谨慎理性的作文【一】
上帝让我去完成最后一项投胎做人的准备工作，也是对我做人的最重要的东西：去选择我的心。
我来到心脏领事处，管理者递给我一个遥控器，我转身踏入了操作室，对准白幕，按了一下遥控器。这时白幕弹出了一个对话框，上面写着：心脏选择。下面几排分别是心脏的类型，在类型后都有一个“预览”按钮。于是，我便一一选择，预览起来。
首先，第一类型是“善良”，我点了一下“预览”，白幕上呈现了我拥有善良的心生活在人间的图画：我走在大街上，看见一个小孩坐在大街旁，一边叫，一边哭。我向前询问他原委，得知他和家人走散，于是我将他送到警察局。帮他找回父母，没想到却因此成为嫌疑“人贩子”。被严刑拷打逼问犯罪团伙……看到图中的我被打得肉模糊，我赶紧停止预览。看来，善良不是个好玩意儿。
我又点了第二类型“老实”，白幕上又出现了我在人间的模样：我在一家矿场上做矿工，每天在矿井里不停工作，只希望能多赚点钱回家盖洋房，可老板已经好几个月没有给工钱了，我不停地抱怨。有一天，老板让我去替他做一件事，还答应只要我做得好，付三倍工资给我，后来才发现原来让我将坍塌的矿井口堵，听到其他矿友说井下还有人被埋，所以我执意先救人，没想到被老板的手下残忍地给害了……看到这儿，我又赶紧停止了预览，这老实的人结局就是这样？我不禁打起了哆嗦。
接下来的几种类型：正直、英勇、忠厚等，几乎下场都不尽人意，让我不禁开始有点想放弃做人的念想，点开最后一类型“罪恶”，画面又呈现了出来：我从一出生就被遗弃，后来连续被收养几次又被遗弃了，我开始过上漂泊的日子，年仅18岁，我开始仇恨生活的不平等，大一点了，结识了一些不务正业，游手好闲的混混，又由于我流浪经历多，性子野，自然而然当上了他们的老大，我派我的手下每天到各街道各商店去改“保护费”，我的日子越过越好，我喜欢上了这种“安稳”的日子，白天在家睡回笼觉，晚上伙同兄弟们去酒吧喝酒、赌钱、吸粉，偶尔遇上些看不顺眼的人，就命令兄弟去把他“做”了，然后弃尸郊外，对不交保护费的就挑他的手脚筋……我越看越入迷，想投胎做人的心情越发的急切，我赶紧按了确定，一颗心脏立刻呈现在我面前，我打开心房，将它放入，刚闭合心门，立即就有了充实感。
我又来到上帝面前，高兴地告诉了他理性的选择。他只说了一句：“这是你的选择，命中注定的选择……”。
谨慎理性的作文【二】
社会犹如一条未经过滤的海水，里面鱼龙混杂，令人眼花缭乱。如果我们不能够擦亮眼睛的话，一不留神便会跌入深不可测的深渊不可自拔。而要说如何才能够让自己的人生一帆风顺，那就只有明辨是非，谨慎前行。
明辨是非，就需要我们有一双雪亮的眼睛和一颗清醒的大脑。多少年来，有多少青年应蒙蔽双眼而葬送青春。“婚片”与网友交往而骗了家产的案例遍地都是。医院里排队等待着堕胎的“少女妈妈”更是令人扼腕，问起原因无非是被美好的幻想蒙蔽了双眼而不能够看清现实。以至落得这番田地。更有浙江音乐学院的大二女学生自焚毁容，这都是不能够明辨是非带来的恶果。轻则毁了生活，重则毁了生命。但仔细想起来，外来的.因素是顾不可免的，只有我们自己身上没有设立“防线”，擦亮眼睛才能够于浊世之中傲然独立。
谨慎前行，需要我们善于观察。孙悟空能够带领师徒四人成功取得真经，有一半要归功于他单怀疑的精神。而猪八戒虽然武力并不逊色，但他过分的信任他人，从而丢失的自我最终不能够救出唐僧，还把自己搭了进去。我们平时中的人际交往也应当如此，每一个人都是人都有迷茫彷徨的时候，也有犯错的时候，所以就算是最为亲密的伙伴也不能给予超过百分之百的信任，过度的信任不但会害了自己也会害了别人，持有怀疑的精神并不是把自己装的套子里，而是一种大智慧。而过分信任他人的软弱之人，永远也不能够谨慎前行，不能够保护自己。
