关于如何看待偶像的作文【一】
不错，将艺人当作偶像听起来一点问题都没有，世界各地不知道有多少人将艺人当作偶像去崇拜，但我总觉得若是一个国家的青少年统统将艺人当作偶像，恕我目光短浅，下此妄言：这个国家在思想和精神的传承上是贫乏的。这绝非是我轻视艺人这一行业。艺人作为现今最风光的职业之一，受人追捧，追逐的队伍越来越庞大，其中不乏刚进入社会的`新鲜液和青春的少年们。谈论流行明星、当红花旦是他们的日常，更有甚者为之尖叫为之狂热，甚至不惜一洒热泪，好似获得珍宝一般的捧着、护着，不容他人损伤一点一滴。
可是难道除了艺人，中国青少年再也找不到更好的人当作偶像了吗？如若不是，那为何有如此多之人这般坚定执着地将艺人当作自己的偶像，将艺人当作自己所崇拜的对象，将艺人看作追求梦想的动力？是因为这是一个娱乐至上的时代，人们早已不会“生于忧患而于安乐”，是因为这是一个浮躁不堪的社会，人们容易随波逐流，还是因为这是一个和平年代，中国青少年们自出生起就未曾亲历战争，所以眼泪无处飘洒，只能白白送给艺人？
有人说你不能要求每一个人心怀国家前景，愿为国家奉献牺牲一切。但我想说的是，青少年们，他们应不应该？“应不应该”本就是一个理想化的条件，在这个理想化的条件下，中国青少年最朝阳最热的姿态，应该是如梁启超先生所说的那般“我少年中国，与天不老；我中国少年，与国无疆”。
一定会有人这样反驳：艺人身上也有正能量，我就是受其影响才决定发奋学习的。试问，哪一个温暖纯良之人，身上没有正能量？既然选择了艺人这种职业，他就必须做好这个职业所代表的社会形象。毋庸置疑，艺人所能传达的社会影响同其他许多不同的职业一样是有限的，是很难突破职业所带来的限制的，而中国的青少年应该先看到事情的本质，再看到更好的选择并意识到我们所担任的社会责任，深切感受我们的文化、我们脚下的这片土地究竟意味着什么。
我希望中国青少年不要仅仅关注当今社会上世俗的风气，有时也应该去看看过去，看看那些被历史所铭记的人，感受他们的人格与精神，去感受那一声“哀民生之多艰”的叹息，那一句“以天下为己任”的胸怀，那“虽身无完骨，尸供蚁蛆，愿所甘心”的无畏，这些都是中国的脊梁，这些才是值得我们屈膝以表敬仰的人。这些人才应该是中国青少年的偶像！
关于如何看待偶像的作文【二】
??确看待自己马云说，如毕业于名校，就用欣赏的眼光看待别人，如果毕业于三四流学校，就用欣赏的眼光看看自己，为什么？我认为，不同的位置有不同的做法，应该正确看待自己。
当一个人处于高位，骄傲自满的时候会怎样？数家大企业，由辉煌转为破产，只因为瞧不起后生，不跟随后生时代的脚步，最后被时代抛弃，落后于曾看不起或不在意的人，原因很简单，他们仅欣赏自己，眼光放在自己身上，而从未放在别人身上。
而当一个人处于略微自卑的位置，从不把欣赏放在自己身上，而是放在比自己优秀的人身上时，他又会怎样？愈发自卑，愈发无自信，无非两种可能罢了。从此可见，正确定位，以事业的方式看到自己是应当的。
有人赚得多高，看得就有多远，当然身处高处，感到高处不胜寒时，不如用欣赏的眼光看待别人，看他们的优点，找到自己的不足和缺陷，进一步改进自己更高的山，看个景，借此减少骄傲的产生，让内心平静，不应站得高就闭上眼睛，不尊重知识，把他人忽略，从而导致落后。以清明为例，如非闭关锁国，自认为天朝路上多不看他国优秀的武器，何会导致战败？
