探寻古城作文【一】
在没有读这本书之前，可能很多人都会觉得数学可能只有那些对抽象思维特别感兴趣的人才会去研究，才会去思考。数学与我们非常遥远，在我们的生活和文化观念中，数学最多起到为我们日常生活服务的作用，至于数学本身，无法给我们带来任何的快乐和满足。
如果您读完了这本书，您的上述观念无疑将发生根本性的转变。本书作者从历史的角度，详细地为我们描述了数学如何在与各种文化、思想和人类的旨趣互动的背景下产生、发展和成熟的。
对于数学的发展而言，从古希腊开始，就和人对美的追求，对灵魂的解放联系在一起，而到了近代科学，数学不仅和科学的发展联系起来，而且也为西方文化的发展，文明的进步，作出了许多贡献。而到了现代，数学所起的作用可能与我们更密切，当一般人极力逃避数学的时候，我们在生活中的各种行为和选择，却往往受到数学的影响，如概率统计在选举和天气上的作用，概率对决定论的破坏以及对人类自由的维护，等等。
本书作者没有将对数学与西方文化的关系的论述停留在空洞的哲学空话之中，相反，他从数学产生以来西方文化对数学发展的影响，以及数学如何反过来影响西方文化的各种具体的细节，用他生动的语言给我们再现出来，更难得的是，当涉及到许多哲学上的问题的时候，他既没有像一般科学史学家那样回避或忽视哲学问题和科学的联系，另一方面又能够以清晰的语言尽可能的把握住哲学的真正的观点。虽然有些地方依旧存在偏差或简化，但对于一个数学史学家来说，实在已经很不容易了。
通过本书的精彩论述，我们也可以看出，数学的发展单纯依靠实用的态度是不行的，如果数学家无法从数学研究中获得乐趣，那么，就会像古罗马那样，数学的传统迅速衰竭。而要让人能够从数学中获得乐趣和激-情，那么惟有在合适的文化的土壤中，才是可能的。
而对于个人的发展来说，数学不仅仅是一门工具，还是具有内在价值的精神产物和文明成果，在一个人运用数学进行思维的过程中，所锻炼的不仅仅是他的思维方法，更重要的是，他的许多观念也会发生变化，他会对伦理上的决定论和非决定论，产生新的认识，从而更大和更深刻的领悟人类的自由，他会了解所谓的客观的审美标准是什么，并意识到数学中存在的和-谐、对称之美的本质及其独特性，他甚至会根据自然的数学化来重新认识和领会世界，并从而为之高声赞叹。
这本书揭示了数学世界中最引人入胜的一面，相信大多数人都能从这部书里面领略到数学对人性以及人的生活的魅力的。
探寻古城作文【二】
大年初二，正当是家里雨雪绵密，阴冷难当之时，我们从大理向丽江挺进。这点苍山，高大巍峨，方圆几百公里，绵延起伏。高原上空，晴空万里，瓦蓝的天空飘着朵朵白云。山脊上顶着皑皑白雪，反照和煦的阳光，与空中的白云交相辉映，让人分不清哪一片是白云，哪一片是积雪。我们绕着大山疾驰，呼吸着清新空气，欣赏着高旷巍峨的美景，享受着和煦明媚的阳光，真是心旷神怡。
此前，我对丽江的印象是一片空白，不知那儿的风景如何，生活在那儿的纳西族人是个怎样的民族，他们的生活与我们又有怎样的不同……下午四点，我们带着一连串的问号来到丽江，大家激动不已，没有去找旅馆，而是直奔丽江古城，急于去感受一个古老的城市和一个古老的民族。
古城建在玉龙雪山脚下的一个小山坡上，依山而建，房屋密集而井然有序。大都是两层高的楼房。中间的屋檐高，两边厢房的低一些，十二个檐角向空中翘起，显得美观大方而又层次丰富。大方石彻的街道纵横交错，四通八达。每条主街道旁边都一条约两米宽的水渠，渠水清澈晶莹。更喜人的是，这清澈见底的水渠里，大小不同，花色各异的鱼儿在自由自在地游弋，岸上的游人围观，它们一点儿也不惊慌。街道两旁每隔几米就站着一棵体态丰盈的柳树，柔软的柳条儿随风起舞，似乎在与水里的鱼儿嬉戏。这时才体会到家家流水，户户垂杨美妙境界。
古城中央的大广场，传来优美典雅的音乐，这是著名的纳西古乐。纳西古乐有三宝：古乐曲，古乐器，古稀艺人。广场中央，一群纳西族妇女和着古乐跳着欢快的舞蹈。她们背部都披着一块羊皮，披肩上绣有七颗星星，人们称之为披星带月。据说它象征着北斗星，暗示了纳西人对自然的敬服。也象征着纳西人的勤劳品质，为建设美好的家园而披星带月的劳作。
探寻古城作文【三】
高中生要学好数学，须解决好两个问题:第一是认识问题;第二是方法问题。
