奉献自我对人生价值的追求的作文【一】
德国青年卢安就是这样找到了实现人生價值的正途的善良的人。他从万里之遥的汉堡来到中国偏远山村支教多年，无私奉献，默默付出，并不求回报。他燃烧了自己青春年华温暖了他人。成为了那群留守儿童最亲的亲人。（文首开门见山扣材料点题启下）
奉献之始，甚是艰难。（分论点一）
卢安克支教之初感到最困难的是，除了偏远山区物质匮乏，大抵是那些村里人戒备的目光吧，那真是一种精神上的折磨，这种精神上的孤独是需要信仰来支撑的。我们人性的弱点里，该有这样一条：不肯轻易相信别人的好意并予以质疑。（例证奉献不容易，需要信仰来支撑的）
面对这样的质疑，唯有用行动证明自己。（分论点二，奉献需要行动来证明）
陈光标就是这样的人，有心去做善事，却被指责过于高调、炫富，但他仍然以自己的方式做下去，最终得到了认可。他是全中国五年来捐款最多的实业家之一，这就是陈光标的人生价值：善是可以用自己最喜欢的方式进行的。
卢安克也是如此，他不只是单纯地教孩子知识、开发他们的想象，最重要的是用长达十几年的陪伴，来完成了这场最长情的告白，最终大人们明白了他，小孩儿们把他当作亲人，当他们的.唯一最可亲的亲人，这就是卢安克的人生价值：爱是可以超越国界的。（将陈光标与卢安克对比分析）
卢安克不是唯一的。（分论点三，进一步深入分析）
在留守儿童眼里，父母迫于生计而外出打工，留守儿童亲情的缺失谁来弥补？这是自改革开放以来一直困扰国人的一个问题。
幸运的是，许多地方出现了卢安克这样的人，越来越多的志愿者来到了偏远地区，和留守儿童们亲密相处，关爱他们的心灵，呵护他们的成长。
不幸的是，中国之大，有更多的留守儿童在一日又一日的空虚、等待中长大，长大后的他们性格中亲情的缺失、自卑而不自信的种子或多或少地影响着他们的生活学习和工作。（正反对比分析，指出卢安克等奉献精神的可贵）
所以社会需要更多的卢安克，他们的“陪伴”为解决留守儿童教育问题提供了可行的一例，可是这样的牺牲精神在我们这个物欲横流的社会里缺失之严重，已不是一日两日能弥补得了的了。
我要呼吁：让我们在对社会的奉献中去实现自己的人生价值吧，这是一种正途，我们需要通过一个又一个卢安克的实践推行下去。（提出我们这个社会需要更多卢安克的建议）
你看，一道不是亲情胜似亲情的曙光，不正在升起吗？（回扣全文，深化主旨）
奉献自我对人生价值的追求的作文【二】
人的一生到底为何而追？追求那渺小的金钱，还是那伴随着我们的分数？如果你是这样想，这只能证明你的目光是短浅的，因为你踏出的只是漫漫人生路的一小步，人的一生就要学会永无止境的追求位置，否则你仅仅是茫茫人海中的一件装饰品，你的人生是黯然缥缈的！
人必须经历很多事情，然而每件事情的背后都不是绝对的，付出努力不代表一定能成功，付出耕耘不一定有收获。所以在我们的人生路上，我们必须学会追求位置！只有不断地追求，追求那如同蜿蜒的长龙般的位置，一刻也不放过，你才会有功成名就的一天！位置这个名词是有多重性的，一直无穷无尽地向前追求的人，他的位置将会升华，变成金碧辉煌的'龙椅；但是只是不停地向后看，总是停留在某个阶段的人，而不去追求位置的人，他的位置则永远是那无人知晓的藤椅！