当生活在农村的学生来到城市中读书会有怎样的状态？只看到其他人的优秀，而忽略自己的.优秀，不去欣赏一下自己的闪光点，以致自卑，感觉低人一等，没有前进的动力，应该学会欣赏自己，发现自己身上他人所未拥有或少有的品性和东西，最终如马云一般，以三四流的学校毕业文凭，走到如今身价数百亿的阿里巴巴ceo的位置。
若身处低处，不如放开自己，给予自己的枷锁，用欣赏的眼光看自己，欣赏自己，而不是一直羡慕他人，而不去尝试让自己成为所羡慕的人。
关于如何看待偶像的作文【三】
不知从什么时候起，偶像似乎被等同于艺人，把艺人当作偶像，有什么不对吗？当然不对！因为偶像从来不是为艺人专设的职位！它是代表了你的人生目标，它可以是任何人，但我偏偏想不明白，为何中国青少年有如此多之人将艺人当作偶像？
不错，将艺人当作偶像听起来一点问题都没有，世界各地不知道有多少人将艺人当作偶像去崇拜，但我总觉得若是一个国家的青少年统统将艺人当作偶像，恕我目光短浅，下此妄言：这个国家在思想和精神的传承上是贫乏的。这绝非是我轻视艺人这一行业。艺人作为现今最风光的职业之一，受人追捧，追逐的队伍越来越庞大，其中不乏刚进入社会的新鲜液和青春的少年们。谈论流行明星、当红花旦是他们的日常，更有甚者为之尖叫为之狂热，甚至不惜一洒热泪，好似获得珍宝一般的捧着、护着，不容他人损伤一点一滴。
可是难道除了艺人，中国青少年再也找不到更好的人当作偶像了吗？如若不是，那为何有如此多之人这般坚定执着地将艺人当作自己的偶像，将艺人当作自己所崇拜的对象，将艺人看作追求梦想的动力？是因为这是一个娱乐至上的时代，人们早已不会“生于忧患而于安乐”，是因为这是一个浮躁不堪的社会，人们容易随波逐流，还是因为这是一个和平年代，中国青少年们自出生起就未曾亲历战争，所以眼泪无处飘洒，只能白白送给艺人？
有人说你不能要求每一个人心怀国家前景，愿为国家奉献牺牲一切。但我想说的是，青少年们，他们应不应该？“应不应该”本就是一个理想化的条件，在这个理想化的条件下，中国青少年最朝阳最热的姿态，应该是如梁启超先生所说的'那般“我少年中国，与天不老；我中国少年，与国无疆”。
一定会有人这样反驳：艺人身上也有正能量，我就是受其影响才决定发奋学习的。试问，哪一个温暖纯良之人，身上没有正能量？既然选择了艺人这种职业，他就必须做好这个职业所代表的社会形象。毋庸置疑，艺人所能传达的社会影响同其他许多不同的职业一样是有限的，是很难突破职业所带来的限制的，而中国的青少年应该先看到事情的本质，再看到更好的选择并意识到我们所担任的社会责任，深切感受我们的文化、我们脚下的这片土地究竟意味着什么。
我希望中国青少年不要仅仅关注当今社会上世俗的风气，有时也应该去看看过去，看看那些被历史所铭记的人，感受他们的人格与精神，去感受那一声“哀民生之多艰”的叹息，那一句“以天下为己任”的胸怀，那“虽身无完骨，尸供蚁蛆，愿所甘心”的无畏，这些都是中国的脊梁，这些才是值得我们屈膝以表敬仰的人。这些人才应该是中国青少年的偶像！
关于如何看待偶像的作文【四】
不错，将艺人当作偶像听起来一点问题都没有，世界各地不知道有多少人将艺人当作偶像去崇拜，但我总觉得若是一个国家的青少年统统将艺人当作偶像，恕我目光短浅，下此妄言：这个国家在思想和精神的传承上是贫乏的。这绝非是我轻视艺人这一行业。艺人作为现今最风光的职业之一，受人追捧，追逐的队伍越来越庞大，其中不乏刚进入社会的新鲜液和青春的少年们。谈论流行明星、当红花旦是他们的日常，更有甚者为之尖叫为之狂热，甚至不惜一洒热泪，好似获得珍宝一般的捧着、护着，不容他人损伤一点一滴。
