不该满足现状作文题目【一】
自从我看了乙武洋的《五体不满足》后感触很深：他一个生下来就是一个残疾人，五体不满足，不仅不满足。而且五体中缺少四体。他一天天长大，与轮椅一道生活。可他并没有诶声叹气，也没有像病魔低头，而是积极地游泳、跑步、跳绳，做了许多运动。
现在的我们都是家里的`小公主、小皇帝，我们我行我素，恨不得没有体育课，从不主动去锻炼。
看到乙武洋五体残疾还坚持锻炼后，曾经阴霾的心境也豁然开朗。从此，我下定决心好好锻炼，积极向上，增强体质！
不该满足现状作文题目【二】
奇妙的身体，是上天送给我最有创意的“礼物”本书作者乙武洋匡一出生即被医生判定为原因不明的“先天性四肢切断”，但他说：“残障只是我身体的特征，没有必要为身体上的特征而苦恼。”作者虽然四肢不全、短手短脚，却能发挥最大的想象力，充分运用有限的条件，尽情享受生命的不完美。
一张白纸上有一个黑点，我们会很正常的把纸丢弃，然后拿新的一张，假如白纸代表人生，黑点代表缺陷，身为父母的真的要放弃有缺陷的孩子吗?只要动动脑，可以用画笔把黑点变得更漂亮，这支画笔就是“爱”，用爱去美化原本缺陷的身体，至少乙武洋匡心理健全，把自己的特征“转变为专长”，再将他的肢体不便改善无障碍空间的力气！正如卡内基训练告诉我们要找到自己的优点、而不是一直面对缺点，如此来增强自己使自己充满信心，我们要发挥所长到需要的地方。
走在路上看见残障人士，我相信大多数的人会对他们投以同情的眼光，甚至对他们说：“你们好可怜”之类的话。也许是因一点怜悯、同情之心而油然而生的言语。但我们可曾经换个角度来想过，他们有何感受呢？正如乙武洋匡说的戴眼镜的人是因为眼睛不好；而他只是脚步不方便而坐轮椅的。为什么我们一定要在心中设下一个框框画出彼此的界线对着彼岸的人说：“你们是残障人.你们跟我们有所不同。”也许在无形中我们又会给他们第二次伤害。
他从不看自己失去的，他只珍惜他还拥有的。面对同一件事，有人知足，有人乐观，乙武洋匡看到的是机会，是有。有的人不知足，有的人悲观，他们看到的是损失，是无。谢坤山曾经说过：”只要我不去想我失去了什么，只想自己还拥有什么。那么即使眼前一无所有，也不代表我永远不会再有。人只要不为自我设限，那么未来的路必能无限宽广。他和乙武洋匡一样，都能珍惜自己拥有的事，而为自己挥洒一片亮丽的天空。
乙武洋匡不是用双脚走出自己的康庄大道，而是用不屈不挠的意志，写下令人动容的生命之歌，肢体的残缺，不能阻碍乙武洋匡成为一个自在的人，心中常存乐观，使他更丰厚、更壮硕，更多采多姿做自己！
所以当我们无法改变既成的事实时，不妨改变自己的心。心理障碍远远比身体缺陷来的严重，我们用乐观的角度去看待事情，那将可以将腐朽化为神奇。天无绝人之路，柳暗花明又一村，你会发现，人生原来是这样美好，我期许自己摸索到自我存在的价值，珍爱自己在生命中的每一天。
不该满足现状作文题目【三】
你会跑步吗？你一定会说：“当然会。”你会写字吗？你一定还会说：“当然会。”是的，有脚就会跑步，有手就会写字。但是如果你没有了手和脚，你还可以跑步，还可以写字吗？当我看完《五体不满足》这本书后，我找到了答案。
《五体不满足》的作者乙武洋匡生来就没有手和脚，“五体”（头和四肢）中缺少“四体”，但是他从未自怨自艾，甚至并没感到自己与健全孩子存在差距，他坚信“无手无脚”只是身体“特征”而非缺陷，脸上永远洋溢着坚毅而灿烂的笑容。他不仅能生活自理，还能写字、跑步、游泳、爬山、打球、当导演，甚至出国旅游……“身体障碍只意味着生活不便，绝非不幸。”“我能做到别人做不到的许多事情。”乙武洋匡在书中这样写到，“让人生充满意义。”这部书字里行间饱含的活泼乐观、激情活力，给我带来了无穷的力量、感动和震撼。
