怀疑与学问作文初三【一】
闲来时。在这个日新月异的时代，这些旧书总是被主流有意无意地忽略。他们可以挂在嘴边，彰显品味，使心情大为愉悦”。然而在旧书之中，我总能体会到一些“超越”与“回归”的真谛。
从前读《封神演义》第五回“云中子进剑除妖”，云中子与纣王有一段精彩的对话——
纣王曰：“那道者从何处来？”道人答曰：“贫道从云水而至。”王曰：“何为云水？”道人曰：“心似白云常自在，意如流水任东西。”纣王乃聪明智慧天子，便问曰：“云水散枯，汝归何处？”道人曰：“云散皓月当空，水枯明珠出现。”纣王闻言，怒为喜曰：“方道者见朕稽首而不拜，大有慢君之心。今所答之言，甚是有理，乃通知通慧之大贤也。”
超越——心似白云常自在，意如流水任东西。
云、水都是飘流不定，柔情万种的。中国文人对它的偏爱，到了忘我的地步。国画离不开山水，云水是创造意境的灵魂。诗歌离不开云水，有了云水，平添几分逸趣。云游四方居无定所的道人，对云水的偏爱，反映了人们对自由自在的渴望。于是云水之间，遂成了暂避尘琐的桃花源，在这里，压力被释放，生命被解套，在云水间呼吸到自由的空气，舒展出开阔的空间，重新找到生命的能量与光芒。
回归——云散皓月当空，水枯明珠出现。
如果云散了，水枯了。那便回到了初始，但，即便回到初始，皓月的光芒与明珠的耀眼就会失去遮挡，一见便知贵重。
因此，无论是超越还是回归，都应该回到对艺术本真的探索上，从自然中吸取灵气，再次绽放。而从这个意义上讲，艺术首先是回归——一种洗尽铅华、潜心思索，也只有这样，艺术才会超越——那是一种内涵的.丰富与修炼达到一定境界后，最终如蝶破蛹般冲破形式甚而创造新形式的真正意义上的超越。
白岩松曾呼吁道：“从明天开始信仰。”超越与回归正如一枚硬币的两面，彼此依存，密不可分，唯有在实现价值的同时不忘卫本心，卫信仰，我们才能实现“面朝大海，春暖花开”的悠然，找到心灵的安宁。
怀疑与学问作文初三【二】
我坐在一旁大气也不敢出，不是她们都财大气粗吓得我不敢发言，而是我在怀疑她们是否幸福。我不是那种揭短的人，那样会让人脸上无光，自己也很尴尬，于是我只能装蒜。
我的怀疑不是凭空捏造。因为我觉得，当一个人对自己的幸福程度描述的越高，她内心的幸福程度就越低。用尽可能的方式，来取得别人的赞赏和羡慕，只能是希望从别人那里得到能暂时添补内心空白的某种安慰。
举个例子吧。稍微有点钱的人，往往是尽可能地摆酷，而真正有钱的人反而尽可能地不显山露水。凡是有道高僧，肯定不会说他已经悟道之类的话，而常常是一语中得，让别人慢慢去。同理，凡是体味到一些幸福的人，会尽可能地隐秘于心，而真正体味到大幸福的人，却是那种对幸福不置一辞的人。
幸福从来是一种感觉，一种内心的感受。说不清楚，也说不明白，如果幸福能真切地说清楚，那一定不是她想要的幸福。追求幸福是每个人一生都在做的事，之所以追求，是因为现在不幸福或者说不太幸福。可是纵观世人，谁追求到了极限幸福？怕是没有人敢承认。事实上，幸福就是永远追求不到的事，而它却一直伴随着我们。大多数时候是我们忘记了用心感受，会感受会珍惜现有幸福的人最幸福。
在大多数人心目中一直思考这样一些问题：会不会更幸福一点？能不能比别人更幸福一点？等等。我们非要同别人比较幸福吗？如果总是比较，我想，不管这个人有多么幸福，她永远不会真切地体验幸福。把幸福的基准放在外面了，那么到底是谁应该来感受幸福呢？
于是许多人不认为自己现在的生活很幸福，不幸的.原因有很多种，而大多数原因又是同别人或同自己比较得来的。从前，我听过这样一句话：“只有比较才知幸福”。说这话的人很有名，教育人们要常常往身后看，也就是看那些不如自己的人，这时应该感到幸福。可是人总是向后看的时候少向前看的时候多，这是正常人最应该有的心理反应，而就是这种反应，会让人怀疑自己不够幸福。
我不赞成“比较才知幸福”。比如说，你从前觉得有辆车很幸福，现在有了，反而觉得成了累赘。你以前觉得有个小房子也挺好的，现在有了，才觉得再大一些才好，于是为此心生烦恼。你从前觉得每月挣一千元工资该多好啊，可是现在每月工资二千多元了还是觉得不怎么开心。为什么呢？因为比较。
