女娲来到人间想象作文【一】
“哗哗、哗哗，”清脆的溪水把我吵醒，我揉了一下眼睛，一睁开眼，一睁开眼，天哪！我叫道：“啊！女娲。”女娲见我醒来说：“我也不知你咋来的，你就留下吧！”
我环顾四周，发现女娲正一边捏泥人，一边哼着歌，咦？怎么那么眼熟，对了，女娲造人！女娲看我在那儿发呆，便说道：“你先去和泥，再来造人吧！”一听我有事干了，我立刻如旋风般提起篮子就去和泥，等我提来时，女娲已经在等我了，我一边学着她，一边开始捏呢人，可是弄了老半天，我却捏了一个“四个像”。我本来想捏一个牛，结果脖子却像长颈鹿一般，连我都不知道这是什么，我想捏一个人，却出来个鹿。”女娲一看，偷偷一笑，说：“你呀！手艺倒不行，可泥水弄少了就会这样。”我还是去别的事吧！有了，我来给人们做衣服吧！说着，我就向女娲借了一布料，用叶子的据齿当剪刀地，给人测量身高，剪布料，不一会儿，人们有了新衣服，个个手舞足蹈，还开起了联欢会呢！
不知不觉到了黄昏时分，忙了一天的女娲才终于停下了手中的活，说：“晚饭时间到了，吃点什么呢？”看到女娲那么说，我却急忙说“吃什么不重要，问题在于我们没吃的。”女娲一听，咯咯笑道：“这你就不懂了吧！”说着女娲一吐气，手上出现了一个翡翠石，我一看，这不是女娲当年补一用的吗？女娲看出了我的心思就说道：“既然你认出来了，你对他说出食物名字就可以了。”我喊了一声：“白米”石头果然成了白米，接着我又喊了咸鱼、猪肉、牛肉等等。吃完晚饭后，我无比惬意的说：“啊！这真是充实的一天。
女娲来到人间想象作文【二】
秋姑娘来到花园，把菊花涂得金灿灿的，在太阳的照射下，就更耀眼了。秋姑娘又把一串红打扮得十分惹人喜爱，长长的枝条和红红的花朵，像一串串冰糖葫芦，小朋友见了肯定会把它当成冰糖葫芦。秋姑娘把鸡冠花打扮成红黄白三种颜色，在百花中显得雄姿英发。：
秋姑娘来到果园，把苹果涂得红红的;把橘子、柿子染成橙色，把里面的果实变得甜甜的;石榴咧开小嘴，露出一颗颗珍珠似的果实，好像对我们微笑呢!
秋姑娘来到田野，带来了丰收。她让高粱举起“火把”，像奥运会的志愿者举着的圣火;秋姑娘又命令稻谷成群结队地站立在田野里;棉花姑娘张开小嘴，顿时一堆“羊毛”似的东西露出来;大豆却敲响了丰收的铃铛，她告诉大家秋来了。
秋姑娘走过花园，踏进了果园，又来到田野，最后，她跨进树林。她把红色给了枫树，红艳艳的.枫叶像脚印，一步步地走向深秋;秋姑娘把黄色给了梧桐树，黄灿灿的梧桐叶像一艘艘小船，划向幸福的彼岸;她把绿色给了松树那耐寒的叶子，这似乎是给它的奖励。动物们也快要冬眠了，笨重的狗熊正在吃鱼，冬天时饿的时候就舔一下手上的鱼味，小松鼠正上上下下地搬松果，准备冬天时好好饱餐一顿呢……
多么美丽的秋天呀!我喜欢这金色的秋天!