与乙武洋匡相比，我是多么的“满足”！但是与乙武洋匡相比，我又是多么的“不足”。我缺少他的毅力，他能每天坚持晨跑，而我做事情总是三天打鱼两天晒网；我缺少他的刻苦，他能通过反复练习成为运球高手，而我总是容易满足现状；我缺少他的勇敢，他敢于尝试，敢于挑战，甚至学会了游泳，而我总是害怕困难，知难而退。
我翻阅着《五体不满足》这本书，脑海中不时出现一幅幅感人的画面：高位截瘫的张海迪阿姨小小年纪时，就立下志向，决心以病床当课桌，自学成才；《中国达人秀》的舞台上，失去双臂的刘伟哥哥用双脚在钢琴上弹奏出了优美的旋律……他们以实际行动告诉我们：只有拥有坚定的意志，乐观的精神，坚持不懈，勇往直前，才能战胜困难，才能获得成功！
不该满足现状作文题目【四】
凉风即至，秋风凛凛，落叶盘旋，生命的尽头，他们并没有哭泣，而是淡淡一笑，心中无限的满足溢于言表。所谓“知足常乐”，学会满足，才能使馨香永存。
树叶，秋来即是它生命的尽头，但她并没有哭泣，而是向世界挥了挥手，化作春泥去守护更多的花和草。树叶结束了她短暂的生命，而她为人们所带来的一片绿、一片凉将永存人们心中。学会满足，馨香永存。
牛顿运动定律、万有引力定律的发现，爱因斯坦量子力学的发现，瓦特蒸汽机的改良，莱特兄弟飞机的发明，乃至所有为世界做出贡献的伟人，他们面对亡从未畏惧过，而是感谢上帝给了他们这样一次生命，才让自己为世界、为时代的发展作出了贡献。亡面前，他们淡淡一笑，不是不舍，而是满足。也正是因为如此，他们才被世人所铭记，才让未来记住他们。学会满足，馨香永存。
建筑商林正家曾问过李泽楷：“你的父亲李嘉诚究竟教会了你怎样的赚钱秘诀？”李泽楷的回答却是：“父亲并没有告诉我赚钱的方法，只叮嘱过，以后与别人合作，假如你拿七分可以，八分也可以，那么我们李家拿六分就可以了。”没错，六分的确比七分八分要少。但对于一个企业家来说，现在那一分两分并不是付之东流，而是在积累客源。那一份小小的满足，换来的不是怕不是片刻的满足，而是永久的满足，永久的成功。学会满足，馨香永存。
史铁生游泳梦的破灭，并没有使他就此堕落，而是让他在地坛之上找到了另一个熠熠生辉的舞台――文学。曾经梦想的破灭，不是摧毁，而是上帝精心谋划的一场考验，而通过考验的唯一标准就是学会满足。他懂得这个道理，转身向游泳挥手作别，作别了它，他回到了地坛之上，开始他的文学梦。倘若他学不会满足，永远驻足在游泳界，那么他还会有今天我们所铭记的成就吗？还会在历史的那一页留下“汗青”？学会满足，馨香永存。
历史的车轮碾过了前人，但它却并不会因此而停下来驻足观望，仍会向前推进。而有那么一天我们也将成为前人，但在成人之前，你是想让馨香永存还是如灰尘般消失呢？学会满足，馨香永存。
学会满足，馨香永存。
不该满足现状作文题目【五】
作者乙武洋匡1976年4月6日出生于日本东京一个普通家庭，生来就没有手足，“五体”（头和四肢）中缺少“四体”，但从未自怨自艾，甚至并没感到自己与健全孩子存在差距，他坚信“无手无脚”只是身体“特征”而非缺陷，脸上永远洋溢着坚毅而灿烂的笑容。他不仅能生活自理，还能写字、跑步、游泳、爬山、打球、当导演，甚至出国旅游……1996年，以5个院系全部合格的成绩，考入世界著名学府早稻田大学。1998年10月，讲述自己二十余年生活的《五体不满足》出版后，以席卷之势登上日本各大畅销榜第一名，同时囊括《读卖新闻》、《朝日新闻》、《每日新闻》“年度最佳图书”等各大奖项，并创下日本史上单次加印50万册的最高纪录。这部被誉为“媲美《假如给我三天光明》的成长杰作”字里行间饱含的活泼乐观、激情活力，为成千上万的读者带来了无穷的力量、感动和震撼……
