关于民族村的作文【一】
我们上车之后小范老师叫大家坐好，因为要开车了，我跟一个胖子坐，他一上车就拿着饼干吃，他还问我要不要吃？真受不了天生就是胖子，我们到了目的地之后老师说：“我们第一个目的地就是阿拉伯皇宫。”，我们到了阿拉伯皇宫老师说：“风火轮、旋转木马选一个玩。”，为了不想让喉咙破掉，我们当然选择旋转木马，可是，还有一些人去玩风火轮，玩完后我们去玩鬼屋，那里的鬼屋好可怕喔！我们还有玩可以看到整个民族村的飞毯跟天马行空都很好玩，老师说：“第二目的地是南太平洋。”南太平洋有让人恐怖尖叫的`大怒神跟火山历险记，也有让情侣坐的独木舟跟大嘴鸟，还有让人晕头转向的蒸气小火车，而且那里的餐厅很多，都很好吃也很好玩喔！
美国大西部让人便成落汤鸡的急流泛舟跟让人大声尖叫的笑傲飞鹰，而且那里还有小的旋转木马真可爱，那你的礼物店也很多，都很好玩，老师说：“第四目的地是赏动物区。”，那你有动物车和赏鸟园，都很好玩喔。
关于民族村的作文【二】
这个暑假，妈妈带我去昆明游玩。其中，有一个地方令我印象特别深刻，它就是民族村。
来到民族村的大门口，扑面而来的是一股浓浓的民族气息。这里汇集了云南二十六个少数民族的特色。从建筑外形到室内布置，从村寨环境到民间工艺，都是少数民族生产、生活的浓缩和再现。
进入民族村，首先映入眼帘的是一面硕大而静谧的'湖，湖面烟雾缭绕，宛若仙境。连绵起伏的山峦。一山绿，一山青；一山浓，一山淡。真可谓是大自然巧夺天工的杰作，美轮美奂中透着一股神秘的色彩。
接下来，我们开始目睹各个民族的风采。我们先去了满族村。满族的服饰跟电视剧《还珠格格》里的一模一样，我心里暗暗想，在这里会不会遇到美丽的香妃娘娘呢？紧接着，我们去了回族村，回族的服饰可真漂亮呀！女孩子们脸上都戴着面纱，只露出两只水汪汪的大眼睛，如同仙子一般。然后，我们又去了佤族，那里的人普遍长得很黑，男女都留着长发，真是一道独特的风景线。最后，我们去了布依族。布衣族的衣服也很有特色，多以青蓝色或白色为主，淡雅补素，与村庄的古朴浑然天成。
这里的商铺很多，商品琳琅满目，多以卖民族服饰和手工艺品为主。妈妈给我买了一套民族服饰，我迫不及待地穿在身上，顿时感觉自己也变成了民族村的一员。
民族村最好玩的当属骑象。大象小象任你挑选。大象高大威猛，让人生畏。小象乖巧温顺，最适合小孩子骑。骑在小象背上，感觉自己就像一个威武的将军，随时准备发号施令。
骑完小象，我们又去喂了鱼。红的、白的、黄的、黑的的鱼，它们争先恐后抢夺食物的样子实在太可爱了。
喂完鱼，迎接我们的便是孔雀。孔雀性格高冷，不轻易开屏。但我们今天运气极好，正好赶上孔雀开屏。孔雀开屏时尾巴像一副多彩的羽扇，美丽极了！
从民族村出来后，我们步行到了滇池。滇池的水绿得像一块翡翠。遗憾的是我们没有看到滇池的红嘴鸥，听说这种鸟儿要等到冬天才来昆明过冬。
最后我们回到了酒店。虽然走了一天的路很疲惫，但妈妈说下一站我们还会去丽江和香格里拉，一天的疲惫就在期待中变得烟消云散……
关于民族村的作文【三】
夏天的喀什处处洋溢着节日的气氛，再过两天就是穆斯林群众的传统盛大节日古尔邦节，每家每户都在忙着进行节日的准备。高台民居的土陶艺人吐尔逊便是其中之一。他从家里的一个水壶中拿出钱，坐在炕上跟家人一起商议着过节的开销。越临近过节，羊的价格就越贵。他想着提早把羊买回家养着，是个不错的省钱主意。