年轻不要学归隐山林的草屋，要做充满竞争的城市；年轻不是守侯在月亮旁边的宁静，应该去追赶太阳的热烈。年轻无极限，年轻只有追求！位置的存在，是上天留给世人的一种考验。许多人通不过这场考验，逃匿了。但是许多人承受住了这种无止尽的竞争，登上了宝座，戴上了荆冠。如果总是回想自己的过去，那么现在也随着过去流逝了，明天也消失了。人，只有不断地向前看，看到前面的竞争，看到前面的位置，不停地，不停地追赶，才会到达那种境界！
人的的一生好象一条永无尽头的阶梯，如果你想爬上某个阶级，你必须把它看成一个位置，而这个位置只能有一个人去征服它，所以你要和成千上万的人去抢夺这个位置。
无论如何，你必须记住：位置是不能用任何事物来衡量的，不管是金钱，还是分数！想要夺得此位置，最好的秘诀就是向前看，那么你人生的每一秒都过得充实，每走一步都闪耀着耀人的光辉！想要让人生散发无比的光芒，就要学会追求人生，而追求人生=追求位置！
奉献自我对人生价值的追求的作文【三】
2003年春季，“非典”肆虐侵入我们中华大地，吞噬着宝贵的生命。而然，就在这时，有一群人挺身而出，他们就是默默无闻的医务工作者。他们用自己的肉之躯筑成了一道铜墙铁壁，忠实的履行自己的神圣负责。不降病魔，誓不罢休！前面的勇士倒下了，后面的英雄又高举战旗，继续战斗。这些医务工作者，他们也同样热爱生命，但在生与的徘徊中，却义无反顾地选择与SARS抗争，与神搏斗，以自己的生命来拯救他人的生命。是什么给了他们力量，是什么给了他们勇气？是“奉献”二字使他们真正领悟到了生命的价值！
白衣战士钟南山，一位年逾花甲的老人，一位抗击“非典”的勇士。是他首次提出“非典型性肺炎”概念；是他在“非典”肆虐时，勇敢地提出把病情严重的患者送到我这来。这个寒冷天气里要把听诊器捂热了才给病人使用的老人，这个为了要抗击“非典”而不惜自己倒下的老人，他时刻记得自己是医生，记得医生的天职，记得在危难之中，医生必须做到“忘我”。他，钟南山，一位实践了“生命的价值在于奉献”的伟人。
北京一位从亡线上被白衣天使拽回来的“非典”患者，在病床上接受记者采访时，只有一句话：“重新思索生命的价值”。正是白衣勇士们把生置之度外，与SARS病毒搏斗的无私奉献精神和勇气赋予了他第二次生命，“生命的价值在于奉献”这几个字也重重地撞击着他的心灵。
在这场生与的对抗中，医务人员给予我的是体验生命真谛的启示。他们使我深深的感悟到了“生命的价值在于奉献”。
奉献自我对人生价值的追求的作文【四】
韩国棋手李昌镐16岁就夺得世界冠军，并开创了一个时代，却很少走出妙手，这成为一个谜。
一次，记者问他这个问题，内向的他嗫嚅良久，憋出一句：“我从不追求妙手。每手棋，我只求51％的效率。”
棋子效率越高越占优势，高效行棋，自古以来就是棋手追求的目标。
李昌镐又说：“我从不想一举击溃对手。”记者再追问，他不开口了。
李昌镐的老对手、中国围棋的代表马晓春九段曾说，如果一手棋的效率满分是10分的话，那么李昌镐的棋，每一手最多只能打6分到7分。这印证了李昌镐所言非虚。
每手棋追求51％的效率，也就是每个回合只想比对手多得1％。每手棋有这样的效果微不足道，但一盘棋中，有一半以上的.棋得到预期效果，结果是唯一的，就是赢。李昌镐的棋证实了这一点。他最使对手们头痛的是“半目胜”，一局棋二三百手左右，赢半目。这是最细微的差距。要把握到这个火候，比中盘获胜更难。