可是难道除了艺人，中国青少年再也找不到更好的人当作偶像了吗？如若不是，那为何有如此多之人这般坚定执着地将艺人当作自己的偶像，将艺人当作自己所崇拜的对象，将艺人看作追求梦想的动力？是因为这是一个娱乐至上的时代，人们早已不会“生于忧患而于安乐”，是因为这是一个浮躁不堪的社会，人们容易随波逐流，还是因为这是一个和平年代，中国青少年们自出生起就未曾亲历战争，所以眼泪无处飘洒，只能白白送给艺人？
有人说你不能要求每一个人心怀国家前景，愿为国家奉献牺牲一切。但我想说的是，青少年们，他们应不应该？“应不应该”本就是一个理想化的条件，在这个理想化的条件下，中国青少年最朝阳最热的姿态，应该是如梁启超先生所说的那般“我少年中国，与天不老；我中国少年，与国无疆”。
一定会有人这样反驳：艺人身上也有正能量，我就是受其影响才决定发奋学习的。试问，哪一个温暖纯良之人，身上没有正能量？既然选择了艺人这种职业，他就必须做好这个职业所代表的社会形象。毋庸置疑，艺人所能传达的社会影响同其他许多不同的职业一样是有限的，是很难突破职业所带来的限制的'，而中国的青少年应该先看到事情的本质，再看到更好的选择并意识到我们所担任的社会责任，深切感受我们的文化、我们脚下的这片土地究竟意味着什么。
我希望中国青少年不要仅仅关注当今社会上世俗的风气，有时也应该去看看过去，看看那些被历史所铭记的人，感受他们的人格与精神，去感受那一声“哀民生之多艰”的叹息，那一句“以天下为己任”的胸怀，那“虽身无完骨，尸供蚁蛆，愿所甘心”的无畏，这些都是中国的脊梁，这些才是值得我们屈膝以表敬仰的人。这些人才应该是中国青少年的偶像！
关于如何看待偶像的作文【五】
首先，我们为什么会有偶像。我们大多数人都是普通人，不具备什么特殊的才能与天赋，正常地出生、成长，过着正常的生活。但这个世界上确实是有一些人具有这种我们所不具有的才华的，而这种才华可能就恰巧吸引到了你。于是被他所吸引，奉他为偶像也就是自然而然的一件事情了。其次，我们从偶像身上渴望得到什么。对偶像才华的欣赏永远是我们对他崇拜和喜爱的出发点，至于了解他之后从他身上发现的人格与素质等方面的闪光灯则是附加物，是以欣赏为基础和前提的。偶像绝不是简单的性幻想对象，那是另外一个完全不同的概念。
我们绝不是为了满足对自己另一半的幻想而挑选偶像的，如果你的'偶像只是你想象中你的另一半的替代品，那么这个人可能根本算不上你的偶像。我们从他身上得到的首先应该是艺术的享受，其次才是人格的鼓励与对成长为像他一样优秀的人的向往以及愿意为之付出努力的动力。最后，我们与偶像的关系是什么。我们与偶像之间是绝对平等的，并不因为我们是他的粉丝就使我们站在了高低不同的两个位置。
我们平等地发出自己的喜爱，他们也站在相同的位置上接受这份喜爱。我们可以为了他们付出一些金钱或者其他的代价，只是为了换取一次与他近距离接触的机会。但这些代价同样是我们对自身艺术满足的投资，不存在与偶像之间的直接利益关系。
我们是平等的两个个体，在特定的机缘下，一个个体被另一个个体所吸引，仅此而已。近期关于偶像的各种怪象甚至丑象层出不穷，对偶像的重新思考与定义可能是我们每个人都需要做的事情。