与肉孜节一样，古尔邦节是维吾尔族的传统节日。古尔邦原译为“库尔班”，是阿拉伯语中“牺牲”的意思，所以一些学者就把古尔邦节意译为宰牲节或献牲节，也有译为忠孝节的。古尔邦节起源于一个伊斯兰教的故事：真主为了考验先知伊卜拉欣的忠诚，于是在夜里降梦给伊卜拉欣，让他了自己的儿子当作献祭。接收到指示的伊卜拉欣毫不犹豫地准备照办。他拿起刀子准备割向亲生儿子伊斯玛仪的喉管时，真主派遣使者用一只黑头绵羊替代。为了纪念这一事件，便有了古尔邦节这个传统节日。也因为这个故事，在穆斯林中形成了每年宰牲献祭的风俗。
古尔邦节是在伊斯兰教历的十二月十日，因为伊斯兰教使用的历法与我们一般使用的历法不同，所以古尔邦节有时候会在冬天，有时候又会在夏天。它在维吾尔族人心中有着极其重要的地位，相当于汉族人的春节。
维吾尔族人一年四季都有婚礼举行，但是临近古尔邦节，举行婚礼的年轻人会明显增多，这是因为大家都希望借着这个传统的节日讨个吉祥。前一天，吐尔逊在上午就参加了大姨子孩子的婚礼。下午的时候，妻子和孩子们就来到婚礼的流水席。穿着洁白的婚纱，披着头纱的新娘一脸幸福，安静地坐在屋内等待新郎的到来。
按照习俗，宴席要在下午才接待女宾，而前来迎娶新娘的新郎以及新郎的朋友则要等到日落时分才能进入。所以，到了傍晚的时候，偌大的喀什市人民广场就会唢呐声、鼓点声不断，不时有婚庆的车队在乐声中经过。
维吾尔族人一年四季都举行婚礼，而选择在古尔邦节前举行婚礼的年轻人是希望能借此讨个吉祥。
参加完亲戚的婚礼，离古尔邦节的到来又近了一天。这一天，吐尔逊和家人经过一番争论，确定了过节的花销后，他就去牙医那把自己已经坏掉了一段时间的牙补好回来，并结清了一年的费用。毕竟是快要过“大年”了(一些会说汉语的维吾尔族人用汉语表达对古尔邦节的情感是会说古尔邦节是“大年”，吐尔逊跟我们汉族人有一样的想法。
“过年”了，最好就有一番新气象，坏了的要补回来，欠下的要还回来。新疆民俗专家楼望皓老师说，在维吾尔族中，也会出现在过去有成见或是闹过矛盾的人，在过节这天握手言和，重归友好的。
随后，吐尔逊又在朋友那里买了20个供婴儿在摇篮里面使用的木制尿管和9个吊葫芦，这些对于他们当地人来说都是非常适合用来送礼的物品。因为是好朋友，所以买了这么多东西，吐尔逊一共才花了100元。而省下来的钱就可以让他们挑选一只比较好的羊来过节了。从喀什地区邮政局附近走进库木代尔瓦扎路，左转就能进入吾斯塘博依路。吾斯塘博依路是喀什老城中历史比较悠久的街道，有着浓郁的民族特色，至今还保留着许多百年以上历史的老房子。临近过节，卖羊买羊的人们把这里挤得热火朝天。成千上万人来赶集，羊只交易比之前的任何一个时间段都要火爆。吐尔逊和妻子在羊群中穿行挑选，最终在市场上用2800元买了一只既健康又强壮的大公羊。
节日的前一天，过节的气氛更加浓烈。吾斯塘博依路上熙熙攘攘，羊市的交易达到顶峰。中亚大巴扎中，人们忙碌地准备年货，大家都在采购食品、衣服等。家家户户的妇女更是忙得不可开交。她们要制作大量的油炸馓子和各种精美点心，为节日期间来家里做客的亲朋好友准备足够而且美味的食物。据说古尔邦节是主妇们展示自己的手艺以及持家德行的重要节日，所以如果在这段时间到维吾尔族人家中做客，称赞女主人的手艺是不可少的话题。
