有关毕业计划的英文作文【一】
人人都喜欢新年，因为有许多快乐，以前很少见面的亲戚可以坐在一起，吃顿团圆饭，长辈要给晚辈发压岁钱。当然了，个人的压岁钱处置办法不一样，有些人花压岁钱可谓是大手大脚，还没开学，压岁钱就花光光了;也有些人把压岁钱存起来，我要把压岁钱分成几部分来用。
第一部分：用来交牛奶、伙食等费，不能依赖爸爸妈妈，我得用去100多元，剩下的钱必须向老爸老妈“贷款”，嘻嘻。
第二部分：用来买书，书可以丰富我们的课余生活，我买的书有课外书，二胡书、老师让我们买试卷等得用去60多元。
第三部分：用来买学习用品，比如铅笔、橡皮、直尺……对了，六年级还得用量角器，我得把它准备好了，共用去20多元。
第四部分：就是把钱存起来，还有利息呢!
以上就是我的财政计划，我得珍惜“财产”，不能大手大脚花钱，争取把计划的内容做好。
有关毕业计划的英文作文【二】
旅游能开阔人的视野，因此在国庆假期结束前，我们小队决定去安吉百草园再好好玩玩，体验草园风情，挑战自我。
我们一大早准备就绪出发，小朋友们都很兴奋。丁盛爸爸为我们这次的旅行做了充分的准备，连大人们都很激动，期待着精彩的节目。
过了一个多小时，终于到达了百草园。大家一下车就感觉这里的空气好清新，小朋友们就如冲出鸟笼的小鸟，蹦着跳着进入了百草园内。百草园分好几大功能区，有生态植物观光区，这里有大片的竹林、天然阔叶林、杉树林，丰富的植被等等;有野生动物繁殖区，有东北虎、梅花鹿、大狗熊、天鹅等等数不清的动物。
上午我们在百草园内观看了精彩的动物表演，欣赏了美轮美奂的景色，体验了卡丁车等游乐设施。中午在园内享用了美味的农家菜。
下午我们来到了百草园的拓展基地，玩起了真人CS。教官给我们随机分成两队，教我们如何戴帽子，如何使用激光枪，如何有效瞄准目标发射，如何躲避敌人发射等等需要注意的事项。精彩的真人CS开始了，防守队马上冲向小山坡隐藏起来，过了几分钟，教官让追击队开始前进寻找目标，追击敌人。防守队也不示弱，利用有利地势，瞄准目标就发射，只听见“啊!啊!”被击中的声音此起彼伏。小朋友们玩得可起劲了，越玩越觉得有趣。看看大家淋漓的汗水，认真的模样，就好像真正的战士在战斗一样。
玩好真人CS后，能干的小朋友又在附近的攀岩处玩起来，几个小朋友比赛谁攀得高，谁也不服输，家长们则在下面为小朋友拼命加油。
很快精彩的一天过去了，我们依依不舍地离开了百草园。小朋友们不仅参观了自然美景，观看了动物表演，还体验了卡丁车、真人CS、攀岩等有意思的活动，锻炼了自己的体能和意志力，真是充实的一天呀。
有关毕业计划的英文作文【三】
时间如流水，虽然缓缓的流淌但是日夜不停。两个月前我还在为结束高一生涯不舍，如今高二迈着微步朝我走来。暑假，在不知不觉中流淌过去了。虽然当初豪云壮志的制定了“暑假计划”，但是却一项都没有完成，真是惭愧惭愧。暑假里我回到了村子，陪伴爷爷奶奶。写了些日记，摘抄几篇有意义的吧。
相比上一年我回来的时候，这里的交通方便多了。以往颠簸的路也变得平坦了。虽然已经是下午一点，顶着烈日我依稀还能闻到乡村特有的大自然的气息。爷爷显得老态龙钟，奶奶倒显得年轻了些许，也许是干农活的成果吧。看到我到了，都露出一个安心的笑容。我不免有小小的感动，世界上有多少个人能这样为我如此担心操劳呢?我收起舟车劳顿的疲惫，扬起笑容对着他们灿烂的笑着。奶奶特意为我煮了鸡汤，也许是因为晕车的缘故，我没什么胃口。于是让老人家们把鸡汤留到晚上吃。睡了一个下午，精神也都回来了。傍晚跑去厨房帮奶奶烧火，感觉又回到了小时候。吃完饭，我搬了几张凳子到地堂，陪爷爷奶奶看星星，虽然饱受蚊子的侵略，但是心底犹然升起一种幸福的感觉。一边扇着扇子，一边仰头看星星，别有风味。虽然只回来没多久，但是我真有点不想回去了。
还有三天我就要回惠州了。好舍不得，不过天下没有不散的筵席，这点我倒是能看得开。回来那么久，就去了外婆家，今天奶奶准备带我去拜访亲戚，毕竟难得回来一趟。我们先去的是干爷爷家，爷爷家有个小调皮，大概五六岁。我刚到的时候，他还有一丝丝的腼腆，不过我老是逗他笑，也就混熟了。据说他已经上幼儿园了，还挺聪明的。 紧接着我们到了二舅公家，对于这个舅公我印象很深刻，原因有二。一是他的小孙子洋洋很可爱，二是逢年过节舅公给的红包很大个。舅公家后面有茉莉花，我带着洋洋给茉莉花拍了好多照片。
望着相机、日记里记录的暑假时光，每一次回味都有不同的感受。下一个暑假，要过的更加精彩!”。
有关毕业计划的英文作文【四】
一步、二步，然后匍匐前进，向心中的圣殿献上毕生的力量。朝圣的路上，他们一生都在行走，不悲不喜，带着信仰上路，且行且思。
