小学生作文搞笑完整小品【一】
跟随叙事者团队读完了孙瑞雪老师的《完整的成长》一书，里面一句话让我深深地刻在了脑海中，“不要努力成为一个正确的人，而要成为一个完整的人！”是的，培养一个完整的人太重要了，现在的家长是在比赛着积极地给孩子报各种各样的课外班，让孩子提前学习各种各样的知识，当知识填满孩子的脑袋时，他的心灵肯定失去了成长的空间和时间，试想，一个没有玩过水，没有玩过沙，没有登过山，没有看见过五彩缤纷的植物蔬菜，没有领略过大自然四季的美，没有和同伴追逐游戏过，没有抬头看过星星月亮，没有发自内心大笑过的孩子，能是幸福快乐的吗？
孙瑞雪老师说过，真正的‘教育’应当是协助孩子，由孩子自己来完成创造自己的“教育”过程。作为家长，有责任学习如何协助我们的孩子成长为一个完整而非完美的人，成长为一个身体、情绪、感觉、心理、认知、精神和灵性合一的人。经由一斑可窥见一豹，我们可以经由我们自己的身体、情绪、感觉、心理、认知、精神和灵性的粗浅探索，便深刻感知到我们的内在世界都发生了什么！也经由此而深刻认识到我们每天与孩子的相处，都在孩子的内在世界里发生着什么！这是一堂父母们必修的成长课题！自我的尊严感和自我价值感，是人的核心，而儿童正在形成这个核心，这就是成长的意义所在，这也是我们通常所说的“成为自己”。我们想要表达的是：你的幸福感有多高，你是否拥有爱的能力，你的生命状态是怎么样，核心就是自我的尊严、自我的价值感，而这些绝不取决于你所获得的荣誉、金钱、地位，也不取决于谁给了你荣耀、关注或者爱，更不取决于你站在一个怎样的平台上。
教育当是创造人自身的事业，而基础教育更当是创建人自身之基础的事业，那是一种至深基础和无限高远的事业，但它并没有受到应有的真正的重视。才高志远的人们远离着基础教育，人们不愿去造就人而更愿意去制造物。
教育，如果我们还继续用这个词的话，应该赋予怎么样的新内容呢？首先，它不能是“教”，一位老师说，“孩子不能教，一教就教坏了。”其次，它不能“育”，又一位老师说：“我终于相信，儿童是自己成长的。”
小学生作文搞笑完整小品【二】
利用假期时间，把孩子从他姥姥家接回来，自己照看了几天，同时也细细品读了孙瑞雪的《完整的成长》这本书，对照自己的孩子，感悟颇多……
我读这本书最大的收获就是让我体会到了一个孩子看世界的视角，有了一个奇妙的经历，每时每刻每页，都有新的惊喜，原来孩子的世界是这样。
总感觉自己的孩子身上有一种力量，让他一会儿也闲不下来，只要是醒着，就不停地爬呀~找呀，站起来，坐下来，再爬~再找……一直到困了，饿了，才嚎出不耐烦的叫声，来表达他的不满。看了书中一个小例子，我会心的笑了，原来天下的孩子都一样呀。例子是这样的：
有一次一个长辈问我：“你有没有做过这样的实验，模仿一个4岁孩子一天的活动，他做什么，你就做什么。”他接着说，“我做了，但我模仿的时间都没有超过一个早晨。他弯腰我就弯腰……他蹲下我就蹲下……他跑多远我就跑多远……最后我累得都不能动弹了，但他什么事都没有，该做什么还是做什么。”
原来，儿童在开始发现自己的身体，探索、开发自己的身体的时候，也和成人一样着迷，也会充满挑战和探险精神。当身体的一种功能被唤醒，儿童就会尽情地重复使用，反复练习，一直到他自己困了累了，才会躺下。
同时，儿童的生命特质也是非常重要的，也就是说，对于儿童，身体就是认知、是感觉、是情绪、是心理、是精神，他们是一体的，并通过身体的活动来体现浑然一体……当儿童在做某种身体活动时，他不仅在发现和探索身体，也在用身体的活动表达自己的情绪、感觉、心理、认知和精神。
在教育和成长的历程中，我们必须从对生命的真正了解开始，这也许会使我们更惊喜地发现儿童的智慧！