明辨是非，谨慎前行，我还需要敢于丢下的勇气。正如《韩非子》所记载的那个故事中那样。中兴文子意识到故友是墙头草之后勇敢的丢下了这段友情继续前行，如果他还恋恋不舍的话，那么他可能早已是他国的俘虏。有句话说得好“有舍才有得”。就像林教头一样，如果那天晚上，他没有果断地取下那三颗人头，他日后也不会好过。换作是我们，也应当有一颗果敢的心，“是为是，非为非”是与非应当有非常清晰的界限，当我们面临不好的威胁时，不能含糊地站在交界线处而应当退回来勇敢地站在是的一边，与非划清界限。如果不能做到这一点的话，那么能够明辨是非还有什么意义呢？
在这世界的浊流之中我们不能够随波逐流，要做一股清流，明辨是非，如此才能谨慎前行。
谨慎理性的作文【三】
从30号说我开始封闭自己到现在已经几天了，这几天我回忆了以前很多的事情，让我联想了很多，想想过去，我总是把自己关在房间里，怕走出去，不愿意与人接触，怕和人交往，这个状态一直持续到初中毕业，以至于我对初中以前没有什么特别的回忆，无非就是看着同学们一天天快快乐乐的样子，我羡慕他们，嫉妒他们，我为什么做不到，或者是想想自己的经历。在去想都不知道……
到了高中我开始住校，一切就开始这样改变着，我依然愿意自己待着，可是环境不允许，寝室12人，我开始观察她们看看我怎样能融入进去，因为我要改变自己，不能让自己永远的这样下去，虽然我做了心理准备但比我想象的要难很多，我不知道怎样去做，时间一天天的过去，我还是喜欢独来独往，每天除了上课我不知道自己还能干什么，可是不知什么时候我开始喜欢上了集体生活，感觉在这个大家庭中我能学到很多，我也不在干什么都自己一个人去了，总是喜欢找同学陪着，不在在晚上她们谈论事情时默默地待着，永远是听众，我也开始与她们交流。那时我就想我可能已经开始融入集体了吧。
刚开始我学习不会去想太多，我只想把成绩提上去，后来我讨厌学习，我就多了思考，想过很多很多，因此我处处小心，我总认为世界上没有绝对的敌人，所以我和同学之间不管有多大摩擦我都会一笑了之，从不会去计较什么，有的人认为我这样是被人欺负还不敢……其实不是，我是想既然我们认识又在一个学校这就是缘分，不能毕业后成为仇人，那样的话太可悲了。也许是我这样的想法错了，也许我把事情看的太简单了，也许……
带着尝试我高中毕业，高中三年我学到了很多，也失去很多，因此报考时我选择了很多人都不知道的专业，很多人都不愿意学的专业，因为我想改变自己，我也知道自己的性格，虽然尝试的去改变，但是太难了。所以我选择了我现在的学科。
大学生活过了一学期了，离我进入社会越来越近了，都说大学就是小社会，我开始去面对这一切，可是我的`各种尝试下来，我发现还是封闭的自己是最现实的我。因而我再次选择封闭自己，希望以后……
面对？封闭？改变？我该怎样选择？
谨慎理性的作文【四】
1、行谨则能坚其志，言谨则能崇其德。宋·胡宏《胡子知言·文王》
2、多言不可与谋，多动不可与久处。明·薛宣《读书录》
3、言为世范，行为士则。南朝宋·刘义庆《世说新语》
4、言必可行也，然后言之；行必可言也，然后行之。汉·贾谊《新书·大政上》
5、言必信，行必果。《论语·子路篇》
