2022江苏泰州中考语文作文【一】
今天的议论文复习课，虽然经过了三易其稿，充实了相当多的资料，但是，由于最根本的教学目标制定得要求过高，缺少对于学情和考情的综合结合，导致了整堂课虚有其表，没有让整个学生群跟上教学节奏，导致部分学生习得大打折扣。
现阶段是初三学生最后的复习，他们可谓进入了白热化和甚至是超负荷的复习状态，教师也期望学生们已经对于初中阶段所有文体阅读思路和相关知识点都已熟练掌握。但是，现实和理想总存在着差距，特别是多门学科教学复习的超时超量导致彼此覆盖，再加上学生阅读经验存在着千差万别，学生的阅读水平和能力终究是参差不齐。
本堂复习课的预设是想通过以经典议论文《谈骨气》的课堂分析，再一次强化议论文的相关知识点，着重帮助学生对于论证过程的认识，尤其将论证细化为论证结构、论证内容（特指论据）和论证语言三方面的品味，最后以练习进行课堂评价。论证，是议论文的关键，它的成败决定了论点是否成立。当然，论证涵盖了众多内容，大到全文框架的构建，小到论述语言的组织，当然，最离不开的是论据的选用和呈现。教学结果证明：贪多则嚼不烂，根据本班学生的学情和考情，论证的三个组成在本堂课上其实只能够也只要完成一项。课后反思发现自己的胆子很大，但学情考虑不周，再加上没有将考情纳入备课，导致课上得喜忧参半。课后发现网络上魏书生、钱梦龙等教学大家对于《谈骨气》的教学实录都是三课时，可见自己备课时的教学目标不切实际了。而且，初三学生的最重要的使命便是升学。
吃一堑，长一智。我由衷的感受到，也是提醒各位指导团同仁，教学目标真的是上好一堂课的前提，是保证课堂教学质量与效益的基础，因为教学目标指出了教学的主攻方向，规定了一节课的教学内容、重点难点、学习层次水平，影响着教学策略的选择以及教学的深广度等，它是教学活动的灵魂，并制约着教学活动的全过程。还尤其是强调一点，教学目标要小，要实，这样的课才能有上的价值。所以，希望我们所有的课都一要紧扣课程标准，让教学目标作为课程标准的具体化体现，不管教学如何设计，都必须紧紧围绕着课程标准所规定的基本素质要求，都不能脱离这个中心；二要紧扣考纲，因为它把考试范围具体到每一个基础知识点，考纲对指导学生学习，尤其是应试有指导性作用和价值不容置疑，实现教学与应试的双赢，那么我们就成功了。
2022江苏泰州中考语文作文【二】
一直试图去认认真真地看一次夕阳，可总是半途而废。
尽管乐于在六楼的阳台上痴痴遥望西方橘色的天幕，我却从未真正目睹过那一如梦的壮烈，无声的颓败。它总是被打断，留给记忆些许破碎的镜头，供我臆想。
我的夕阳只属于城市角落的黄昏。
偌大的石头森林中，繁忙的身影充斥着每一个角落，却总会有人停下脚步抬头凝望一块房地产广告牌――只因那一片宁静祥和的夕阳、白鹭、别墅、湖泊。驻足者的心头在编织一个闲云野鹤生活的梦吗?我是城市里的追梦者，却常常只能提一下沉甸甸的书包，在脑中冒出《飘》中郝思嘉的一句话：“这不是我今天想的，我明天再想它。”可是明天还有多少天?
别墅是城市人梦中的奢侈，夕阳生活不是。
幸福的人不一定在看夕阳，但看夕阳的一定会幸福。因为夕阳昭示着自然对生命真谛的诠释，把它用温柔的光线演绎到极美的境界，再洒向落日下的你我心头，照亮一片天地。
即使是黄昏的最后一缕残阳，也要发出奇灿无比的霞光，照亮天，照亮无数片云。
没有看过夕阳下的青山和那一点点被黛色边缘吞噬的残阳，却看过夕阳下的高楼和那缓缓被座座方方正正的钢筋混凝土身躯掩映不见的落日。尽管青山绵延、高楼耸立，青山温情、高楼冷漠，但夕阳依然执着地抛洒最后的光芒，再无怨地在一双眼睛中失去色彩和影像。六楼的我，也只能揉揉眼睛，在回屋前再望一眼泛紫的天空和楼房无比清晰的轮廓。
弥留之际献上最辉煌的舞蹈，以古老而确凿的姿势被定格在完美的瞬间。于是，灿烂在人们心中铸成了夕阳的永恒。
相信生命是有轮回的，就像永无休止的日升日落一样。不是唯心主义的我对生命的这种看法仅为缓和对亡的恐惧，为自己多留一点借口与希望。花开花谢，日升日落，云卷云舒，看了太多这样的词，我对于轮回的理解也仅限于那首耳熟能详的歌里所唱：太阳下山明朝依旧爬上来，花儿谢了明年还是一样开。
2022江苏泰州中考语文作文【三】
⑴论据的类型：①事实论据（举例后要总结，概述论据要紧扣论点）；②道理论据（引名言要分析）。
⑵论据要真实、可靠，典型（学科、国别、古今等）。⑶次序安排（照应论点）；⑷判断论据能否证明论点；⑸补充论据（要能证明论点）。
2022江苏泰州中考语文作文【四】
历来真正做学问有成就的学者，都不懂得什么秘诀，你即便问他，他实在也说不出。明代的学者吴梦祥自己定了一份学规，上面写道：
古人读书， 皆须专心致志，不出门户。如此痛下工夫，庶可立些根本，可以向上。或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。