小学生作文搞笑完整小品【三】
在丽达瑜伽工作，精神上的收获大于经济的收获，感谢有这样一个空间，汇集了智慧的人，很感谢在我对儿子成长过程迷惑时，有一位伽友为我介绍了这样一本书——《完整的成长》，不仅帮助我更好的给儿子一个成长环境，也帮助了我自己重新省视我的童年并更好的让自己成长。
我们成年人选择灵修或选择信仰或选择瑜伽修行等等，大多数人是因为心灵的困惑和痛苦不解，才去修的，只有少数人是为了更高一层的精神。
因为我自己就是这样，修来修去，仍然迷惑，控制来控制去，感觉压抑，当看过这本书以后，我才明白，原来是因为自己的内在一直都没有长成熟，长成熟的只是一个躯壳，我们的内在世界：情绪、感觉、心理、认知、精神，都没有很好的成长。
没能很好的成长，是因为我们小的时候，还很弱小的时候，被比我们强大的人给剥夺了。常常听到大人不让孩子哭，不让孩子闹，不让孩子这样，那样，却没有很细心的奈心的关注一下，孩子心里在想什么？他们想认知什么，感觉什么？今天还听到爷爷奶奶，为了孩子顺从他们的心意，而恐吓他，如果你要哭，爷爷就走了，如果你要和妈妈，奶奶就自己出去玩了，就带别的小朋友去玩了，孩子整天活在恐吓中，在他需要照顾的年龄，那么孩子就慢慢失去了自我，为了讨好大人的心意，去做违背自我的事，那我们小时候，可想而知，我们更是在这样的环境中成长出来的，所以我们没有了自我，会变成或倔强，或脆弱，或强势。
“在生活中，如果我们回到我们的内在，我们发现的应该是这样：我们有时是情绪的，有时是感觉的，有时是思维的，有时是心理的，有时是精神的……由于我们反它们看成是我们自己本身，所以它们便学步丰统治我们。所以，一会儿我们被情绪控制了，一会儿我们被心理控制了，一会儿我们被头脑控制了……就像我们很多人的生活一样。有时我们被别人控制了，有时我们控制了别人，有时被外在的环境控制了……内在也有着“权力斗争”。我们的内在也常常相互控制着，“政变”、“篡夺王位”，这就是我们内在的挣扎和焦虑。”
我们的身体里真的会有很多个小我，我自己清楚的感觉的到，出了事情的时候，常常会纠结，矛盾，痛苦，难过，或否定自己，降低自己的价值感，这种情绪却又找不到出口，于是只能把自己变的情绪化，因为内心的事情，可能牵连到一个和这个事无关的事情上，常常会想别人怎么怎么样，怎么怎么了，会抱怨，可能很少的面对自己的内心，问问自己内心怎么了？
没有诞生自我的人，依然可以依靠外力驯化成长，只是成长起来的人是一个“小我”，小我就是我们不自觉得在处事说话的时候，会反射出生命中某个人的影子，可能是妈妈，也可能是爸爸，或老师，或在你成长中侵入你精神里的一些人。
“由于小我是由外力促成，由外力驯化而成，因此小我就自然地时刻感应着外在的变换。外在的世界就是小我的镜子：外在的赞美，小我就倍感有价值；（我想这也是为什么很多人喜欢听好听的话，喜欢人拍马屁）外在贬斥，小我就倍感自卑；（所以，如果遇到一点别人对我们的否定，就会燃起内心的怒火或难过）外在风云变幻，小我的情绪、感觉、心理、念头也变化无常……你永远是外在的反应，你就没有尊严，没有自我价值感。想想我们成人，想想我们面对每一种关系时内在的变幻无常和动荡，我们自主、独立、定力的如如不动空间依赖什么？我们的喜悦、幸福依赖什么？我们的尊严和价值感空间依赖什么？我们空间是谁？”摘自《完整的成长》274页。
现在我们要考虑的是，如何做自己的主人，重新的把真正的自我找回来，那样，我们有一个完善的自我，就会是安宁的、安然的、清明的、喜悦的、理智的、智慧的、和谐的。我们的灵修也好，佛性也好，必自然的显现出来。
至少有两样东西可以帮助你成为自己的主人，以完善自我：内在的力量和爱。摘自《完整的成长》272页。