6、言有物，行有格。《礼记·缁衣》
7、不要对任何人都敞开你的心胸。圣经后典·便西拉智训》
8、出门要三稳：身稳，手稳，口稳。中国谚语
9、言寡尤，行寡悔。《论语·为政》
10、没有谨慎的态度，智慧再多也无济于事。德国谚语
11、重视结避的人，开始就会谨慎。日本谚语
12、头要冷，却要热。日本谚语
13、得意之事不可再做，便宜之处不可再住。中国谚语
14、谨于言而慎于行。《礼记·经办衣》
15、鸟三顾而后飞，人三思而后行。中国谚语
16、成事每在穷困日，败事多在得志时。中国谚语
17、怒多横言，喜多狂言。明·吕坤《续小儿语》
18、言行如走棋，一动思三步。中国谚语
谨慎理性的作文【五】
我们出生在一个奇妙的世界上，我们这个世界上有着各种各样的人、动物、以及许许多多我们未知的东西。
我们必须要小心的走着每一步，这样才能在这个纷杂的世界中安身立命。虽然现在是我们生活在一个和平的世界中，可是这个所谓和平的世界并非百分之百的和平，她还有着许多未知的领域等着我们去探索，去发现。我在探索的同时，危险与机遇是共存的，只有我们能够小心谨慎，一步一步的往前走，才能避开危险军找到机遇。
诸葛亮，一生谨言慎行。从刘备三顾茅庐之后诸葛亮才出山帮助诸葛亮打天下便可以看出，他做事什么谨慎，他在考验刘备是否真的有诚心有耐心，是否值得他去辅佐。在草船借箭这个事例中，他的谨慎，他的机智也充分的体现了出来，他知道单靠造箭，三天造出三万支箭，那是极其困难的，所以他没有愚蠢的去一支箭一支箭的去造，他选择了去“借”曹操的箭，最终凭借着他的智慧他的谨慎，“造”箭成功。
历史上关于小心谨慎而成就大事的例子数不胜数，在这里，我就不一一举例了。我认为不管在什么时候，只要我们能够一步一个脚印的走，不去浮夸，专心致志，小心谨慎的向着前方走去，这样我们一定是可以取得成功的。
今天，在超市干活的时候，我就是因为不够小心谨慎，拿着西瓜的时候就像一个小陀螺一样转转转，一不小心，“啪”西瓜掉到了地上，西瓜四分五裂。唉，虽然说超市的东西有亏损很正常的，但是像这种没有必要的亏损我们还是要尽量去避免的，毕竟超市的收入与我们的收入也是有一定的关系的'。
小心小心在小心，无论做什么事情的时候我们都需要去深刻领悟这两个字，只有当我们深刻领悟了便会无往不利。有德行的人从早到晚都小心谨慎，每天夜里都进行自我反思省语，就不会招灾。明·方孝孺《逊志斋集·慎斋箴》中说过这么一句话我觉得很有道理人之持身立事，常成于慎，而败于纵意思是什么呢？我来简单的解释一下，人的修养和处世，往往由于谨慎而成功，由于放纵而失败。也就是说，无论我们想要做成什么事情小心谨慎一点总是没错的，我们的小心谨慎并不会多耗费我们多少时间反而会为我们节省不少时间，为什么这么说呢？因为假如你没有办好一件事情的话，那么重头来过是一定需要不少时间的，这样是多么的得不偿失啊！
小心总没错——后记
谨慎理性的作文【六】
在人生的每个转角处，都要经过一次又一次的选择，而每一个再怎么微不足到的选择，都有可能因此牵连你的一生。
我的人生一直没有经历什么难以决择的事情，父母叫我不要迟到，我便早些起床；老师叫我们不要临时抱佛脚，我便早些准备，每件事情，我以为都不必由我“选择”，而只须慢慢等待命运的“安排”，但在六年级的暑假，医生却告诉我，这件事必须由我自己选择……