女娲来到人间想象作文【三】
教材分析:《女娲造人》选自义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级上册第六单元。本单元的课文，都是想像极为丰富的作品。《女娲造人》是一则神话，通过本课的学习，使学生了解神话的特点，了解原始先民关于人类起源的极富想象力的解释，培养学生丰富的想象力，引导学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质，感受人类诞生后的欢欣与愉快。
学情分析:学生对女娲造人的故事或多或少有一定了解，故事具有较强的吸引力，文章浅显易懂，容易激发学生阅读和研讨的兴趣。但对于神话故事大胆奇特的想象的特点学生不了解,大多数学生因受知识层面的影响,懒于动脑筋,思维有一定的局限性,很难开阔思维,丰富想象力。
教学目标
知识与能力目标
1、整体感知故事情节，理解女娲的形象特点,感受文中所表现的喜悦之情。
2、探究神话故事，初步了解神话极其特点。
3、初步培养学生的想象能力。
过程与方法目标
发挥自己联想、想象力来感受神话传说的魅力；运用联想、想象创编神话故事；进一步养成自主、合作、探究的学习方式。情感、态度与价值观目标
引导学生感受神话大胆奇特的想象，激发学生开拓思维，养成课外搜索、整理资料、勤于思考的习惯。
教学重点
1、整体感知故事情节，理解女娲的.形象特点,感受文中所表现的喜悦之情。
2、探究神话故事，初步了解神话极其特点。
教学难点
理解神话故事大胆奇特的想象，初步培养学生的想象能力，开拓学生的思维。
【教学方法】
1、兴趣激学法：调动学生的兴趣，激发学生的求知。
2、讨论探究法：能有效调动学生的积极性，使学生主动参与到教学中。
3、情境教学法：可通过创设情境，帮助学生深入理解课文内容。
【教具准备】
多媒体课件flash动画视频
课时安排:一课时
授课时间:2013年11月21日
授课班级：七年级（9）班
教学过程：
一、创设情境，导入新课。
很高兴和大家一起走进丰富多彩的语文天地。在这天地里有一块古代文学的瑰宝，它是人类童年时期的读物——神话。大家喜欢看神话吗？??那我们现在去浏览一下中国古代神话中的几个动画片断[投影——中国古代神话]。你们能说出这些神话故事的名称吗？
二、简介神话和神话的特点
1．神话：关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。所以，神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。
2．神话的特点：
神话是原始人对自然和社会的认识。神话富有幻想的形式。神话中的人物形象都是半神或半人半神。
三、落实基础，整体感知
1、作者简介
袁珂：我国著名的神话学家。其著作《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。
2、预习字词检查
1、读出加点字的正确读音：
澄澈chè生气蓬勃péngbó幽光yōu莽莽榛榛zhēn
绵延mián神通广大shén灵敏mǐn枯藤téng
3、解释词义。
莽莽榛榛：草木丛生的样子。神通广大：形容本领高超，无所不能。澄澈:清澈透明。绵延：延续不断。
4、听课文录音思考：
1.女娲为什么要造人？
2.女娲造人的过程是怎样的？
3.女娲造人的方法是哪几种?
明确：1、天地开辟以后，还没有人类。
2、女娲揉团黄土造成人。
3、这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。
5、绘声绘色复述课文。
请同学抓住主要的情节复述故事。
四、研读赏析
1、划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，谈谈自己的感受。
标画出文中的以下描写：人落地后开口就喊“妈妈”；“妈妈”女娲的心理及神态描写，如：女娲“不由得满心欢喜，眉开眼笑”，“从此，她再也不感到孤独、寂寞了”，“这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。”等；女娲给孩子命名；许多小人的欢呼跳跃；女娲的辛劳，如“她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星