小学生作文搞笑完整小品【四】
在丽达瑜伽工作，精神上的收获大于经济的收获，感谢有这样一个空间，汇集了智慧的人，很感谢在我对儿子成长过程迷惑时，有一位伽友为我介绍了这样一本书——《完整的成长》，不仅帮助我更好的给儿子一个成长环境，也帮助了我自己重新省视我的童年并更好的让自己成长。
我们成年人选择灵修或选择信仰或选择瑜伽修行等等，大多数人是因为心灵的困惑和痛苦不解，才去修的，只有少数人是为了更高一层的精神。
因为我自己就是这样，修来修去，仍然迷惑，控制来控制去，感觉压抑，当看过这本书以后，我才明白，原来是因为自己的内在一直都没有长成熟，长成熟的只是一个躯壳，我们的内在世界：情绪、感觉、心理、认知、精神，都没有很好的成长。
没能很好的成长，是因为我们小的时候，还很弱小的时候，被比我们强大的人给剥夺了。常常听到大人不让孩子哭，不让孩子闹，不让孩子这样，那样，却没有很细心的奈心的关注一下，孩子心里在想什么？他们想认知什么，感觉什么？今天还听到爷爷奶奶，为了孩子顺从他们的心意，而恐吓他，如果你要哭，爷爷就走了，如果你要和妈妈，奶奶就自己出去玩了，就带别的小朋友去玩了，孩子整天活在恐吓中，在他需要照顾的年龄，那么孩子就慢慢失去了自我，为了讨好大人的心意，去做违背自我的事，那我们小时候，可想而知，我们更是在这样的环境中成长出来的，所以我们没有了自我，会变成或倔强，或脆弱，或强势。
“在生活中，如果我们回到我们的内在，我们发现的应该是这样：我们有时是情绪的，有时是感觉的，有时是思维的，有时是心理的，有时是精神的……由于我们反它们看成是我们自己本身，所以它们便学步丰统治我们。所以，一会儿我们被情绪控制了，一会儿我们被心理控制了，一会儿我们被头脑控制了……就像我们很多人的生活一样。有时我们被别人控制了，有时我们控制了别人，有时被外在的环境控制了……内在也有着“权力斗争”。我们的内在也常常相互控制着，“政变”、“篡夺王位”，这就是我们内在的挣扎和焦虑。”
我们的身体里真的会有很多个小我，我自己清楚的感觉的到，出了事情的时候，常常会纠结，矛盾，痛苦，难过，或否定自己，降低自己的价值感，这种情绪却又找不到出口，于是只能把自己变的情绪化，因为内心的事情，可能牵连到一个和这个事无关的事情上，常常会想别人怎么怎么样，怎么怎么了，会抱怨，可能很少的面对自己的内心，问问自己内心怎么了？
没有诞生自我的人，依然可以依靠外力驯化成长，只是成长起来的人是一个“小我”，小我就是我们不自觉得在处事说话的时候，会反射出生命中某个人的影子，可能是妈妈，也可能是爸爸，或老师，或在你成长中侵入你精神里的一些人。
“由于小我是由外力促成，由外力驯化而成，因此小我就自然地时刻感应着外在的变换。外在的世界就是小我的镜子：外在的赞美，小我就倍感有价值；（我想这也是为什么很多人喜欢听好听的话，喜欢人拍马屁）外在贬斥，小我就倍感自卑；（所以，如果遇到一点别人对我们的否定，就会燃起内心的怒火或难过）外在风云变幻，小我的情绪、感觉、心理、念头也变化无常……你永远是外在的反应，你就没有尊严，没有自我价值感。想想我们成人，想想我们面对每一种关系时内在的变幻无常和动荡，我们自主、独立、定力的如如不动空间依赖什么？我们的喜悦、幸福依赖什么？我们的尊严和价值感空间依赖什么？我们空间是谁？”摘自《完整的成长》274页
现在我们要考虑的是，如何做自己的主人，重新的把真正的自我找回来，那样，我们有一个完善的自我，就会是安宁的、安然的、清明的、喜悦的、理智的、智慧的、和谐的。我们的灵修也好，佛性也好，必自然的显现出来。
至少有两样东西可以帮助你成为自己的主人，以完善自我：内在的力量和爱。摘自《完整的成长》272页