因为比较，我们怀疑了自己的体验，怀疑了自己的感受。一句话，怀疑了自己的幸福。其实，幸福一直存在于我们身边等着去感受，然而不管有多幸福，却感到自己很不幸的人越来越多……
怀疑与学问作文初三【三】
天气渐渐转凉了。每天早起都可以看见窗外人家屋顶上积着一层白霜；天空中，大雁成群结队地飞往温暖的南方避寒；街道两旁的树不再像以前那样绿意盎然……这一切都说明——冬天来了。
冬天的脚步虽然近了，可是我却几乎听不见着脚步声。我怀疑，这到底是不是冬天？现实的冬天比我记忆中的冬天还要无情和残酷。小时候，每到冬天，我都会拉着小伙伴的手出去玩雪。因为在我看来，冬天一定会下雪。也许这想法十分的幼稚和无知，但是，如果把这想法用在如今，那恐怕就是我做的白日梦了。
知道吗？我们的地球发烧了。就是因为人类的自私与贪婪。因为人类的贪婪，地球的升温应经到了无法控制的地步，当极地的冰川融化的一刻，科学家再次预言：我们的海洋将会是下一位受害者。
亚马逊河的热带雨林区，原本是被称为“地球之肺”的。但是不出几年，这个神秘而又潮湿的热带雨林被人类贪婪的给摧毁了，现如今已是千疮百孔，满目疮痍。一大片一大片的浓密的参天古树骤然倒下，反倒是森林砍伐者的腰包，一天一天地鼓起来了。
参天古树要经过半年前年才能长成，而砍倒它们只是一锯子的事。地球上失去了这么多调节气候的宝地，又怎么能不发烧呢？地球失去了这些卫兵，可人类的工业废物排放量却在日益增加。恐怕10年后就没有冬天了吧？
愚昧无知的人类啊，请放下你们手中的工作，听听地球妈妈的哭泣和抱怨吧！山顶滑坡，地震，海啸……这都是地球妈妈的病变，这都是人类的报应啊！
请别让地球妈妈发怒，把我们赶走！
怀疑与学问作文初三【四】
留心一棵草，能感天地之生机；留心一朵花，能观天地之色彩；留心一片叶，能悟人生之哲理。
——题记
学会留心，或许你的心志会变得更明朗，更知道应怀一颗感恩之心；学会留心，或许你的视野会变得更开阔，更知道应注意每一个小知识点；学会留心，或许你会进一步发现这时间的温暖，更知道以炽热情怀去对待他人……留心生活的点点滴滴，会令我们的生活更加绚丽多彩，趣味四溢。
在家中，我们要学会留心。在校住读的我们星期一回到家，看到的是父母久久思盼的眼神，他们也想念自己的儿女呀！看到归来的我们，内心无限欣喜，总希望和我们多说说话，多坐一会儿，还不停地问学校里吃得好不好。有水喝吗？晚上睡觉冷吗？学习还可以吗？而我们总是不耐烦他们的啰啰嗦嗦，随便应付几句就走开了，心里还不停地埋怨他们。这时，只要我们留心一下他们那关切的眼神和担心的动作，便会发现他们是最关心我们的，生怕我们受半点委屈，“儿行千里母担忧”，天下哪有父母不为儿女担心的？学会留心，才会体会到亲情的伟大无私，对父母怀有一颗感恩的心。
在学校里，我们要学会留心。当同学请教你问题而你又给出答案时，切不可洋洋自得，做出看不起同学的.动作，这样会伤了别人的自尊心。只是你留心一下同学的眼神，充满了无限的感激。在一次考试的前夕，我复习时留心了一条谚语，十分精辟的一条谚语，虽然没有考到，但是，它给我情感上的愉悦。以后我在看书时更仔细了，经常让我获得无限的精神财富，我的知识面扩宽了，视野也开阔了。学会留心，会丰富我们的智慧，增强学习的兴趣。
在社会上，我们更需要学会留心。当我们走在大街上或许会有一个陌生人无私的对你说一声：“你的钥匙掉了！”而当你捡起钥匙正准备谢他的时候，那个人已经混进人群中不见了。当我们坐公交车时，主动给老人让座，留心一下老人的目光，这是对你的欣赏和肯定，你自己也会觉得自己很融入社会。学会留心，我们会体会到社会的温暖，也会去温暖他人。
学会留心，不是让我们处处“留一手”，而是认真去领会别人的感受。
学会留心，不是让我们更有心计，而是注意生活的一点一滴。
学会留心，在学会自己留心的同时，也去留意一下别人的心。
