浪”的迅猛发展,但我们不要忘记,我们仍然是个发展中的国家,还有许许多多地方有待完善和发展,要想国家富强,就必须努力,而希望就寄予在我们这一代人身上。我们缅怀“五四”先驱们的业绩,回顾中国人民和青年在整个世纪,走过的历程,作为当代青年团员应当秉承民族精神,高举“五四”火炬,肩负时代责任,让我们用知识加汗水,以满腔热情,去开拓、去创造、去拥抱新希望,来迎接这个机遇与挑战并存的世纪吧。

作为年轻的我们,正值青春年华,要开拓创新敢为人先,做改革开放的推动者;要找准位置,务实进取,顾全大局,为祖国分忧,做社会稳定的维护者;要弘扬新风,做祖国建设的'生力军。始终踏着自己坚实的步伐,从零开始,不断向前迈进,这样才能在变幻莫测的社会中有所作为,让自由的风多彩的云随意舒展,让青春的鲜活与亮丽尽情绽放……

传承 五四 精神作文【二】

慢慢地,我对石油产生了许多疑惑和不解,姑父到底做着什么样的工作呢?这个谜团一直在我心中挥之不散。

直到有一次吃饭时,我内心的疑问再也忍不住,脱口而出:“姑父,油田是干什么的?你在里面做什么工作,你上班都干些什么?”姑父被我问得一愣,继而笑着说:“我在野外油井项目上工作,条件可比你想得苦多了!”我的好奇心彻底被激发了:“能给我讲讲吗?”

原来姑父在新疆西北油田负责采油工作,那里的冬天夜晚在零下20多度,滴水成冰,他每隔一小时就要到野外巡查一次机器工作的情况,每查一次就要在野外走一两个小时,碰到下雪天气,他就要踏着雪去巡查,呼呼的风像刀割一般,吹得人皮肤生疼。巡查完回来,气温一升高,身上的雪都化成了水,地上全部都是稀泥,它们粘在靴子上,使人的脚如同灌了铅一样,每走几步,就不得不停下刮一刮脚上的泥。油井地处沙漠,经常刮沙尘暴,漫天黄沙,刮得人眼睛都睁不开,鼻子口腔全是沙子,住的宿舍地上床上都落了一层沙子。有时候,油井发生故障,他就要和维修人员在“石油雨”下面抢修,抢修完毕,整个人就只能看到两只眼睛露在外面,全身都是黑乎乎的油污,洗的时候,先用汽油洗一遍,再用洗衣粉洗一遍,最后才打肥皂……

听了姑父的描述,我心中感慨万千,石油人常年驻扎在荒芜的野外,不管风吹日晒每天按时作业,他们不畏艰苦,勇于拼搏,埋头苦干,他们是石油精神的传承者。我要把这种精神用在学习上,尽自己最大的努力好好学习,更上一层楼。

传承 五四 精神作文【三】

提到工匠精神,我们最先想到的便是“匠人”这个日本词汇了,日本人自古便推崇“匠人精神”,就以食物为例吧,在日本,人们心中对饮食的最高标准,不是法餐、意菜或某个菜名这种单一的词汇,而是某某人做的某种食物,这便是匠人精神的体现了。日本京都的四大料理之神都是像寿司之神、天妇罗之神这样的以单一食物所形成的,这也就体现出了匠人精神的另一个特点,就是力求在单一领域做到完美。在日本,人们甚至可以说出细分到某一种茶点的匠人的名字,而这种崇尚匠人的社会气象又能使许多传统技艺在匠人手中流传至今,可以说,工匠精神代表着传承。

不只是日本,其实工匠精神存在于世界的每个角落。瑞士的制表师能不借助电脑和机械,一把镊子、一副眼镜,就能组装出世界上最复杂的机械表芯。每当我们捧起一块这样的手表,陀飞轮、星相、音乐、报时等功能之下,我们能听到齿轮咬合的轻响,这便是制表师日日夜夜在工作台上创造的奇迹。同样的工匠还有许多,法国的高级皮具师,德国的跑车发动机调效师,捷克的水晶工艺师,他们在世界上的不同角落,用自己的双手和技艺,创造出一件又一件完美的艺术品。可以说,在现代社会,工匠精神是高档、完美的代名词。

那么在中国呢?中国的工匠精神在哪里?我们可以在博物馆中找到它:一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩,古代的匠人们将这些精美的艺术品创造出来,保留至今,当我们对着这些文物惊叹古时匠人精神的伟大时,又会不会疑问:“我们现代的工匠精神在哪里呢?”当中国变为世界工厂,当机器替代了灯下工人的双手,当人们开始对千篇一律的电子产品热情不已,又有几个人会想到保护我们濒临灭绝的工匠精神呢?也许我们可以从外国的事例中为中国工匠精神看似黑暗的未来中找到一点光亮。工匠精神是冰冷的机器所代替不了的,当工匠精神被大众所重视,当手工的艺术与流水线上的产品区别开来,当工匠精神带上本应属于它的高贵,我们的工匠精神才能得以发扬光大。

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