有的同学觉得学好教学是为了应付升学考试，因为数学分所占比重大;有的同学觉得学好数学是为将来进一步学习相关专业打好基础，这些认识都有道理，但不够全面。实际上学习教学更重要的目的是接受数学思想、数学精神的熏陶，提高自身的思维品质和科学素养，果能如此，将终生受益。曾有一位领导告诉我，他的文科专业出身的秘书为他草拟的工作报告，因为华而不实又缺乏逻辑性，不能令他满意，因此只得自己执笔起草。可见，即使将来从事文秘工作，也得要有较强的科学思维能力，而学习数学就是最好的思维体操。有些高一的同学觉得自己刚刚初中毕业，离下次毕业还有3年，可以先松一口气，待到高二、高三时再努力也不迟，甚至还以小学、初中就是这样“先松后紧”地混过来作为“成功”的。殊不知，第一，现在高中数学的教学安排是用两年的时间学完三年的课程，高三全年搞总复习，教学进度排得很紧;第二，高中数学最重要、也是最难的内容(如函数、立几放在高一年级学，这些内容一旦没学好，整个高中数学就很难再学好，因此一开始就得抓紧，那怕在潜意识里稍有松懈的念头，都会削弱学习的毅力，影响学习效果。
至于学习方法的讲究，每位同学可根据自己的基础、学习习惯、智力特点选择适合自己的学习方法，我这里主要根据教材的特点提出几点供大家学习时参考。
l、要重视数学概念的理解。高一数学与初中数学最大的区别是概念多并且较抽象，学起来“味道”同以往很不一样，解题方法通常就来自概念本身。学习概念时，仅仅知道概念在字面上的含义是不够的，还须理解其隐含着的深层次的含义并掌握各种等价的表达方式。例如，为什么函数y=f(x与y=f-1(x的图象关于直线y=x对称，而y=f(x与x=f-1(y却有相同的图象;又如，为什么当f(x-l=f(1-x时，函数y=f(x的图象关于y轴对称，而 y=f(x-l与 y=f(1-x的图象却关于直线 x=1对称，不透彻理解一个图象的对称性与两个图象的对称关系的区别，两者很容易混淆。
2‘学习立体几何要有较好的空间想象能力，而培养空间想象能力的办法有二:一是勤画图;二是自制模型协助想象，如利用四直角三棱锥的模型对照习题多看，多想。但最终要达到不依赖模型也能想象的境界。
3、学习解析几何切忌把它学成代数、只计算不画图，正确的办法是边画图边计算，要能在画图中寻求计算途径。
4、在个人钻研的基础上，邀几个程度相当的同学一起讨论，这也是一种好的学习方法，这样做常可以把问题解决得更加透彻，对大家都有益。
探寻古城作文【四】
清明节假期，我们去了枣庄游玩，那里有一个台儿庄古城。那天，我们坐上去枣庄的动车，很快，一个半小时后到了枣庄，然后我们又坐B10路公交车，没想到坐这个公交车的时间竟然比坐动车的时间还长，晃晃悠悠的快两个小时，我们终于到了台儿庄古城大门。
台儿庄古城的城门好雄伟啊！城门的两边，一边是龙，一边是凤，非常帅气。紧接着，我们就在熙熙攘攘的人群中走进了古城！
循着青石板路，我们来到了住的地方——三格堂。“三格”是指“尊天、尊地、尊人”。这儿原来是陈家大院，现在是旅馆。院子里面亭台楼阁，小溪流淌，树木葱茏，鱼儿嬉戏，美不胜收。
我们放下行李后，出去走动。外面的古建筑旁到处都是商店，食品店，我们尝了一些当地的土特产，鲜香四溢，非常美味。路边四处栽种的花草，红艳艳的桃花，金灿灿的迎春，绿油油的柳枝，粉嫩嫩的海棠……无不令我们惊叹不已，心中对美的感慨被唤醒。
夜幕降临，台儿庄古城灯火辉煌，波光粼粼的运河环绕古城静静的流动。此时，一切都成了河中的倒影。我们在古城的街巷中缓缓漫步，妈妈还给我买了一个弹力球，我的心儿如同一只出笼的小鸟，无比惬意欢欣。
第二天，下起了蒙蒙细雨，我们去参观台儿庄大捷纪念馆。在那里，我们看到了烈士们用过的一些衣服和他们用来战斗的大刀、长枪和大炮等，当然也有日本鬼子的刺刀和机枪。在图片中我们看见了流成河的场面，非常惨烈。我们还看了一场电影，从这个电影中，我们知道了当年，我们的军队在人数和武器都比日本鬼子少很多的情况下，仍然打赢了抗日战争中的第一场大胜仗，这些烈士们太值得我们的尊敬了。
午餐后，我们就要回去了，我非常喜欢这个台儿庄古城，所以我希望我可以再一次来游玩。