且行且思，不是疲于奔波的劳碌，而是在行走中沉淀心绪，找寻生命的意义。 且行且思，不是没有凭据的彷徨，而是在读过、听过之后，寻访根源，探求归处。 叶芝说他要走了，要去找寻没有喧嚣的地方；梭罗说他要离开，要在最接近天堂的河畔建一座木屋；海德格尔说他要前行，要去最求诗意般的栖居，用如梦的语言告诉自己且行且思。
生命中最美好的时刻不是写下一段令人难忘的诗句，而是他们孜孜的找寻，是他们在路上。
所谓读万卷书，不如行万里路，一次次的拜谒旅程，黄玉峰和他的学生们走向了传承了百年的文化；顺流而下，朝发白帝，暮到江陵郦道元摸过绝巘上的松柏，听过峡谷中的狼鸣，一本地理著作也见证了他的行走；周游列国，传道解惑，孔子带着弟子们走过了几千年的历史云烟，走向儒学的神圣。
每一分成绩，每一本著作，都绝不是前人的复述，是每一次行走的收获与体验，是见多而识广的智慧。
生命的本身便是一场行走，从生到，从启程到归途，是任何书本都无法给与的体验和感悟，是旁人不能插足与代劳的朝圣之路。季羡林是走在笔墨里的学界泰斗，一生伏案，笔耕不缀。从印度文字到古老文明，他用一个人的行走为几代人的启程开辟了捷径；柏杨在呐喊和呼唤中行走，从文字到漫画，从心到形，即使身被监禁，心灵依然在叩问的途中，他用一个人的行走让中国人看清丑陋，重拾美的渴望。
生命的朝圣，早已超越了文字的浅薄，跨越了生的束缚，是心的自由，灵魂的释放，是一生行走的执着和信仰。
你念、或者不念，生命就是这样，且行且思。
启程吧，紧随行走的信徒，去那圣殿看看，为了途中的自己而匍匐于地。
有关毕业计划的英文作文【五】
站在高山之巅，我以我坚实的足迹，丈量大地的巍峨；行走天地之间，我以我自由的灵魂，漫步思想的圣殿。读万卷书，行万里路，以脚步漫游世界，以思想遨游天空。且行。且思。
或许我的身体束缚了我的脚步，但我的思想早已冲出这重重桎梏；或许我的目光所及尽是苍茫之疮痍，但我的双脚定将引我走向这九州八荒。 且行且思，思他人之不能思，行他人之无处行。 思而不行，殆而无获。
树影摇曳，那是大地的太息；风声沙沙，那是天空的慨叹。独坐幽篁里的你，王 阳明，怎知自己正是那群竹的笑柄？三日的苦修让你一无所获，长久的格物使你身心俱疲，高喊着“格物致知”口号的你，在这竹林之中，格出的只有身体的病痛，和眼中那残存的不甘。 “思而不学则殆。”岂止是学，若思而不行，也亦殆矣！我思故我在，无行则无获，而其身犹不解矣，且身心俱敝，岂不痛哉！ 行而不思，愚之甚矣。
大雨滂沱，那是上天的泣涕；青砖呕哑，那是岁月的悲啼。当长城的方砖被标价刻字，当沉睡的古迹已人声鼎沸，当“到此一游”被学者们叹惋——他们，旅游者们，明文的规定阻挡不了他们抬起手中的笔，不痛不痒的处罚牵绊不了他们迈进的足——就这样，就这样，举起手中的相机，他们拍下的只有自己的洋相。 “行成于思毁于随。”而现如今将出游视为成长之行的又有几何！行之为行，不在区区之合影，无论所谓刻字留念。行者，使心与身并驾齐驱也。只有心灵跟上脚步，你的足迹才会给心灵更多成长的理由。 且行且思，以游无穷。
摇扇不语，那是哂笑的宋荣；踏花而过，那是御风的列子。我，微命三尺，书生一介。高三的现实使我跻身书山题海，遨游诸子百家。虽然不能踏徽杭之古道，访齐鲁以寻根，然我之思想早已将这万水千山走遍，走遍春夏秋冬。
或许我们的足迹不能遍布世界，但我们的思想可以畅游宇内；且行且思，行于心，故人之无处行也；而思于天地，人之不能思也。故夫思于天地，则行于天地，行非足之行，思亦非神之思，乘宇内之正气浩然而游于无穷者，此言得也。
思而不行，而滞于心者，殆矣； 行而不思，而缓于心者，愚矣；
且行且思，思于无穷而行无穷，而敏于心，乐于心者，不亦说乎？
有关毕业计划的英文作文【六】
水滴，总要在溪流中奔跑过，在江河中沉淀过，被礁石打磨过，走过千万里山水，才能奔腾入海。我们也是如此。 古语有云，“读万卷书，行万里路”。缘何？书本上给出的是前人的总结，却并无具体过程。唯有行万里路，方能将所学所想化为所用。唯有经世历世，方能知晓何为致用。如何致用，更有许多是世事情态在书本之外，唯有行万里路，有所历练，方能得真知。
为行万里路，方能成才。
古人很早便有游学风尚，不论是李杜文章，还是潘江陆海，任他雄奇壮美，还是沉郁顿挫，都是一步一个脚印，走出来的才华。他们的传记中常有“游于三辅，因入京师”之言。寥寥数语，却概括了他们最重要的一段人生。这期间，郦道元踏遍山水，乃有水经一注；司马迁积累史料，终成无韵离??
纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行。书上的文字是的，行万里路却可以将世事与文字相印证，知识与泥土和足迹混合在一起，便有了生命与活力。唯行万里路，方能成才。
唯行万里路，方能成事。
余秋雨一直希望为中国文化找一个可供对比的坐标，他将地点选在欧洲。然而图书馆的史料太过刻板，是不能成事的。他亲赴欧洲，拜访庞贝，稀释旦丁。他曾将罗马的黑夜与西安对比，轻叹“一个城市有了历史的光辉，就不再需灯光点亮黑夜。”这样的语言，这样的深刻，岂是史料能及！
千万里路，一步步的品味过，思考过，方能成事。去欧洲旅游的游客，人手一本《行者无疆》，不正是对这一道理的最佳解读吗？
唯行万里路，方知人生。
有一个男孩，他加入志愿者的队伍，最初只为逃避学校。他走过新疆，云南，分发粮食，看望孤儿。直到有一天，一位偷猎羚羊的刽子手向他跪下，说：“求你让开吧，我不它，全家都要挨饿。”他深受触动，回校学习。他知道他无能为力。他更认识到他有责任去改变。
有时候，我们囿于书本画给我们的条框中，怨书本教条，怨教育板，却不曾想那无来由的惆怅不过十年少轻狂。唯行万里路，方能在世界的眼中，映照出真实的自己。
行万里路，为的是将书上的白纸黑墨画作地上的山水文章，将遥远抽象的终点化作清晰可见的过程，将麻木浑噩的生活化作多姿多彩的人生。
我想，这大概就是复旦附中的目标，也是我们人生的目标吧：行万里路，成才、成事、成人。
有关毕业计划的英文作文【七】
读万卷书，行万里路。规律洗练，实践详实。复旦名班，且行且学，故人才辈出。唯有思行合一，才能让知识、阅历、思想无力提升。
若“思”为水，则“行”为舟，欲行千里，缺一不可。行未必是游学，而是实践与运用，让智慧源于生活，归于生活。思行合一，智莫大焉。
思行合一，让知识鲜活贯穿。 新课标之改，重在实验操作。知识依旧，但学法不同。强其感性即强其理解与记忆。对比国外的教育，提倡的是操作与实践。也只有思行合一，才能让知识鲜活，让思路明朗。
机械记忆的谬误，在于读书。思行合一，灵动了知识，充实了智慧。 思行合一，让阅历成熟深厚。
人活于世，所谓老成，无非阅历深、见识广。人愈广博，越易成功。新东方的创始人俞敏洪，工作之余，坚持四处游学，尽领风土人情。这对他的公司的发展大有裨益。阅历的丰富让他更有预见性，更知道行业的目标。于是，他对机遇把握得更加得心应手。这就是阅历的作用，这就是思行合一的作用。
不出门的秀才不会成熟，多行一处，多一份阅历。 思行合一，让思想广阔深刻。
古代孔子，万圣之圣，一生游学，读万卷圣贤书，行万里山河路，起智慧的精深无需多言。再如王 阳明，苦思五年，行路十载，阅风云变幻，悟人世沧桑，有陆五心学留世，成为中国古代最伟大的哲学家。
再如我们所知，雅典和希腊的智慧是伟大的，这是因为他们城邦之小，人口流动之大，苏格拉底、柏拉图等人在不同城邦的文化中找到不同并思考本质与真理，才有了不朽的西方文化。
装在匣子里的人永远不会有思想，思行合一，思想才会辉光普洒。
我们就像山洞里窝着的人，昏昏（厄厄）噩噩地听着外边的消息，妄想知天下事，自作聪明。只有当你走出山洞才会知道自己的愚钝并感叹知识的美丽。并不是说只行不思，要两手并重，用知识充实行程，用行程激活知识。
思行合一，你会发现知识的鲜活，阅历的多彩和思想的美妙，你会赞叹生命的多姿，自然的变幻的美好。于是，思行合一，枯燥变得有趣，无聊变得灵动。
思行合一，原来，学习是一生的快乐；原来，求知竟是永恒的美丽。