星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。”等。
体会，可让学生各抒己见，答案不求统一。
2、比较课文与《风俗通》中的短文研讨课文中哪些情节更能体现作者的想象力？
明确：课文在原来的基础上增加了：（1）女娲造人的具体过程；（2）人造出来之后欢欣喜悦场面；（3）女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；（4）作者的评述，其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想象力。
五、合作探究：
1、你认为女娲是一个什么样的形象？
女娲
神性：神通广大
人性：勤劳、聪明、有爱心、有创造力
总之，女娲是一个人性化的神。
引出神话的特点：大胆奇特的想象；真实合理的情节的想象
六、拓展延伸：关于想象
（一）有关的名人
想象是人类思维中最美丽的花朵。（雨果）
（二）展开你想象的翅膀
假如你是远古时代和女娲一样的一位大神，你会出于什么原因去造人？你能拿出比女娲更神奇的造人方法吗？
引导学生开拓思维：我对造人的方法提一些自己的看法。她既然造出了第一个小人，为什么不让这个小人帮她再造人呢？
她既然神通广大，为什么不叫天上的天兵天将帮她造人呢？
我想她应该让天下大雨，雨点溅落到地上，就是一个一个的小娃娃。
她本领既然那么大，我想她用手一指，地上的万物就变成人了。
她吹一口仙气，就变成一个一个的人。
我改编的是女娲造人的原因：女娲看到大地上弱小的动物常受到强大动物的欺凌，所以决定来造一种生物来管理大地上的一切。于是就创造了人。
我改编的是女娲造人的方法：女娲因为具有神通广大的本领，她手一挥，池塘里的泥便像雨点一样落在大地上，泥点一落地，她吹一口气，便变成了人。
我改编的也是女娲造人的方法：女娲造出了第一批人后，教给这些人造人的方法，让他们帮着造。这样一批又一批的人被造出，一批又一批的人帮着她造。这样就会很快地将人类布满大地。
我改编的是女娲造人的原因：女娲因为看到天上的神仙你争我斗，感到厌倦，便来到凡间，想在大地上也布满像神一样的生物，但让他们团结、友爱、善良，这便创造了人。
（三）想象大比拼
发挥联想与想象续写句子：
1、牵牛花开放啦，??
2、早上打开窗户,哇??
3、远处的霓虹灯亮了，??
七、课堂小结
本文记述了女娲造人的全过程，表现了原始人类对人类起源的好奇和追索，以及在当时社会条件下，所做出的丰富想象，表达了作者对生命诞生的喜悦之情。有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造??..
八、作业
1、任意选一则神话故事，叙写在作文本上。
2、阅读综合性学习中,关于人类起源的资料。
女娲来到人间想象作文【四】
星期六一大早，我洗漱完毕又爬回床上，看妈妈给我买的新书《中国神话传说》。当看到女娲补天的故事时，我为女娲的伟绩而自豪，真希望能看一看女娲本人！想到这，头上的天花板突然破了一个洞，我害怕地闭上了眼睛……
我突然感觉有一个人从我身边飞过，我忙睁开眼睛仔细看了一下，原来是一个人面蛇身、长发飘飘的仙女。我心里一惊，这不是我的偶像——女娲吗！我忙向女娲招手，她看见了我，便驾着彩云飞过来，对我说：“你好，我是女娲。你是谁？”我回答：“我是程小雅，您的粉丝。请问，我能跟您一起去补天吗？”她点了点头。我高兴极了，差点跳了起来。
我们便开始找五彩石。可是我不会飞啊！这该怎么办呢？女娲好像看穿了我的想法，她笑着摊开手，用嘴一吹，一朵五彩祥云就飞了出来。我兴奋地踩了上去。一开始我还有点害怕，过一会就不怕了。我们飞到火山上去找红色的石头。远远的就看见一股股炽热的岩浆喷涌而出，一阵阵热浪向我们袭来，烤得我如同遭受酷刑。为了找到红色石头，我们不得不接近火山口，偶尔溅起的点滴岩浆在身边落下，我吓得抱紧女娲。女娲笑了笑，伸出手臂护着我。岩浆落在她的尾巴上，灼出一块块伤痕。突然，一滴岩浆像是包裹了什么重重的东西砸向我们，幸好女娲反应快，一把抓住岩浆，灼热的岩浆顺着指缝流走。女娲的整只手淋淋的，她咬牙忍着剧痛，张开手，一颗颗红色的石头显露出来。哇，找到啦，找到啦！。
