如何用一本作文本变成手账本【一】
举手的瞬间，我战胜了内心的胆怯，也战胜了自己。——题记
“同学们，今年有一个奥林匹克数学竞赛，自愿报名，希望你们踊跃参加”……老师话音未落，教室里顿时热闹起来。我倒是听说过奥林匹克数学竞赛，似乎很有趣呢！那都是考奥数题吧。对呀对呀，肯定都是些没见过的难题，咱们还是不要去参加的好。我周围的同学这样说道。我的数学成绩一直以来很不稳定，细心些便离满分近在咫尺，不细心……分数可能会苦不堪言。坦白讲，我是有些惧怕的，可是我也很想参加，见识一下不同的数学题型……
正想着，只见班上的张馨举起了手。同学们的目光齐刷刷地向她看去，眼里既羡慕又崇拜——她是班里的数学课代表，数学成绩从来都是名列前茅；她参加数学竞赛很正常，然而成绩平平的我参加或许很离谱，又或许很让人意外。这时，在我们班堪称“学霸”的同学也举起了手，“学神”也报上了名……
同学们，想参加的就鼓起勇气报名，一共有五个名额，贵在参与。被老师这么一说，我的心里“砰砰砰”打起了小鼓，突然有一种想报名一试的冲动。于是，我深呼一口气，想把手举起……
然而，就在即将举手的一刹，我止住了，我的脑子不停地在对自己说：“明智些吧，看看周围举起手的不是“霸”就是“神”你还是不要去了！比起他们你差的还远，再者说，落选可是十分丢人现眼的！”我放下了将要举起的手，放弃了我愚蠢的想法。
不知怎的，我忽然听到一个人在对我说：“举起手吧，机会都是自己争取的，没有谁会为你留机会……”对！我要一试，这是个很好的机会，为何不去争取？选不上也没关系，贵在参与，你有举起手的勇气已经很不错了！于是，我果断地举起了手……
举起手的瞬间，我仿若听见雷鸣般的掌声——那是我送给自己的掌声，为我的勇气，为我战胜了自己。
如何用一本作文本变成手账本【二】
在今年五一节，我去长沙参加青少年体育舞蹈、国际标准舞锦标赛。当我比完赛，回到住宿的宾馆，见几个好伙伴都在这儿，就想来表演一个魔术，给大家露一手。
我先拿来一副扑克牌，神秘兮兮的对他们说：“我有个魔术给大家表演，你们想不想看呀？”他们都异口同声地说：“当然想看呀！你就快点表演吧！”我又对他们说：“规则是这样的：你们先派一名代表在牌堆里任抽一张牌，记住那张牌是什么，再交给我放进牌堆里，不允许我看这张牌，之后我会洗牌，然后找出那张牌。”我刚说完，那几个伙伴惊讶地说：“这怎么可能？你不会是在耍我们吧？”我听了，哈哈大笑起来，说：“耳闻不如目见，还是开始吧！”
我准备了一下，就按照规则表演魔术：先让一个人抽牌，记住牌后放进牌堆里，然后洗牌，后来我真的把那张牌找了出来！伙伴们不相信，认为我在这张牌上动过手脚，就凑上前去左看看右瞧瞧，但什么名堂也没看出来。他们认为我这是巧合，就要求我再做次表演，我又用同样的方法表演这个魔术，又成功了。这时，小伙伴们是丈二和尚——摸不着头脑了。于是他们就央求我“揭秘”，我也只好把这个魔术的秘密告诉他们。
我先拿出这副扑克牌，让他们仔细观察牌的反面有什么特点，许久以后，我正准备揭开谜底，一个伙伴突然高声叫道：“我明白了！我明白了！”我问他明白了什么，他只说反面的花色图案都一样。确实，魔术的秘密就在这里，但光知道图案相同还不行。事先我把所有扑克牌背面的图案按相同的顺序叠好，当对方抽的牌放进牌堆里时，我就把这张牌的顺序倒过来，这样对方抽的那张牌就和其他牌的顺序不相同了，接着我再洗牌，注意别打乱牌的顺序。然后，我要从牌堆里找出那张牌就如瓮中捉鳖了。
伙伴们听了我的“演讲”，一个个都拍手叫好，都要拜我为师。我让他们按照我讲的方法表演，他们都表演成功了，看到他们高兴样儿，我的心里甜滋滋的。
如何用一本作文本变成手账本【三】
时间过得真快，转眼一个多月的《毛选》第一卷自学任务已完成了，《反对本本主义》1000字。提笔要写些读后感还真为难。以自己的理论功底，要从整本书写起，那一定是蜻蜓点水，其实网上的资料也有，但内心深感不安与不甘，毕竟认真地读过了。再说，第一卷中精彩的篇目还真不少。光是打上双星的就有三篇。我最终决定谈谈《反对本本主义》这篇文章。《反对本本主义》写于1930年5月。当时没有用“教条主义”这个名称，而叫它“本本主义”。坚持马克思主义理论与中国的具体情况相结合，一切从实际出发，反对教条主义是《反对本本主义》(《毛选》第一卷一文的基本精神。我觉得本文的学习为我们今天正确地观察事物、解决矛盾和指导工作提供了重要的思想原则和科学的思维方法。
首先，它为我们提供了一条正确的思维原则和思想路线。这就是马克思主义理论与中国的具体情况相结合的思想路线。
“马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要‘本本’，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。”这段话既肯定了马克思主义理论、毛泽东思想的指导作用，又强调必须坚持一切从实际出发。坚持这条路线，就要积极进取，不断开拓，反对消极保守，无所作为。