然而，与忙碌的大人相比，小孩和老人却显得悠闲得多。在喀什老城的小巷子中，孩子们还是像往常一样玩耍。当好几个妇女提着东西走过，在小巷子里玩着玻璃珠子的小孩只是抬头看一眼，随后便继续埋头玩起来，而那些年纪稍大点的孩子拿着手机玩游戏的，更是头都不抬一下，甚至对走过的忙碌的大人们毫不觉察。而在喀什老城巴扎的一个茶馆里，也是一片闲适自得的景象。茶馆的墙壁上写着一壶茶一块钱。蓄着胡子的老人端着茶、吃口馕，时光就这样慢悠悠地在指缝间溜走了。
关于民族村的作文【四】
今天是民族村之日，我早上起来的时候心里充满了高兴与喜悦，我很快的吃完早餐就叫爸爸带我出门了，在路途中我想着到民族村先玩什么好哩，想啊想，不知不觉就到了培训班门口，我高兴的跳下车就快步前进，到教室时我还在想去了民族村要先玩什么，到了八时小范老师广播说各班年级的老师可以带小朋友下楼了。”听了这句话我满怀开心与高的兴我们下楼了。
我们上车之后小范老师叫大家坐好，因为要开车了，我跟一个胖子坐，他一上车就拿着饼干吃，他还问我要不要吃？真受不了天生就是胖子，我们到了目的地之后老师说：“我们第一个目的地就是阿拉伯皇宫。”，我们到了阿拉伯皇宫老师说：“风火轮、旋转木马选一个玩。”，为了不想让喉咙破掉，我们当然选择旋转木马，可是，还有一些人去玩风火轮，玩完后我们去玩鬼屋，那里的鬼屋好可怕喔！我们还有玩可以看到整个民族村的`飞毯跟天马行空都很好玩，老师说：“第二目的地是南太平洋。”南太平洋有让人恐怖尖叫的大怒神跟火山历险记，也有让情侣坐的独木舟跟大嘴鸟，还有让人晕头转向的蒸气小火车，而且那里的餐厅很多，都很好吃也很好玩喔！
美国大西部让人便成落汤鸡的急流泛舟跟让人大声尖叫的笑傲飞鹰，而且那里还有小的旋转木马真可爱，那你的礼物店也很多，都很好玩，老师说：“第四目的地是赏动物区。”，那你有动物车和赏鸟园，都很好玩喔。
关于民族村的作文【五】
古尔邦节这一天终于来了。在喀什，最热闹的地方非艾提尕尔清真寺莫属。清晨六点钟就不断有人从四面八方赶来做礼拜。很多穆斯林都希望在古尔邦节这一天，能够在这里拥有一个做礼拜的位置。各个社区的人们在阿訇的带领下列队前来，每走几十米就停下来和阿訇一起诵一段经，诵读的内容以《古兰经》和纪念先知、赞美圣贤为主。然而来参加聚礼的人实在太多，只有少数人才能进入礼拜堂，大部分人都只能在清真寺院内或寺外的广场上参加仪式。
古尔邦节当天，天刚亮人们就从四面八方赶来艾提尕尔清真寺做礼拜。
艾提尕尔清真寺是我国最大的清真寺，也是中亚最有影响力的三大清真寺之一。它位于喀什市的解放北路，占地面积1.68万平方米。公元1442年，喀什噶尔的统治者沙克色孜·米尔扎为了祭祀亲友的亡灵，便在这里建立了一所清真寺。随后公元1538年，又一位喀什的统治者吾布力阿迪拜克为了纪念已故的叔父，将寺院扩建。后来又经过几次修建、扩建，最终形成了如今的规模和气势。艾提尕尔是“节日的礼拜场所”的意思，每逢节日的时候，清真寺连同广场上满是参加礼拜的人。
或许第一次见到艾提尕尔清真寺的人会有些失望，因为它没有宏伟而且奢华的殿堂，有的只是简朴的回廊和院落，然而，它悠久的历史以及典型的伊斯兰建筑风格，足以支撑起它在人们心中的神圣地位。时至今日，人们依旧相信着它有不可阻挡的强大力量。每天早上，大毛拉(对伊斯兰教教职中德高望重者的尊称都会登上宣礼塔，用虔诚而深沉的嗓音唤醒沉睡的人们：“安塞拉甫——哈依鲁木比乃——那吾来——”悠长的声响在喀什的天空回荡，整座城市都在这一刻醒来。
