作文的表达手法有哪些【一】
思想感情。刘勰在《文心雕龙·比兴》中说：“且何谓为比也？盖写物以附意，扬言以切事者也。”朱熹说：“比者，以彼物比此物也。”如，《诗经》中的《螽斯》《硕鼠》等篇即用此法写成。作文的表达手法有哪些【二】
记得夏日的一天，爸爸带我到花鸟市场赏花。
花鸟市场里各种花儿争奇斗妍，有百合花、月季花、栀子花、更有美丽的荷花。几朵荷花在容器里开的正艳，我仔细一看，荷花的茎是绿色的，又细又长，像一枝枝小铅笔。荷叶圆圆的，碧绿碧绿，像一把把天花伞，又像是一只只小青蛙的演唱舞台。花瓣是粉红的，像小朋友可爱的笑脸。花蕊可是金黄的，引来了许多小蜜蜂，准备在这造房子呢！
荷花有的是花骨朵，含苞欲放，有的绽开几片花瓣，像害羞的小姑娘，还有的完全绽开，美丽极了。
荷全身都是宝，荷花下面是藕，藕可以做出美味的菜肴，还有莲子，可生吃，也可做汤，据说有很好的营养和医用价值，莲蕊可泡茶，生津解渴
我爱这美丽的荷花！
作文的表达手法有哪些【三】
荷花盛开在夏天，荷花的花瓣层层叠叠的叠在一起，全都是白色的，只有每片花瓣的最顶尖，才露出一点淡淡的红色。荷花从古至今一直被人们所喜爱，有不少人来赞颂她。她的外表清秀、朴素，连香味都是淡淡的，可是你知道吗，这么美丽的荷花竟生长在黑臭的淤泥里。
我喜爱荷花也是有原因的。那是在暑假里的一天，上午爸爸带着我去公园玩，进了公园大门没多久，就闻到一股淡淡的清香。我寻着那清香，向前走去，突然看见了一池摇曳的荷花，满池碧绿的荷叶上方盛开着一朵又一朵的圣洁的、清丽的荷花，荷花被那些圆圆的荷叶衬托的更加美丽，让人着迷。
这时，爸爸走过来，说：“你喜欢荷花吗？”
“喜欢。”
“那你知道荷花有什么好处吗？”
“我知道，荷花凋谢后，就会生出圆圆的莲蓬，里面的莲子可以吃，能祛火；荷叶下面长在淤泥里的白白的莲藕，也可以食用，而且非常好吃呢！”
“荷花浑身都是宝，她的子、叶、茎、根这些都是很好的药材。”爸爸接着说：“荷花清丽秀美，但它的品质是最可贵的。宋代的朱敦颐在他的《爱莲说》中说，‘予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。’成为千古佳句。你看，这荷花外表洁白，美丽，虽然她的根生长在黑黑的淤泥里，她盛开时却丝毫没有瑕疵，丝毫没有被污染的痕迹。她虽然生长在恶臭、不良的环境下，却不沾染一点肮脏。她虽然开得美丽，在涟漪里摇曳，却没有丝毫的妖媚，十分质朴。”
我想：做人也要努力去做这样的人，在不良的环境下，不能同流合污，沾染上那些‘污泥’，要清正廉洁，自觉抵制不好的风气。看着那美丽的亭亭玉立的荷花，我不禁对她们肃然起敬！
作文的表达手法有哪些【四】
1、
作文的表达手法有哪些【五】
有人喜爱婀娜多姿的水仙，有人喜爱风度翩翩的牡丹，可我却喜爱欣欣向荣的荷花。
“荷叶罗裙一色栽，芙蓉向脸两边开。”这句出自唐代诗人王昌龄的《采莲曲》。正如它所说，荷花荷叶组成的景十分美丽，素雅，落落大方。