从小学四年级，我便知道自己患有“C型脊椎侧弯”，并不是因为姿势不良，而是一生下来骨头的基因便决定要这样长，这种病初期都不会感到疼痛，只是从外观上来看十分明显，因为身体是歪的。但是父母带我找了好多医院，医生也都束手无策，父母也不想让我因开刀而在身体留下那可怕的疤，就在六年级的暑假，一次偶然，我们找到了一位有名的医生，在他医治下成功恢复的案例有好几件，于是父母二话不说的定了车票到北京。
北京的医生告诉我，我要完全好起来是不可能的了，因为已经太严重了，但是至少可以好一些，至少可以不再恶化。可是医治的过程十分辛苦，不但每天要穿着那重又紧且难看的背架，还要早晚做一次复健，每个星期还要到复健所做复健，这将是一场长期抗战，我必需将读书的时间，玩乐的时间都舍去，那么我要接受治疗吗？这是理性的选择题，非常难选的选择。
我选择了接受，我不想开刀，也不想以后忍受脊椎压迫到肺部的疼痛，所以我选择“接受”。过程真的很苦很苦，我曾经在数个夜晚因疼痛而无法入眠，也曾经在数个早晨因疼痛而在床上哭泣，但这是理性的选择，所以我不能任性的在父母面前说我不想治疗了，也不能孩子气的像其它小病友一样在复健所大哭大闹，因为是我决定的，因为我无论如何都想好起来，不想再次在镜中看到那令我害怕的身体。
我到现在都不后悔自己的选择，即使要在艳阳下穿着令我汗涔涔的背架，即使要花很多时间配合医生复健，即使身体因疼病满身青紫，我也不后悔选择了这个会改变我一生的答案。
谨慎理性的作文【七】
范蠡功高慎归
春秋末，范蠡为越国大夫，辅佐越王勾践，忠心效命，勤苦效力，为越王谋画20年，帮助勾践发愤图强，经过十年生聚，十年教训，越国国势日盛，公元前482年，乘吴王夫差在黄池大会诸候之机，他建议勾践发兵攻吴，获大胜，俘吴太子友，数年之后灭吴，迫使夫差自，雪洗越国当年被吴灭亡的耻辱。继而又助勾践北征，直副齐鲁，称霸中原。
此时范蠡觉得危险就在眼前，功高震主，君主只能共患难，不能同富贵，“兔狗烹”，历史上的例子多了。于是他收拾细软，带上家属悄悄远去，改名陶朱公，归隐经商。与其同时辅佐越王的文种，不听劝告，留恋富贵，结果被勾践所。
长孙皇后位尊守慎
长孙皇后与其兄长孙无忌，帮助唐太守李世民完成大业，建立大功。太宗欲封长孙无忌为宰相，长孙皇后闻讯后，出面力阻。她对唐太宗说：“臣妾感谢圣恩，臣妾已位尊至皇后，长孙家不能再封赏了。汉朝的教训太深了，当年吕后受皇上宠幸，满朝都是吕家的人，结果图谋造反，遭灭之灾，祸国殃民。长孙无忌不能为相，请求皇上另找人选。”李世民拒不采纳皇后的`请求，仍封长孙无忌为相。
长孙皇后向皇上请求遭拒绝，于是就将其兄长孙无忌找去，向他讲清利害，要他远避裙带，切不可贪图眼前荣华富贵而酿成大祸。无忌最后被皇后说服，向皇上力辞宰相之职。
谨慎理性的作文【八】
有个小孩，小时候认为圆月像油饼。有一次中秋节，他父亲问他；宝贝，这月亮像什么啊？本以为儿子会说月亮像圆盘或是镜子，不料他儿子说像我们吃的油饼。他父亲非常生气，胡扯，明明像圆盘，怎么会像呢油饼呢？那个小孩委屈的.哭了……
这是多么痛心的故事啊！就因为把月亮比喻成了油饼，被父亲骂了一顿，这值得吗？教育到底是什么？是使别人懂得更多的知识，还是囚禁别人思想的栅栏？我看是后者，要一成不变地按照前人的思想，没有一丝创新的空间。举个例子，月亮。几乎都是比喻成了圆盘和镜子，难道这么多人的想法都相同？当然，前人好的地方是可以做为参考，但是几乎人人都用，好像月亮除了叫月亮，只有叫圆盘了。太单调了，怪不得有这么多人不爱读书，也许就是因为学习太枯燥了。还有语文，语文的答案不肯能是唯一的，有许多语文老师只认可参考答案上的答案和他自己做的，不允许学生有一字之差，那么是，与其说考试，还不如说是在默写答案，这样长期地压抑大脑开放的思维，那后果将不堪设想。 中国的教育似乎一直是口上说一套，做一套。喊的是素质教育，实施的却是应试教育，学生的任务就是应付一场又一场无休止的考试，毫无乐趣可言。而国外的同龄孩子确是在快乐的度过童年，在玩中学，学中玩。