追求51％的效率，就是用51％的力量进攻。用100％的力量进攻，不更强吗？不然。人求胜欲最强的时候，恰是最不冷静的时候；对别人进攻最强的时候，正是防守最弱的时候。所以，李昌镐用51％的力量进攻，另外49％的力量防守。这是他没说出的。这使他的棋极其稳健、冷静，极少出错，常使对手感到无隙可乘。
妙手极美，从另一个角度看，是陷阱。谁能让自己的思维一直保持在100％的高效上呢？因为追求妙手，用上全部精力，思维也像透支一样，妙手之后，不假深思的棋也来了。如果对手没有被击溃，你的破绽就暴露无遗。全力之后，必行懈怠；极亮之后，必有大暗；迈最大步子往前冲，也最容易一脚踩空。这不是每个棋手都看得到的，李昌镐看到了。
在他眼中，极品的妙手，就是看破妙手的诱惑后，落下平凡一子。
推想到人生。人生如棋，也是追求成功，但是，成功的诱惑也会把人引向歧路。人要有拒绝名利诱惑的心力，才能去面对名利，否则便会踏入歧路。有此心力的人，在山下不灰心，在山崩不失态，在泥淖中不抱怨，在乱花中不迷路，能从容、淡定地对待胜负。能驾驭自己，方能驾驭环境！
奉献自我对人生价值的追求的作文【五】
以前有人说，人的权利和地位就是人的价值，所以就会出现了权利，地位至高无上的话语，权利地位，就成为了人们的目标，不惜一切代价，甚至用金钱买来权力和地位，去实现人们所谓的“价值”。其实不然，从历史看来，过去不少显赫一时的达官显贵，他们的权利在他们所处的时代，可谓登峰造极，可是这些人在历史上留下美名者却寥寥无几，然而，那些一生坎坷或者时而走运时而潦倒，终于未能官运亨通的艺术家、文学家、科学家们，他们的贡献始终刻于后世子孙们的心中。比如，李白，杜甫的诗永远是中国人的骄傲，在历史老人的心中，他们是没有高下之分的“诗仙”与“诗圣”。只要人类历史存在，他们的诗句就会青春永驻。
历史老人最为公正，在他看来，人的价值不在其权势地位，身份等级，更不在于金钱财富的拥有，而在其创造和奉献，在其对人类的造福。人的创造和奉献有大有小，因而人的价值有高有低，在历史上拥有权势地位者，真正为人民留下“青山绿水”也是值得敬佩的，不可以认为权势地位与人的价值相驳；拥有金钱财富者，真正为民众留下“晴空万里”他们也能体现人生的价值。
但如果只是一味的谋取金钱，利益去得到权势与地位，而不关心他人的安危，那就是失去了人生的价值，当你的权利与地位在不断提高时，你就会失去人世间最珍贵无比的用金钱不能买到的`东西，你会失去尊严，失去信仰，失去亲情，友情，爱情，你会变成一个孤独的人，最终真正的彻底的被金钱所奴隶，只是一个没有灵魂的躯壳，没有人生价值可言。
人的价值不是一下子可以看清的，人们的日常所见大都是世俗的尊卑贵贱，至于体现人的价值的精神境界，则非能肉眼所能觉察，而要靠人的理性和深思，当曹雪芹在贫困潦倒中创作《红楼梦》，当居里夫人在狭小的实验室里探索科学的奥秘，谁能在当时准确的估量他们的价值呢？因此，历史老人告诫世人：看人不要只看他穿的衣服，使用的什物，以及他的种种头衔，而要看他的内心和行动，衣服，什物，头衔等，都是人的外在现象，这些对人来说是不可缺少的，但是这些并不能全面的体现人的价值内涵。估量一个人的价值，必须看他的心灵，看他的所思所想，看他的所作所为，看他为社会为大众贡献了多少。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”有了这样的宏大志向，有了一颗跳荡的火热的心，在伴以扎扎实实的行动，这就是实现人的价值的历程。