看来这个学规中，除了“不出门户”的关门读书的态度不值得提倡以外，一般都是很好的见解。事实的确是这样。不管你学习和研究什么东西，只要专心致志，痛下工夫，坚持不断地努力，就一定会有收获。最怕的是不能坚持学习和研究，抓一阵子又放松了，这就是“或作或辍，一暴十寒”的状态，必须注意克服。吴梦祥的这个学规对我们今天仍然有一些用处。
这种学规早在宋代就十分流行，特别是朱熹等理学家总喜欢搞这一套。但是其中也有的不是学规，而是一些经验之谈。如陈善的《扪虱新话》一书写道：
读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法;用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处;不能出得书，则又在言下。惟知出知入，得尽读书之法也。
用现在的眼光读这一段文字，也许觉得他的见解很平常。然而，我们要知道，陈善是南宋淳熙年间，即公元12世纪后半期的人。在那个时候他就能够提出这样鲜明的主张，也算是难能可贵的了。他主张要读活书而不要读书，就是说要知入知出;要体会古人著作的精神和实质而不要背一些字句，就是说要体会古人用心处而不可在言下。不但这样，他还反对为读书而读书的倾向。他主张读书要求实际运用，并且要用得灵活，即所谓“透脱”。你看他的这些主张，难道不是一种反教条主义的主张吗?他的这个主张，过去很少有人注意，因为他的声名远不如朱熹等人，但是他根据自己读书的经验而提出了这种主张，我想这还是值得推荐的。
宋儒理学的代表人物中，如陆九渊的读书经验也有可取之处o《陆象山语录》有一则写道：”如今读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”接着，他又举出下面的一首诗：
“读书切戒在慌忙，涵泳①工夫兴味长;未晓不妨权放过，切身须要急思量。”
这就是所谓“读书不求甚解”的意思。本来说不求甚解也并非真的不要求把书读懂，而是主张对于难懂的地方先放它过去，不要扣住不放。也许看完上下文之后，对于难懂的部分也就懂得了;如果仍然不懂，只好等日后再求解释。这个意思对于我们现在的青年读者似乎特别有用。
注：①[涵泳]：深入体会。 (节选自《不要秘诀的秘诀》
12.文中作者肯定的读书态度和方法是什么?(最好用文中语言作答(2分
答：
13.下面是关于本文行文特点和基本结构的分析，请选出不正确的一项。(2分 (
A.作者在引述古代学者关于读书学规和方法的经验之谈后，接着对其作阐释和评述，并且融入自己的观点和态度。
B.引述陆九渊的诗句后，作者只对其中一句作了评述，是因为其他诗句与读书方法和态度无关。
C.引述——评述——再引述——再评述，如此循环，是本文行文的主要特点之一。
D.本文虽然有三段引述三段评述，结构看似松散，其实是紧凑的，因为有一条读书方法和态度的主线相牵连。
14.作者在引用陆九渊的诗句后，只对其中的“未晓不妨权放过”作了阐释，而不像前面两段在引用后作全面阐述，这是为什么?(2分
15.结合你的学习体验，谈谈文中倡导的读书态度和方法在我们学习中的作用。(3分
答.
2022江苏泰州中考语文作文【五】
静悄悄，静悄悄，夜幕即将来临了，夜的脚步近了。
所有都静了下来，像刚刚结束了盛大的宴席。傍晚时刻，人日渐少了，街日渐通了，太阳日渐消失了。
知了偷偷地从树里钻出来，清清噪子，筹备要一展歌吼。“知——了，知——了”，清脆的，响亮的。大家日渐又吃完饭出来了，小朋友们打几场球，捉几回迷藏。天灰蒙蒙的，虫的叫声清亮亮的。
孩子、年轻人人、老人，你不让我，我不叫你，都走出了家门。借着最后的那一缕阳光，舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，放松放松疲倦的身体。脚下小草沙啦啦地抖，像是为太阳送行，头顶树梢上闪烁、反射着夕阳的光，像是舍不能太阳老友，双眼湿润了，还闪啊闪的。
“明月如霜，好风如水，清景无限。”很好的，正如苏轼的《永遇乐》，夏末秋初的月亮感觉离人非常近，明确又明亮，散发出清澈又纯净的光，晚风像流水一样，轻柔而湿润地爱抚着你，风中交杂着大家的欢歌笑语，混着虫鸣声，交织出了一幅清夜景图。
灰蒙蒙的天完全暗了下来，刚要进入漆黑的时候，上灯了。高高的，柔柔的，暖暖的，一点点黄晕的光，烘托出一片清朗的夜城。人家窗户中闪过欢快的人影，街道上，灯光下，有刚从工作岗位上下班的忙碌的人，有赏析美景慢慢踱步的人，有沿街嬉戏的小朋友，有热烈交谈的年轻人。黄晕的灯下，所有都是隐隐约约的，隐隐约约的美好。
操场上的大家日渐多了，路旁的灯也亮了。操场绿色的草坪上，有踢球的青少年，红棕色的跑道上，有飞驰的年轻人，操场外道有竞走，热爱训练的中老年人，训练者挥洒着汗水，各做各的训练去。他们让一天的`最后也过得充实，活得精彩。
夜像一个短暂、充实的休止符，它精彩着，缤纷着。