其次，它是反对主观主义和"左"“右”倾错误的锐利武器。
“离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，那么，它的结果，不是机会主义，便是盲动主义。”主观主义包括教条主义和经验主义两种表现形式。《反对本本主义》既反对把个人的局部经验绝对化而否定马克思主义理论的指导作用的经验主义，又反对不懂得中国国情和中国革命特点，只知背诵和照搬马克思主义条条的教条主义。
再次，它为领导者转变并养成优良的思想作风指明了方向。“迈开你的双脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走，学个孔夫子的‘每事问’”针对有些领导干部不深入群众，不了解下情，对上级指示和书本上的理论一味盲目执行和照搬照抄的教条主义，毛泽东在《反对本本主义》中开出了一剂药方："怎样纠正这种本本主义?只有向实际情况作调查"。“共产党的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在房子里能够产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的，这就是说要在实际经验中才能产生。”这里指明了马克思主义者认识世界和克服主观主义的根本途径和有效方法在于向社会作调查。学习《反对本本主义》，对于领导干部克服思想上的主观主义和工作中的官僚主义，养成密切联系群众、深入实际调查研究的领导作风，努力做好工作，具有重要的指导意义。
其实《毛选》第一卷“中国社会各阶级的分析”和“湖南农民运动考察报告”中，毛泽东提出的两条方法论原则之一就是调查研究的方法论原则。而在《反对本本主义》一文中，毛泽东在文章第七部分重点谈了七点“调查的技术”，对我们这些年轻同志具有实际的指导意义。
如何用一本作文本变成手账本【四】
小年了，在宁夏半子沟村里，家家户户高兴坏了。不光是因为小年，更主要的是总理要来到这个贫困村里，来考察民生。
车队在路上很颠簸，总理望向窗外，一言不发。心里想着这半子沟村到底是怎样的贫穷。村里有一户人家叫王旗。听说总理要来，一大早就叫他的儿子忙活着，把家里平日舍不得吃的都拿出来。“好的爹。”当地的村支书早就挨家挨户的动员了。今天是正日子，村支书不放心特意在村里面忙活着。等到了中午，也没看见总理的身影。王旗的儿子就问村支书：“不是说总理要来吗？都中午了，饭菜还准不准备啊?”村支书也很焦急，敦促小王说道：”在等等，在等等。“下午，车队来了。村支书连忙率乡亲迎接。总理下车后，挨个和父老乡亲们握手。并且特意错过了饭口，目的就是不想让贫穷的村民破费。
总理先是到了王旗家，一进门就直接奔着米缸去了。看看米缸里还剩多少米，屋子里的环境怎么样。如今七十多岁的王旗，因为瘫痪在床，无法迎接。全家靠低保维持生活。总理详细询问了低保的发放情况，并时不时的对着他身旁的民政部长说道：”乡亲们很困难，把事先准备好的礼物发给乡亲们吧。“原来啊，车队里面装的全是大米白面，并且给了村民一些慰问金。王旗的儿子，因为家里没钱念书，只好辍学打工。总理特意鼓励了他的儿子”今天我来啊，主要是来告诉父老乡亲一个好消息。你们马上就要离开这里了，离开后，会有更好的生活在等待着大家。到时候有条件了，你也好好的念书才是啊。“”离开这里？“这消息在全村都震动了。有些老人故土难离，还有些舍不得。总理知道后说道；”乡亲们你们有些人舍不得离开这伴随着，你们土生土长的地方。可是乡亲们好好想一想，等搬到新地方了，生活就好了。人才是根，这才是最重要的。“村民们眼含热泪和总理亲切的握手，总理的手很温暖。总理的手很贴心。
如何用一本作文本变成手账本【五】
我主人花钱总是大手大脚的，从来不知道节省，所以零花钱总是不知道去了哪里。主人的妈妈就给主人想了二个办法：第一、记账。通过记账知道钱花到哪里去了。第二，赚钱。通过自己的劳动来赚取零花钱。我的主人觉得这二个办法都不错，就采纳了。我就这样诞生了。
我穿着一件绿色的“迷彩服”给人的是一种小清新的感觉。我的“脸上”写着“爱的礼物”四个大字。这是小主人的妈妈对我主人的满满的爱。打开我的“身体”里面清清楚楚的记着小主人的“流水账”。有空时，小主人就会来看看我。看看最近通过自己的劳动赚取了多少零花钱，看看最近又花了多少零花钱，，然后还总结一下哪些应该花，哪些不应该花。慢慢的，我的小主人懂得了钱是来之不易的，不能随便乱花。同时还培养了我小主人的劳动能力。
现在，我身上的加号是越来越多，小主人的'零花钱也越来越多。我问她：“小主人这么多钱你准备怎么用呢？”她说：“她要捐给山区的孩子们，给他们买新衣服、买好吃的零花钱，建宽敞的教室……”
自从小主人有了我，让她知道了钱是来之不易的，不能大手大脚的花钱，要从小养成勤俭节约的好习惯。你们说我的用处是不是很大啊？