曾经流行过这样一句话：只要你小时候把基础打好，多用点功，将来你考上了大学就轻松了。似乎中国的教育就是小时候辛苦，长大后轻松。而国外就刚好相反，他们是小时候轻松，长大后辛苦，他们的理论是：小时候不懂事，应该享受属于自己的童年美好时光，而你长大后，就有责任去背负自己的学习任务，用功读书。
韩寒在他的《通稿20xx》里面谈到中国有一个概念一错错了几十年，那就是“全面发展学生”。在学校里，什么叫“全面发展学生”呢？首先你语数外理化应该学得不错，然后你的体育也凑合，补考能够及格，偶尔也有会乐器的（如果口琴，竖笛也算的话）。然后呢？没有了。其实在全面发展里，各种学科只算一项。说好听点就是“学科能力”，说难听点就是“考试能力”。想想这些“全面发展学生”也可怜，将来他们参加工作，看到别人什么都会，自己却一无是处。这也就是为什么那么多大学生毕业找不到工作的原因之一吧！
国外的教育在这方面做的很好，他们很注重培养素质教育的培养，从多方面培养人才，他们开设了各种各样的课程：例如陶艺课、游泳课… …学生可根据自己的兴趣来选择自己喜欢的课程，从中受益，真正的做到德智体美劳全面发展。而在中国，却是固定、板的按照固定的教科书给学生上课，既单调又枯燥乏味。国外的教育非常活跃，常常是布置一两道没有固定答案的题自己去查资料，学生往往是在图书馆里泡几个小时才能为完成作业。这同时增加了课外阅读量，使他们的知识面更广，思维变得活跃。中国学生的作业往往是老师费尽心思找到的习题或者试卷在做，虽然说在一定程度上是有一定效果的，但是这也就是为什么会出现那么多“抄作业”的现象的重要原因。而且这样显得很呆板，不利于学生的教育成长和智力开发。有人说，外国的学生把电脑当作工具，而中国的学生把电脑当玩具，这不是没有道理。
国外的教育中最注重培养孩子坚韧不拔、勇敢无畏、敢于冒险，团结友善的品质，他们甚至从小就开始打工挣钱，懂得不依赖父母，如何靠自己养活。这同时也让他们早日融入社会，更加能够理解父母挣钱的辛苦，从而学会勤俭节约。让孩子变得独立、坚强、成熟。中国由于计划生育，独生子女几乎都是家中的小皇帝、小公主。烫不得、摸不得，含在嘴里怕化了，捧在手上怕丢了。养成了自私，不为别人着想，懒惰等坏习惯，变得脆弱，像温室里的花朵，经受不起风雨的摧残。特别是一些父母的想法就是：只要孩子好好读书，什么事都不用做了。这导致了一些可笑的悲剧。例：一些“好学生”考上大学离开父母后什么都不会做，甚至连水都不会烧。可悲！就更别说自己养活自己了。他们心安理得的花着父母的钱，出手阔气得很。尽管从小到大，总有人在他们耳边唠叨要勤俭节约，然而这些话对于他们来讲或许感到很陌生吧。
有人说教育应该根据不同的国情而去实施，我并不是想去刻意地去崇拜国外的教育，只是就事论事，把中国的教育和西方的教育相比较，那么我们大家都很清楚我们的教育需要改进的是哪些地方？我们需要的教育又是什么？
可惜啊，漫漫的人生路上，印满了多少谨慎的足迹！
