关于诸葛亮的故事及作文【一】
鲁哀公对拜见他的庄子深有感慨地说：“咱鲁国儒士很多，唯独缺少像先生这样从事道术的人才。”
庄子听了鲁君的判断，却不以为然地持否定态度：“别说从事道术的人才少，就是儒士也很缺。”
鲁哀公反问庄子：
“你看全鲁国的臣民几乎都穿戴儒者服装，能说鲁国少儒士吗?”
庄子毫不留情地指出他在鲁国的所见所闻：
“我听说在儒士中，头戴圆形礼帽的通晓天文;穿方形鞋的精通地理;佩戴五彩丝带系玉玦(jue的，遇事清醒果断。”庄子见鲁王认真听着，接着表示自己的见解：“其实那些造诣很深的儒士平日不一定穿儒服，着儒装的人未必就有真才实学。”
他向鲁王建议：“您如果认为我判断得不正确，可以在全国范围发布命令，宣布旨意，凡没有真才实学的.冒牌儒士而穿儒服的一律问斩!”
鲁哀公采纳了庄子的谏言，在全国张贴命令。不过5天，鲁国上上下下再也看不见穿儒服的“儒士”了。唯独有一男子汉，穿戴儒装立于国宫门前。鲁哀公闻讯立即传旨召见。鲁哀公见来者仪态不俗，用国家大事考问他，提出的问题五花八门千变万化，对方对答如流，思维敏捷，果然是位饱学之士。
庄子了解到鲁国在下达命令后，仅有一位儒士被国君召进宫，敢于回答问题。于是他发表自己的看法：“以鲁国之大，举国上下仅只一名儒士，能说人才济济吗?”
这篇寓言很有讽喻意味。真才实学不是靠衣着来装扮的，形式不能取代实质。一种思想、学说或职业吃香与流行后，就会有人弄虚作假，附庸风雅，借以谋取私利。
关于诸葛亮的故事及作文【二】
课文的第一自然段写太阳“远”的\'特点，作者先用有关太阳的传说开头，使文章生动有趣，引人入胜;接着指出太阳离我们有三万万里远，为了说明“三万万里究竟有多远，”作者进一步运用了两个大胆新奇的假设，一是步行到太阳上去需要三千五百年，二是坐飞机到太阳上去需要二十几年，这样既给人留下了比较清楚的印象，又使人读来兴味盎然。
关于诸葛亮的故事及作文【三】
课文第一自然段写太阳“大”的特点，太阳到底有多大，作者都没有运用抽象的数字说明，而是拿地球和太阳相比，指出“一百三十万个地球才能抵得上一个太阳”，我们对地球之大多少有些认识，太阳相当于一百三十万个地球那么大，太阳之大就可想而知了。这种对比，给读者的印象比之准确的数字更加具体。
关于诸葛亮的故事及作文【四】
就在紧锣密鼓筹划这次活动时，七月十七日我参加了山山行组织的井冈山五指峰和水口的穿越户外活动，回来后，膝盖痛的不行，以往，比这强度大的多的活动我都不会有不适，这次却痛的走路都困难，在药店买了膏药帖了三天一点效果都没有，我意识到问题的严重，这样下去，我的环青海湖计划将要泡汤了，赶紧到医院拍了片子，结果让我大吃一惊，上面赫然写着“右侧髌骨退行性变（骨质增生）”。这下看来美梦真的要变黄粱了，但我并没有心，有些事情，现在不做，一辈子都不可能再做了，必须去力争。这时，同事给我送来了他家祖传的药酒，我每天坚持用它按摩患处，几天之后，症状明显减轻。
七月二十日，终于到了买车票的日子，上午，我在QQ上与车友老杨聊天，他告诉我，通过他们单位只弄到了4张南昌至西安的卧铺票，还有8张票没着落，听到这，我立马到工作单位的售票机查票，结果是一张卧铺票都没有，刚开始售十天后的票，竟然没票，真不知车票到那去了，为了解决票的问题，全体车友都调动起来了，甚至找了黄牛，对方提出每张加价三十元，我们也认了，就在这时，车友老谢，通过关系解决了八张卧铺。以此同时，大家还在积极设法解决西安至西宁的卧铺车票。
就在我们翘首期盼七月三十日到来之际，七月二十三日，一场强降水，将陇海铁路三个路段毁坏，列车中断，真没想到作为国家主干线的陇海铁路会如此脆弱。好在后几天天气晴好，被损铁路也已得到修复，从网上了解到的信息列车晚点很厉害，有的列车竟晚点三十个小时，我们大家都在期盼着我们出发时能够正点。
