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失落的作文如何写(叙事作文怎么表达出失落)

失落的作文如何写(叙事作文怎么表达出失落)

更新时间:2023-12-03 02:39:13
失落的作文如何写(叙事作文怎么表达出失落)

失落的作文如何写【一】

一个冬日的下午,我饶有兴致地读了一本书《失落的一角》。

内容是这样的:一个角,它不快乐,因为它缺了一角,所以它动身去寻扎它失落的角。它一边滚动,一边唱歌,有时在太阳底下暴晒,但接着又淋了场雨,有时被冰雪冻僵,但又暖了过来,因为它缺了一角,所以它滚不太快,可以停下来,和虫儿说话,闻闻花香,有时超过一只甲虫,甲虫又超过了它,这是它最美好的时光。这样不停地滚着,飘过大海,穿过沼泽,丛林。上山,下山。

终于有一天,它找到了它失落的一角,当它完美无缺时,它滚得快了起来,它从来没有这样快过,快得不能停下来和虫儿说话,不能闻闻花香,蝴蝶无法停在它的身上,快得连歌也唱不完整了。于是,它扔下那个角,唱着歌:“哦……我要去寻找我那失落的一角”,慢慢向前滚动。

看这本书时,我一边看,一边不住地笑,怎么有这么有意思的书啊,我太喜欢了。看完之后,我忍不住还在不断回味,故事很简单,却似乎告诉我们很多很多。其实,每个人都不完美,每个人都是一个失落了一角的圆,当我们孜孜不倦地追求完美时,也许,我们失去了更多。虽然我们缺失了一角,但是我们也会因此得到许多。所以,不必为自己人生中的缺憾而烦恼,珍惜拥有的一切,做一个快乐的不完美的圆。

失落的作文如何写【二】

故事的主人公是一个缺了角的圆,他不快乐,发誓一定要把失落的一角找回来,这样才能做个完美的圆!它唱着欢乐的歌儿跨高山、越大海,不怕风、不畏雨、不怯寒冷,不惧跌倒,终于历经千辛万苦找到了失去的一角。然而找到角的圆并没有快乐起来,因为他发现自已再也不能歌唱了。

真的是个简单的小故事,我和儿子很快就把这本书翻完了,我问他有收获吗?粗线条的儿子大大咧咧地说:“真好玩,圆好不容易找到了失去的一角,却又不能唱歌了!”“就这些吗?”“对呀,还有什么呢?”“他没心没肺地看着我。也是,读书,本来就是放松心情,愉悦身心的,如果能觉得好玩,也不失是一种收获。

那么我呢?我的收获又是什么呢?懒散、坏脾气、没耐心不都是我失落的角吗?为什么我从来没想过要去把它们都找回来?而是欣然接受了自己的这些坏毛病,还美其名曰:悦纳自己。可是为什么我又不能去悦纳同样不完美的儿子呢?我总是苛责他小小的失误,介意他某些能力的不足,我给他讲木桶原理,告诉他短板的危害……我就是想把他打造成一个完美的圆。于是,当他喜滋滋地告诉我数学考了100分时,我会强按心头的欢喜,云淡风轻地问一句:“语文考了多少分呢?”当他兴冲冲地告诉我作文被老师当做范文读的时候,我又一盆冷水浇下去:“这篇作文有好多都是妈妈帮你改的吧。”就这样,我用自以为是的方法帮他去寻找“失落的一角”。

现在,我要问问自己,在寻找的旅途中,我的孩子,他和虫儿说说话了吗,他闻到花香了吗?有没有蝴蝶落在他的身上歇歇脚呢?如果都没有,陪伴他的又是什么呢?是莫名地沮丧,还是深深地挫败?我要问问自己,健全的身心和所谓的完美又是哪个更重要呢?正如文中的那个圆,是要完美还是要歌唱呢?我更要问问自己,为什么我的孩子没有要求我去做个完美的妈妈?难道他早已学会了爱和包容?

故事中的圆在找到失落的一角后又把它轻轻地放下了,带着不完美的身躯清亮地唱着歌儿出发了。而我也在它的歌声中收获了爱和包容!