我们飞到雪山里找到了白色的石头，差点被冻伤；我们飞到黑龙的领地找到了黑色的石头，差点被黑龙抓住；我们飞到沙漠里找到了黄色的石头，差点迷路飞不回来了；我们飞到原始森林里找到了绿色的石头，差点被野兽吃掉。终于，我们集齐五种颜色的石头并将它们炼成石浆补好了天。
女娲虽然很劳累，但还是带着我去了黑龙的领地，用剑了带领众多野兽残害百姓的黑龙。又用芦苇烧成灰一层一层地撒在黑水上，慢慢地、慢慢地，把可怕的裂缝和黑水盖住了。
世界恢复了平静后，女娲将我送到了一个大洞旁边，指着里边说：“那就是你的家了，你回家吧！”我和女娲挥手告别，回到了自己的家。我头顶天花板上的大洞也消失了。
女娲来到人间想象作文【五】
今天我在梳妆台上梳头，突然两只冰凤凰叼着一封冰羽毛的信飞来。我接过信，打开一看，上面是用冰笔写成的字，我用镜子一反射才看清楚上面的字，看完信我不由得高兴起来。原来是女娲邀请我去天宫。
我二话不说摇摇冰凤凰带来冰杖，一匹带着翅膀的独角兽，就出现在我的面前，我骑上去，“哇喔，好冷呀！”我灵机一动，又摇摇冰杖，一个蓝色的裙子出现了，我手忙脚乱的穿好裙子，一个箭步如飞，跳上独角兽，独角兽张开翅膀飞向森林去找女娲。
我来到森林，一束火红的光芒从天而降，我还以为女娲下来了！原来是两只火凤凰，我找来了两片冰叶，让它们连成一张冰纸，在上面写到：女娲，快下来，快下来！然后递给火凤凰。就在这时，一头独角兽从天而降，我定睛一看，原来是女娲。
“你好像迟到了两三分钟啊！”女娲不大好意思的说：“我太忙了，天宫中有处理不完地事情。”“我来帮助你吧。”女娲点点头，说完我们骑着各自的独角兽飞上了天。
我和女娲来到天宫的法庭，女娲让我帮他断案。原来是水神和火神为一块儿青晶石而争夺。“他们都说这块青晶石是自己地，各不相让，这不一直打到天宫，让我来评理，我也很头疼。”我把青金石拿过来，让冰独角兽用翅膀盖着，然后我说：“各位可以回去了，我把青金石打碎了。”火神若无其事的走了，水神指着我的鼻子大骂道：“你这个坏官，这块儿青金石是送给龙王二太子敖丙的，你怎么能打碎呢？”我不慌不忙地把青金石拿出来给水神，水神恍恍然大悟，忙说：“对不起呀，我错怪你了，我应该怎么弥补呢？”我说：“让火神来就行了”，水神不一会儿把火神带了回来，我大怒道：“来人把火神带到天宫监狱。”
女娲来了，看我断好案子，很高兴的说：“你是怎么快这么快断了案地？用有什么方法？”我把身上带的洗冤录拿给女娲，女娲看了看瞬间明白了事情地原委。“太感谢了！”“不用谢！天色不早了，我先回去了，记得来找我玩儿。”我骑上冰独角兽回到了家，这一天真是太累了！一摇冰杖冰独角兽不见了，裙子也不见了，我换了件睡衣，把冰杖放进镜子里就迷迷糊糊的睡着了。
女娲来到人间想象作文【六】
一、导入：同学们，郭沫若《天上的街市》里牛郎和织女的故事感动着我们，引起了我们许多遐想。其实，我国古代还有许许多多奇幻的神话故事，你知道的有哪些？
（远古比较著名的神话：后羿射日、嫦娥奔月、夸父逐日、女娲补天、精卫填海、盘古开天劈地、鲧禹治水、刑天舞干戚、共工怒触不周山）
1、你了解神话的有关常识吗？
神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象，不能正确地解释而
通过想象创造出来的故事。
神话特点:1、它是以事实为基础的。
2、充满奇妙的想象和幻想，非常有趣。
3、人物形象，大多具有超人的力量。
2、检查生字词：
女娲（）莽莽榛榛（）澄（）澈掺（）合揉（）团
二、本文是根据什么而改写的？（风俗通）课后148页，齐读，思考：在《风俗通》里关于“女娲造人”的记载基础上，课文丰富了哪些内容？哪里最见出作者的想象力？
明确：
?女娲造人的动机；
?女娲造人的具体过程；
?人造出来后欢欣喜悦的场面；
?女娲的心理活动和喜怒哀乐的情绪；
?作者的评述。
其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力。
