有文采表达自己难过的作文【一】
院领导：
风决定要走，云怎么挽留
何必抵纠缠防空的手
情缘似流水，覆水总难收
你别站在我离开的路口
我既然无心，你也该放手，
何必痴痴傻傻纠缠不休
是情深缘浅 留一生遗憾
还是情浅缘深，一辈子怨偶
以后的以后 我已是谁的某某某
若是再见 只会让人更难受
以后的以后 我牵着别人的`衣袖
若是有缘再见 也要学会笑着问候
此致
有文采表达自己难过的作文【二】
文似看山不喜平。记叙文、小说行文的展开要有波澜，同样，议论文的行文也要富于变化。议论文行文，要避免平铺直叙，可采用设问，既可以引起读者的注意与思考，也使文章呈现波澜美。而反问是用问的形式表达肯定的内容，反问斩钉截铁，掷地有声，不容置疑。议论文巧用反问，能增强说理的气势。再请看中考满分作文《诚信是什么》的精彩片段：诚信是什么?是诚实?是信用?是真诚?是热情?诚信是什么?是幼稚?是青涩?是无能?是愚蠢?一百双眼睛里有一百种诚信。一百个人给我一百种答案。反问句、排比句的使用，不仅使文章更有文采，也使文章更有气势，更有说服力。
有文采表达自己难过的作文【三】
成语、谚语、歌词、诗文名句和中外名人格言等，具有文句精美，意味深长，给人启迪等特点，在议论文中恰当地借用，可以使文章典雅精致，意蕴深厚。例如：
没有规则的社会更是要方寸大乱。不是所有人都能像范仲俺那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遗”或许还有可能，而“夜不掩户”却怎么听怎么像一个美丽的神话传说，当道德不足以约束人们的行为时，规则将会适时地补上这个漏洞。“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”听上去是道德的沦落，但美国却制定法律，要求你先把自家门前的雪扫干净了再说，至少不能让路人被你家的积雪滑倒。这就是道德的底线——规则划出来的。（ 2002年高考北京考生《规则与道德》）
短短的一段文字，指出规则对社会发展的意义，连续引用诗文名句、成语、俗语等，而且用得巧妙、精当，既为文章增添了亮丽的色彩，也增强了说理的感染力，显示了作者深厚的文学知识的积淀。
又如 2002年高考优秀作文《让信仰作主》开头两段写道：
问世间“信仰”为何物？
直叫人生相许！
无独有偶， 2004年高考甘肃考生的作文《——心的隔离区》开头写道： 问世间私欲为何物，直叫人邪心四起，沟壑百出。
这两个开头都化用了元代诗人元好问的名句“问世间情为何物？直叫人生相许！”不仅点亮了全文的思想意义，开启全篇，也体现了作者的个性及创新精神。
有文采表达自己难过的作文【四】
她是一个差生。
所谓差生，就是没成绩、没相貌、没人缘、没人理的代名词，是衬托“别人家的孩子”的主要人物。唯一的用处是在无聊的时候充当一个短暂的话题。
但是，他的生活却在一天出现了转折。那是“五一”小长假，我们班集体出去玩。早上的一个项目是滑草，笨重的滑草鞋一点儿都不听话，着实难倒了我们这群“尖子生”。不一会儿的工夫几乎所有人都奔向另一个场地去玩滑草车去了，只剩我和几个不服气的人在和滑草鞋进行着最后的“斗争”。
偶然间，我抬起了头，看见他也在我们的队伍中。只见她一步又一步小心翼翼地前进着，虽然山里的气温不高，胆汗珠任爬上了她的脸。他们在额头上诞生，顺着脸的两侧滑下来，在下巴汇集，最后摇晃着落入泥土中。虽然已近很小心了，但还是时不时会摔跤，滑草鞋又成了她站起来的包袱。我呆呆的看着他一次次的从草坡上滑下，一次次的摔倒，又一次次的爬起来再滑。她就像是一只可怜的被施了咒的小狐狸，在不停地重复着着枯燥无味的动作。
随着她背上汗渍的增加，她摔跤的次数越来越少。终于，我看到她微笑着从坡上滑下，没有了任何的恐惧和犹豫，她嘴角似乎还挂着一抹微笑。我站在那里，全然不顾早已麻木酸痛的双脚。我仿佛看见她的背影发出了淡淡的光芒，若有若无，是我眼花了吗?
午饭后，我们乘车前往下一个地点。“哇”!坐在后排的一个同学晕车，吐了一地。有人递来了塑料袋，但地上的那一摊实在没人敢直视，更别说收拾了。且不说关系一般的人，就连平时形影不离的“闺蜜”也扭过头去。一股难闻的味道很快在封闭的车厢内蔓延开来。
只见她皱了皱眉头，向司机要了几个塑料袋，蹲在地上收拾起那一滩东西来。所有人都惊讶了，就连那位吐得晕忽忽的同学也吃了一惊。收拾好后，他把自己的水壶递到那位同学面前。为了这一切，他在摇晃的车厢内走来走去，几次险些摔倒。再没有人叽叽喳喳，他身上发出的光芒刺到了每一个人的眼睛。“我有晕车贴”“要不要批件外套?别着凉了”。。。。。。我使劲眨了眨眼，嗯——我没眼花。
从那之后，她上学的路上不再只有孤零零的一个背影，也有同学自发给他复习课文了。虽然现在还未是站在班级的前列，但她正在用自己独特的光芒照亮向前进的路。
每个人都有自己的光芒，或明或暗。虽没有太阳般温暖，却照亮身边的世界，让我们得以看清这个充满光芒的世界。