失落的作文如何写【三】

前几天我看了一本绘本:《失落的一角》。虽然文字很少,图画也很简约,却让我受益匪浅。

这本绘本主要讲了一个缺了一角的圆,想去寻找失落的一角,它顶着烈日,冒着严寒,唱着歌一直走啊走。路上结识了小虫,闻过花香,有时蝴蝶还停在它身上,旅途还算愉快。终于有一天,他找到了失落的一角,它成了一个完美的圆。它快乐地滚得很快,但它发现它既不能唱歌,也不能与朋友们玩耍,最后它选择做一个不完美的圆,因为只要能和伙伴们一起,它就满足了。

我觉得文中缺了一角的圆做得很好。因为当一个完美的圆就只能一味地向前滚,什么也做不了,但如果放下那一角,虽然有缺憾,但是和朋友相处,唱唱歌,显然生活会更多姿多彩,快快乐乐。在生活中,不一定要追求百分之百的完美,这样会让你变得陌生,变得不真实;有时,缺憾也是一种美,缺憾会让你更快乐,更真实。

越国的美女西施,因心口痛变得更加妩媚动人;断臂女神维纳斯,因为没有手臂而更加神秘;西楚霸王项羽,因在乌江边自尽而更加富有英雄色彩;罗密欧与朱丽叶的爱情悲剧让他们流芳千古,传承至今……缺憾并没有让他们一落千丈,反而锦上添花,更加传奇。直到现在都是这样。比如我自己去参加乒乓球比赛时,如果对手比较弱,我三下五除二地赢下这场比赛,我会觉得平平淡淡,心里也不怎么高兴;但如果对手与我水平差不多,双方都使出全部水平尽力去拼,艰难地拼赢的比赛,会比轻松拿下的比赛,心里更有成就感,更喜悦。如果输了,也不会难过,因为打出水平已经很完美了!

如果你有缺憾,请不要伤心,因为它会让你更快乐,变得更加“完美”!

失落的作文如何写【四】

“圆”,一个十分完美的汉字。但是“圆”,真的完美吗?它真的没有缺陷吗?《失落的一角》给了我一份深思。

《失落的一角》是一个绘本,它简洁的背后,却蕴藏着很深的道理。从前,有一个圆,它缺了一角,很不快乐,所以,它动身去找它那失落的一角。它欢快地唱着歌,上路了,它面临着风吹雨打,严寒酷暑,但它从不退缩。因为缺了一角它滚得不快,所以它滚累了就停下来和虫儿说说话,或者闻闻花香,有时它和甲虫赛跑,这是它最美好的时光。最终,它终于找到了那个它期盼已久的角,它兴奋得难以用语言形容。正是因为它不上了一角,它再也昌不了好听的歌,再也不能和它的朋友一起玩耍,它不再快乐,于是,它放下这个角,下定决心追寻下一个目标……

这时,圆才明白凡事是不可能十全十美,外表完美,内心却不一定快乐,有时候“放下”便才能使人轻松。

如缺失一角的圆一样,我也感受到“放下”的快乐。周末的一天,我在街上走着,远远看见在不远的草丛中有一张皱巴巴的50元钱,我急忙捡起来,拿着钱就跑,跑出几步,我放慢了脚步,心里忐忑不安,好像有许多人看着我,他们的目光是那么严肃。我想:这可怎么办?这时,前面有一个男孩一边哭泣,一边四处找着什么,我不由自主地跑过去,关心问:“小弟弟,你怎么了?”他抽噎着说:“妈妈让我买盐,结果我把钱丢了。”看见他哭得是那样伤心,我心中那微弱的私心被攻破,毫不犹豫地把钱拿出来,问他:“你看看,是不是你的钱。”他惊奇地看着我,急忙点点头,眼中还带着泪花,“这就是我的钱。”他急迫地喊叫着。

我把钱递给了他,看着他蹦蹦跳跳离去的背影,我的心里洋溢着一种从未有过的幸福感,心像刚出笼的小鸟,飞向自由的天地,钱找到了主人,我没有拥有这张并不属于我的钱,但是我心里一块沉重的石头落地了,心中无比轻松。

“放下”重负,也许自己会缺失一些,但是换来了内心的平静与快乐,何乐而不为呢?