三、思考讨论
1.女娲为什么要造人？
2.女娲造人的过程是怎样的？
3.根据文章内容，说说你对女娲的认识。
明确：1、天地开辟以后，还没有人类
2、①女娲揉团黄土造成人。（怎样造人）
②这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。（怎样造更多的人）
③女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。（怎样繁衍后代）
3、根据课文内容，说说你对女娲有什么认识？
A、讨论：女娲是“神”性和“人”性的结合，是奇特和合理的统一。
①、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性？
②、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性？
（小组讨论，并由小组代表作好讨论记录，然后由小组代表发言交流。）
明确：
①一天变化七十次
?揉黄泥造人“神”的非凡能力和神奇方法想像大胆奇特
?挥洒泥浆造人
?…………
②寂寞孤独
?自豪欣慰“人”的心理、情感、活动想像真实合理?忙碌疲倦
?…………
师：在作者袁珂笔下，女娲是神性和人性的统一,根据我们刚才的讨论，请同学们说说，你心目中的女娲是什么形象的？（板书）
作为神来说，女娲有什么神的特点？（神通广大）
作为人来说，女娲又具有人的哪些特点？（勤劳、聪明、有爱心、有创造力）
四、教师小结：
女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。
五、我们知道，想像是神话故事中的亮点，没有想象就没有神话，神话故事中的想像最能体现远古时代人们那种强烈的探求。同学们，你们有没有收集到有关想象的名言名语呢？我们一起分享一下：
1、想象力比知识更重要。因为知识是有限的，而想象概括着世界上的一切，推动着社会的进步，成为知识进化的源泉。——爱因斯坦
2、想象力是发明、发现及其他创造活动的源泉。——古希腊的亚里士多德
3、想象力是人类能力的试金石，人们正是依靠想象力征服世界！——被誉为创造学之父的奥斯本
4、想象是人类思维中最美丽的花朵。——雨果
5、想象是最杰出的艺术本领。——黑格尔
六、拓展练习：
请同学们展开大胆新奇合理的想象，扩写这个神话传说：
温州原名鹿城，相传古时曾有一白鹿衔花经过此地，所以得名。
想象的要求：1、想象必须要合理2、想象必须抓住事物的特征
七、阅读延伸：
比较《女娲造人》与《伊甸园里》，拓展思维空间。
[讨论]在我们中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话(课文综合性学习“追寻人类起源”中164页的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》。这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇?说说理由。
伊甸园里的故事包含了人类“原罪”的思想和随之产生的一种“忏悔”的思想。因为人类本身就是因为亚当和夏娃偷吃“智慧果”犯了错误而产生的，所以人一生下来就有罪，这包含了一种人性本恶的思想，由此又产生“忏悔”的思想，因为人有罪、人性恶，所以人类要时常检视自己的行为，并为自己所做的恶“忏悔”。而女娲造人的神化里则找不到与基督教的“原罪”、“忏悔”类似的思想。
不要限制在只应该喜欢哪一篇上，我们要知道，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。人类的起源到底是什么，我们要依赖科学的解释。
八、学习了这篇神话故事以后，同学们，你能用简单的话来阐述一下你对神话的理解吗？
明确：神话是想象和幻想的结合，其中想象又要以现实生活为依据，具有合理性。
九、布置作业：
1、收集相关的神话故事,讲给别人听。
2、查资料,完成课本162页人类起源、进化表。
3、小作文：（想象练习）请你再想出一种造人的方法,要求有新意，要大胆合理。
4、完成本课的练习册和报纸，预习29课。