从远处看，荷叶在一起就像一张绿色的地毯铺在水面上。中间点缀的小花就是那一朵朵亭亭玉立的荷花，碧水映着荷花，显得特别安详，当你看到这样的美景是你的烦恼一下子荡然无存了。再近一些，你会看到有的含苞欲放，像一个害羞的小姑娘不肯露出自己可爱娇嫩的小脸；有的还是花苞，饱胀的快要破裂似的，像小朋友鼓着的腮帮子；有的已经全开放了，白里透着红；再配上那大圆盘的绿油油的荷叶，真是要多美丽有多美丽。风轻轻的一吹，一池的荷花随风摇摆，像是轻盈的舞女披着纱在跳舞，那出神入化的舞蹈仿佛能让人想入非非。我感觉自己也是一朵荷花，和这些荷花一起舞蹈，十分惬意，过一会儿我才想起，我不是荷花，我是在看荷花呢！
我喜欢荷花，喜欢它的亭亭玉立。喜欢它的的落落大方，我爱你，荷花！
作文的表达手法有哪些【六】
不直接说出所要表达的人或事物，而是借用与它有密切相关的人或事物来代替。
借代种类：特征代事物、具体代抽象、部分代全体、整体代部分。
作用：突出事物的本质特征，增强语言的形象性，使文笔简洁精炼，语言富于变化和幽默感；引人联想，使表达收到形象突出、特点鲜明、具体生动的效果。
方法：
①部分代整体。即用事物具有代表性的部分代本体事物。
例如：两岸青山相对出，孤帆一片日边来。——《望天门山》
②特征代本体。即用借体（人或事物）的特征、标志去代替本体事物的名称。
例如：你要是爱细腰粉腿，就有跳舞场。（茅盾《现代化的话》）
③具体代抽象
例如：南国烽烟正十年。——《梅岭三章》
④工具代本体。
例如：等到惊蛰一犁土的季节，十家已有八户亮了囤底，揭不开锅。——《榆钱饭》
⑤专名代泛称。用具有典型性的人或事物的专用名称代替本体事物的名称。
例如：你们一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！——《最后一次讲演》借喻与借代辨析
作文的表达手法有哪些【七】
。就是借此事物代替彼事物。它与比拟有相似之处，但又有所不同，不同之处在于：比拟一般是比的和被比的事物都是具体的、可见的；而借代却是一方具体，一方较为抽象，在具体与抽象之间架起桥梁，使诗歌的形象更为鲜明、突出，以引发读者的联想。这也就是艾青所说的“给思想以翅膀，给感情以衣裳，给声音以彩色，使流逝变幻者凝形。”塑造诗歌形象，不仅可以运用视角所摄取的素材去描绘画面，还可以运用听觉、触觉等感官所获得的素材，从多方面去体现形象，做到有声有色，生动新颖。唐代诗人贾岛骑在毛驴上吟出“鸟宿池边树，僧推月下门”，但又觉得用“僧敲月下门”亦可。究竟是“推”还是“敲”，他拿不定主意，便用手作推敲状，不料毛驴挡住一位大官的去路，此人乃大文豪韩愈，当侍卫将贾岛带到他的马前，贾据实相告，韩沉吟良久，说还是用敲字较好。因为“敲”有声音，在深山月夜，有一、二记敲门声，便使得那种情景“活”起来，也更显得环境的寂静了。前述《枫桥夜泊》的“乌啼”“钟声”，也是这首诗的点睛之笔。还有白居易的《琵琶行》中的音乐描写，“大珠小珠落玉盘”一段，更是十分逼真，非常精彩！现代的如黄河浪的《晨曲》：“还有那尊礁石/在固执地倾听/风声雨声涛声之外/隐隐约约的/黎明/灵泉寺的晨钟/恰似鼓山涌泉的/悠远回应/淡淡淡淡的敲落/几颗疏星/而涨红花冠的/雄劲的鸡鸣/仿佛越海而来/啼亮一天朝霞/如潮涌。这首诗也写得很好。所以我们如果掌握了用声音塑造形象的手法，那将为诗歌创作开拓一个更加广阔的领域。