失落的作文如何写【五】

??落的文化

“东坡何罪,独以名太高。”

这是苏辙谈论其兄遭遇时所说的话。乌台诗案使苏轼左迁黄州,虽说黄州给予了苏轼无限的创作灵感,但他在此地的身份却是“罪人”,一个诋毁朝廷、企图造反的“罪人”,他的余生都在贬官的阴影中度过。洒脱是真,可能无奈也不假。

我们会在此产生一个疑问,像苏轼这样一位可敬而豪放、墨画皆长的文化大儒,理应受到全民族的爱戴和尊敬,为何会发生如此令人费解之事,原因自然是多方面的。

其一为中国世俗社会的特定氛围。越是超时代的文化名人,往往越不能相容于他所处的具体时代,社会文化具有独立性,独立意味着孤立,意味着社会上的人会将他视作异类,迟早会排拒他,糟践他。起哄式的传扬,终将转化为起哄式的贬损。苏轼的文采不必多说,清扬如李白,忧民如杜甫。可惜的是他生在了一个文化氛围并不健康的社会,在这个社会中,拥有独立文化的人没有一片立席之地,处处遭人嫉妒与怨恨,于是,一切流言蜚语便统统砸在他的身上,这种痛苦恐怕只有苏轼可以体会。创造文化的人正在毁灭文化,令人幽怨之中竟生出一丝愤怒。正因为古代中国这种氛围,真正代表中华文化巅峰的许多人,应是日夜惶恐不安,谁知道哪天会让某个小人挑出刺来,在皇帝面前检举,轻则远谪荒地,重则家破人亡。有人会说,那他们怎么不报仇,解解心头之恨?这个问题很好想,他们若是报仇了,还能是有文化的人?

唉,本是同根生,相煎何太急。

其二是文化本身的脆弱性。1076年8月27日,朝廷派人到湖州的州衙来逮捕苏轼,苏轼事先得知风声,然而不知所措。文人终究是文人。他完全不知道自己犯了什么罪,从来者气势汹汹的样子看,估计会被处,他害怕了,躲在屋里不敢出来。而当他终于出来的时候,朝廷派来的差官装模作样地半天不说话,故意要演一个压得人透不过气的场面出来。想想吧,一个毫无文化的差官竟然用这种方式来恐吓苏轼,竟然还成了,原因很简单:苏轼的`文化用于诗词,并非用于世俗。而差官用绳子捆扎了苏轼,像驱赶鸡犬一样上路了。家人赶来,号啕大哭,我想,此时哭泣的不只是家人,还有文化。贫瘠而愚昧的国土上,绳子捆扎着一个世界级的伟大诗人,一步步行进。苏轼在示众,整个民族在丢人。全部遭遇还不知道半点起因。苏轼只怕诛连亲朋好友,在途经太湖和长江时几度想投江自,由于看守严密未成。当然也很可能成,那么,江湖淹没的将是一大截特别明丽的中华文明。文明的脆弱性就在这里,一步之差就会全盘改易。文革的种种惨剧不也如此么。

国亡而文化兴,民族坚如磐石;国兴而文化亡,民族不堪一击。乌台诗案可以引发无数人的思考,它让我们了解到,文化看似稳如泰山,其实内部矛盾重重。如今的社会,仍有很多现象充斥着对文化的不尊敬,我并不想谈都有什么,我只想谈谈该怎么办。

一曰反省。社会上的某些人,我想问问你们,你们为何在创造文化的同时,要诋毁不同于你们的文化,理想的社会应该是包容的,每一个人应该都是包容的,春秋战国为何可以百家争鸣,原因也在此。而我们还应反省自己的态度,无论是对古文的,还是对诗词的,因为这些都是文化的种种表现形式。我想在此澄清一个误区,并非精通才算尊重,假如有人说书法应该被键盘所淘汰,哪怕你随口说两句书法的优点反驳一下他,这都是对文化的尊重。我们本应好好保护它的,别让它失望。

二曰自得。一个不信任本国文化的民族自然是没有未来的。当我们在大肆吸收他国文化的时候,本国的文化却岌岌可危,说明什么,说明文化已被民族忽视或抛弃,文化在我们眼里究竟是什么,是赚钱的工具,还是精神的归宿?不同的人有不同的看法,我个人希望后者的人可以多一些。想想看,当我们近乎疯狂地砸金崇拜外国偶像抑或是本国某些毫无文化内涵的艺人时,有谁能看到中华文化正在一个角落里低声啜泣。我想,我能看到,她能看到,每个人都能看到,这并非难事,在崇拜的时候多一些理智,在中国艺术领域多停留哪怕是一秒钟,你所看到的,都是不一样的景色,可能是叹为观止的璀璨星河,抑或是久未涉足的幽深小径。

我们不能再让文化失落下去,我不想说这是我们所肩负的伟大历史重任,这仅仅是一种自觉,而这种自觉存在于一个敬畏中华文化的人心中。因此,乍看是我们在保护文化,其实是文化保护了我们。