经典作文抖音【一】
一头会跳舞的熊挣脱锁链，重新回到了森林里。
它习惯地用后脚立起来，为同类表演它的拿手好戏。
“瞧瞧，”它大声道，“这就是艺术，这就是人世上学来的技艺！跟着跳吧，要是你们能够并且欢喜！”
“滚，”一头老熊咆哮起来，“这样的艺术只显示你的卑鄙和奴性，哪怕它多么难学，哪怕它如此稀奇。”
一位显赫的廷臣，一个善于谄媚弄权然而缺才少德的人，他窃取了君主的宠信，阿谀逢迎，平步青云。这样一个廷臣，一个大人物，是该赞扬呢，还是批评？
经典作文抖音【二】
富人与哭丧女
富人有两个女儿，一个了，便请来些哭丧女为女儿哭丧。另一个女儿对母亲说：“真是不幸!我们有丧事，却不明白怎样尽哀，而她们这些无亲无故的人却能这样悲痛欲绝，嚎啕大哭。”母亲回答说：“好孩子，不要大惊小怪，她们这样嚎啕痛哭，不是出自于内心的悲哀，而是为了金钱装出来的。”这故事说的是那些不惜借别人的不幸来牟取利益的人。
经典作文抖音【三】
让失去变得可爱
一个老人在高速行驶的火车上，不留意把刚买的新鞋从窗口掉了一只，周围的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。这举动更让人大吃一惊。老人解释说：“这一只鞋无论多么昂贵，对我而言已经没有用了，如果有谁能捡到一双鞋子，说不定他还能穿呢！”
寓意：者善于放下，善于从损失中看到价值。
经典作文抖音【四】
群兽之间发生了一场激烈的关于等级高低的争辩。马说道：“我们可以请求人来调解这个争端。因为他不参与争论，便可以公正一些。”
“但是人对这件事完全理解吗？”田鼠发问道，“他必须有最细致的洞察力，才能识别常常深藏在我们内心的美德。”
“这真是一个聪明的提醒！”土拨鼠说道。
“好极了！”刺猬也叫起来，“我总不相信人有敏锐的洞察力。”
“安静！”马命令道，“我们十分清楚，谁对自己的才德最缺乏自信，就常常最怀疑公正人的判断。”
经典作文抖音【五】
有一位表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系好。等到弟子转身后，又蹲下来将鞋带解松。有个旁观者看到了这一切，不解地问："大师，您为什么又要将鞋带解松呢?"大师回答道："因为我饰演的是一位劳累的旅者，长途跋涉让他的鞋带松开，能够透过这个细节表现他的劳累憔悴。""那你为什么不直接告诉你的弟子呢?""他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我必须要保护他这种热情的用心性，及时地给他鼓励，至于为什么要将鞋带解开，将来会有更多的机会教他表演，能够下一次再说啊。"
励志寓意：人一个时光只能做一件事，懂抓重点，才是真正的人才。
经典作文抖音【六】
蝇、狐狸和刺猬
有一只长住林中的狐狸，狡猾、机警而又诡诈，它不幸被猎人打伤了，一路跑一路滴着，最后倒在了泥泞的小径上，招来许多的苍蝇叮咬。
狐狸抱怨上帝，它抱怨自己的命运为什么这么凄惨，连苍蝇也不放过自己。躺在地上它恨恨地嚷道：“怎样啦，向我扑来，你们向我这个林中最机灵的动物扑来!什么时候狐狸成了你们的一盘好菜我的尾巴又能派什么用场只但是是没用的负担。滚吧!老天爷会让你们遭殃的，可恶的东西!你们干嘛不去叮在别人的身上”
附近有一只刺猬，愿意帮忙狐狸摆脱这群贪婪厌恶的家伙。它说：“狐狸，你是我的好邻居，让我帮忙你结束这种痛苦的局面吧!我用自己的刺把它们一串串的串起来。”而狐狸则劝阻说：“不，朋友，谢谢你，你别管这事，我求你让苍蝇在我身上吃完这顿饭。要不然这一群吃饱离开后，新的一群又会蜂拥而来，它们将比这一群更加残酷、更加贪得无厌的。”
在人世间，我们见到的吃人现象真是太多了，他们有的大权在握，有的阿谀拍马。古希腊哲学家亚里斯多德曾写过这样一篇寓言教育人们。在我们接触的社会里，这类例子不胜枚举，你只须让他们搜刮个够，这样，其他的人就不会再有机会纠缠你了。
经典作文抖音【七】
齐景公来到已被兼并的原诸侯国纪国视察时，在其京城内发现了一只金壶，打开一看，只见里面藏着一幅用红笔写就的帛书，上书八字箴(zhen言：“食鱼无反，勿乘驽(nu马。”
齐景公将丹书握在手中把玩一阵之后，不禁击掌赞道：“对呀，为人行事的确应当如此。吃鱼只应吃一面，不要翻动，因为鱼腥味是能使人作呕的呀;出门时应当不骑那种跑不快的马，因为它缺少耐力，走不远啊。”
晏子在一旁听了，赶紧纠正道：“这八个字说的并不是您理解的这个意思。所谓‘食鱼无反’，是在告诫国君和大臣们不要贪得无厌，不能将民力耗尽，否则就会损伤国家的元气;所谓‘勿乘驽马’，则是比喻国君不能将品质不好的人放在身边，委以重任，否则他们就会误国害民呀!”
齐景公听了晏子的解释，不觉频频点头，但同时又不解地问：“既然纪国有这样好的治国箴言，它又怎么会亡国呢?”
晏子回答说;“这是有原因的。我听说，凡是有道的国君，总是将一些治国安邦的至理公开张贴在大街小巷，广而告之，让全国上下共同遵守，同时发动民众随时监督;而纪国虽然有这样好的治国箴言，却将它投注到金壶之中，束之高阁，并不实行。您想，他们这样做，能不亡国吗?”
这个故事说明，有法不实行，便像无法一样。一个人如果只是将修身的格言置于座右，却并不打算实行，他就不可能获得长进;一个国家如果不能将治国良策付诸实践，那么再好的国策也只能是一句空话!
