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二年级作文难忘的什么节(二年级作文难忘的节日)

二年级作文难忘的什么节(二年级作文难忘的节日)

更新时间:2024-05-07 00:42:04
二年级作文难忘的什么节(二年级作文难忘的节日)

二年级作文难忘的什么节【一】

小姨送我一本书—《十万个为什么》。里面精美的图片和丰富的内容深深地吸引了我。

同学们,你们知道为什么白兔的眼睛是红色的吗?这是因为白兔的眼睛不含色素,它的眼睛本来是透明的。红色是因为白兔眼球内液的颜色。所以白兔的眼睛是红色的。

当然里面还有许多有趣的内容,都是我非常感兴趣的问题,像天上飞的、地上跑的、水里游的。大千世界里稀奇古怪的事太多了。

这本书教会了我许多不懂的问题。同学们,你们是不是也和我一样有许多疑问没有得到解答?那么快来看看这本书吧,他会教会你许多东西。

二年级作文难忘的什么节【二】

每年的十月十五日,汉族称下元节,乃食寒食,纪念贤人。

农历十月十五,为中国民间传统节日,下元节,亦称“下元日”、“下元”。下元节的来历与道教有关。道家有三官,天官、地官、水官、谓天官赐福,地管赦罪,水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五,这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。下元节,就是水官解厄?D谷帝君解厄之辰,俗谓是日,水官根据考察,录奏天廷,为人解厄。《中华风俗志》也有记载:“十月望为下元节,俗传水宫解厄之辰,亦有持斋诵经者。”这一天,道观做道场,民间则祭祀亡灵,并祈求下元水官排忧解难。古代又有朝廷是日禁屠及延缓刑执行日期的规定。宋吴自牧《梦粱录》:“(十月十五日,水官解厄之日,宫观士庶,设斋建醮,或解厄,或荐亡。”又河北《宣化县新志》:“俗传水官解厄之辰,人亦有持斋者。”此外,在民间,下元节这一日,还有民间工匠祭炉神的习俗,炉神就是太上老君,大概源于道教用炉炼丹。

二年级作文难忘的什么节【三】

读了十万个为什么这本书,我懂得了许多知识。

比如,知道了树为什么怕“剥皮”是因为树如果剥去皮,就会因为失去水分而去。为什么鸟睡觉时睁着眼睛,是为了提高警惕免遭敌人袭击。知道为什么雄驯鹿的角那麽大,是为了“自卫”和“斗角”长大角。还知道河马为什么喜欢泡在水里,是因为如果它不泡在水中,时间长了,皮肤就会干裂。所以,它白天总是泡在水中。到了晚上凉快了,才上岸找吃的。

大千世界,无奇不有,还有许多知识等着我们去探索和发现。

二年级作文难忘的什么节【四】

做好“从零做起”的准备,“找个工作养活自己了,骑驴找马,边工作边往理想的方向靠拢,谁也一不能一下子就吃成胖子,我这样安慰彼此,打起精神来,呵呵,我还年轻,革命尚未完成,战士应许努力啊!

哪怕是从一名乡村的女教师作起呢?不愿意考虑太多的将来,现在的喜欢,也不是永远的存在不更新,不改变了,只要今天喜欢就好,不愿意留下遗憾,我的选择,我做主,只是尝试,慢慢来吧!只是一个起点,决定不了什么的,我会用心请您放心吧!

妹妹我大胆的往前走啊,往前走,莫回呀头,冲天的大道......

拿起简历,深呼口气,再出发 ......

“光棍节”顾名思意就是11月11日,看明白了吧!在今天的校园里,自然而然地流行,大学生的我们,当然也不例外......

记得大二时的“光棍节”某女人三个,夜里HAPPY回来,寝室走廊偶遇导员的事件,哈哈,中奖率那是相当地高......

“光棍节”在今天正好赋予此时,就当给招聘会上败下阵来的战友们尽情玩乐的借口,给忙碌中的考研兄弟们释放压抑的理由,于是,也给自己放假......

“光棍节”是我们要High的决好机会,岂能放过......

二年级作文难忘的什么节【五】

寒衣节自古有之。据考证,早在周朝时,农历十月初一是腊祭日,这天要举行隆重的祭祀活动。据《礼记·月令》,农历十月是立冬的月份。这一天,天子率三公九卿到北郊举行迎冬礼,礼毕返回,要奖赏为国捐躯者,并抚恤他们的妻子儿女。已经去的人怎么受赏呢?为他们“送寒衣”。上行下效,遂相沿成习。在《礼记·月令》中,同时还描述了周代腊祭的情形:以猎物为祭品,天子在社坛上祭祀日月星辰众神,在门闾内祭祀五代祖先,同时慰劳农人,颁布新的作息制度。

《诗经·豳风·七月》曾提到“七月流火,九月授衣”,意思是说从九月开始天逐渐要冷了,人们该添置御寒的衣裳了(因此十月初一又俗称授衣节。不过,前代授衣多在夏历九月,日期不确定。

唐玄宗天宝二年八月下诏(《唐大诏令集》卷77,这一诏令直接影响到民间拜墓送衣的习俗。由于十月刚入冬,九月稍嫌早,所以,这一习俗在宋代便推移到了十月朔日。

宋代十月朔的习俗主要表现在三个方面:授衣、祭祀和开炉。宋人祀先用“绵球楮衣”,后世称之为“寒衣”,不过,宋人尚无此称。

明代刘侗、于奕正在《帝京景物略·春场》中详细记载了当时的寒衣节:“十月一日,纸肆裁纸五色,作男女衣,长尺有咫,曰寒衣,有疏印缄,识其姓字辈行,如寄书然。家家修具夜奠,呼而焚之其门,曰送寒衣。新丧,白纸为之,曰新鬼不敢衣彩也。送白衣者哭,女声十九,男声十一。”

在潘荣陛的《帝京岁时纪胜·送寒衣》中,则记载有清代寒衣节的`情形:“十月朔……士民家祭祖扫墓,如中元仪。晚夕缄书冥楮,加以五色彩帛作成冠带衣履,于门外奠而焚之,曰送寒衣。”