安徽宿州符离特产作文【一】
在电脑学校，我也正在学手机原理和维修，基本上只学一些理论知识，实践还不是很好，所以看到这样的场面，心里好激动，很羡慕！真是一次难得的学习好机会！
再想到自己以后的发展，真的感觉好迷茫！我一直在问自己，我是否走错了路，是否在浪费青春，吞噬生命！这几年里，我的梦想一次又一次的在破灭！没有了动力，开始了，惆怅、迷茫、绝望……人活在世上真的\'很累！我的梦在哪里？心又归何方！
心没有了寄托，才会迷茫；梦没有动力，才会绝望！我一遍又一遍在读我写的那一篇文章《飞鸟》，人生皆有痛苦，就连再坚硬的石头也躲不过被风化的命运！
毕业以后，不管怎样！我都会努力的！因为，我不甘心！人生苦短，作为男人就要勇往直前！拼出属于自己的一片天地来！我能做到！我一定能的！
这是我第一次来宿州，有了很多的收获！同时也感谢我的同学，让我有幸来到了宿州！
在回来的车上，遇到了一件可气的事。我在客车上正睡着很香，忽然被一声大叫惊醒，我回头一看，原来是一个抱着小孩的大姐，她说她被小偷偷了一百元钱！据她说好像是最后上车的那两个男人偷去的。心想，这些小偷真的可恨！没本事赚钱也不能偷人家的钱呀！这种人是社会的败类，真的很缺德！
下午回到家，天快要黑了！这次宿州之行就这样结束了！
安徽宿州符离特产作文【二】
其次，孝社会。
在宿州的`历史上，有这样一个人，他叫张彦顺，他出自中医世家，其叔张振生是当地有名的老中医，由于自小受叔叔的耳濡目染和言传身教，构成了治病济困的慈悲情怀，据濉溪县南坪镇志记载，1928年，连续刮了18天西南风，天气干旱，禾苗枯，瘟疫流行，张彦顺的家乡许多人因此染病，张彦顺深受“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的儒家文化熏陶，怀着一颗正义之心，不顾辛劳，连天加夜，为患者治病。在张彦顺的努力下，他一连救活了数十条性命，感动了方圆十里的百姓，赢得了乡邻的爱戴。其实，张彦顺的故事不正是为我们诠释了“孝社会”的内涵吗？
其实，你只需做一个善良的好人，回报社会。孝社会并不要求你做多么伟大的事情，或干一番惊天动地的事业，它只要很简单――把自我做好，成为一个善良的好人，并尽己所能，回报社会。只要人人都做好自我，成为一个善良的好人，这个社会完美的明天就会继续。
安徽宿州符离特产作文【三】
“孝”是做人之根本。从古至今，一向如此。
在未来的几十年中，中国人必将重新拾起“孝”文化，让其成为社会发展的主流。而宿州博物馆将伴随你我见证这一过程。
安徽宿州符离特产作文【四】
我得家乡宜兴有四大美称，分别是陶得故都、茶得绿洲、竹得海洋、洞得世界，而宜兴最出名得就是紫砂壶。
紫砂壶是汉族特有得手工制造陶土工艺品，从明朝正德年间开始，宜兴便开始用紫砂泥制作紫砂壶。紫砂泥有紫泥、绿泥和红泥三种，所以统称紫砂泥。据专家介绍，一把紫砂壶准确地说共有钮、壶盖、壶腹、壶把、流嘴、足、气孔等七个部位。而从制作得工艺上细分，足有圈足、钉足、方足、平足之分；钮有珠钮、桥式、物象钮等三种。壶盖有嵌盖、压盖、截盖；把有单把、圈把、斜把、提梁把。紫砂壶按工艺可分五大类：光身壶、花果型、方壶、筋纹型、陶艺装饰壶。紫砂壶得形式真可谓纷繁多样啊！
宜兴紫砂壶推崇素面，内外不施釉。其装饰技艺主要有陶刻、镶嵌、彩釉、泥绘、绞泥、描金、浮雕、铺砂、印版等多种手法，其中最具代表性得是陶刻。紫砂陶刻以文字为主，也有花鸟、山水和人物刻画。陶刻融诗文、金石、书画篆刻艺术为一体，具有典型得中国传统文化特色。
在众多紫砂名家制作得紫砂壶中，我最喜爱现代著名手工紫砂艺人花货派代表人物蒋蓉制作得牡丹壶。这只牡丹壶提璧如木根，壶口似绿叶，壶体像一朵完全绽放得牡丹。牡丹有着黄色得花蕊，，红色得花瓣，栩栩如生地展现在你眼前。壶盖是一只欲飞得蝴蝶，它停在牡丹花儿上，仿佛不舍与这美妙绝伦得繁花离别。
从古人得诗句中一壶冲古意，千秋有同心。常论是非者，不作饮茶人。中就可以看出，在古代，紫砂壶就有着多么大得魅力！
我爱家乡得山山水水，更爱家乡得紫砂壶！