我一篇篇地看下去的时候，发现人的潜能原来可以这样大。乙武他虽然无手无脚，但不妨碍他在读小学的时候参加学校的体育课、和同学们参加晨跑和游泳比赛；在读中学的时候参加学校的篮球俱乐部，并成为比赛取胜关键的“秘密武器”；在读高中的时候参加橄榄球俱乐部，成为俱乐部里教练的得力助手和情报收集员；在读大学的时候参加英语演讲比赛获得第一名，并和一帮热心于帮助残疾人的朋友们一起向早稻田大学的执委会提交了《无障碍建设建议书》，学校在接纳他的同时也致力于把学校建设成为适合残疾人读书的学校，让更多的残疾人可以像正常人一样地读书。乙武能够取得这样的成绩，得益于他父母和老师的教导。他们没有因为他身体的缺陷而过多地溺爱和纵容他，他们爱得很有理性，他们爱乙武的方式是让他锻炼自己，乙武能干的事，尽量让他自己干。这样的一种理念，让乙武从小养成了独立自主的性格，当一位残疾人像常人一样生活、学习、娱乐的时候，他还会认为自己是残疾人吗？
这本书读起来轻松、幽默，总感觉他好像有一种无形的力量在促使我想快点知道他的成长经历。在字里行间只感受到作者的感恩情怀和心灵永不满足、顽强不屈、矢志奋斗的积极心态，却感受不到作者因自己是无手无脚的残疾人而怨天尤人、自暴自弃、自悲、封闭自己的情绪。乙武虽是位残疾人，但他的心灵比正常的人还要健康、自信。人生因为残缺而完美，因为完美而残缺，人生也因为有遗憾才懂得去珍惜。所有的挫折、失败都是人生历程路上的考验，能调整自己用积极的心态走出这片晦暗的天空，本身就是对自己心智上的历练和升华。能用感恩的心态来庆幸自己所拥有的一切，而不是懊悔自己所失去的，这也算是一种豁达吧。
很喜欢乙武在后记里面写的一段话：我一生下来就是一个残疾人，我五体（头、四肢）不满足，不仅不满足，而且五体中缺少四体，但父母没有放弃养育我的责任，朋友们聚拢在我的身边，我一天天长大，与轮椅一道自由自在地生活着，一点儿也没有感到不满足，我要大声宣告：“我是残疾人，但是我生活的每一天都是快乐的。”谁也不能否认，有的人发育正常、身体健康，但他的人生都是忧郁而昏暗的，有的人身体残疾，却拥有美好幸福的生活，人生与残疾毫无关系。
人生千变万化没法控制，能尽量做的是让人生这个过程变得充实、精彩、有意义，不管成功失败与否，毕竟曾经努力过。人生真的很短暂，懂得遗忘、懂得适时地懈下心灵的包袱，轻装上路，这样的人生也算是一种快乐的人生吧。
不该满足现状作文题目【六】
有两只老虎，住在笼子里三餐无忧，却羡慕草地里老虎的自由;住在野地里自由的老虎也羡慕笼中的老虎，因为它觉得笼中的老虎是安逸的，自己却得不到，后来两只老虎换位置，按理说两面只老虎应该会安逸快乐而又幸福地活下去，可事情并非如此：两只老虎都了。
原因何在?其实很低简单：从笼中里走出来的老虎获得了自由却没有获得捕食的本领;而走进笼子里的老虎获得了安逸却没有获得在狭小空间生活的心境，最终都命丧黄泉，故事生动地告诉我们：许多时候人们往往对自己的幸福看不到，而别人的幸福却很耀眼，也许别人的幸福不适合你;也许别人的幸福也是自己的坟墓，学会满足，才是真正的幸福。
现实生活中的一些人，他们大多眼高手低，不能给自己正确定位，正像材料中的中的两只老虎，人从都希望生活潇洒走一回，这是无可非议的，但我们也该有自知之明，不要忘了适时审视一下，看自己究竟适合干什么，以便找到准确的位置，实事求是，领取自己的那一份，才是真正幸福，在失去后才懂得珍惜已经太迟了，领取自己的那份，是对生命的提升，对自我的升华，它所折射出的是人生智慧的`光芒，陶渊明领取了自己的那一份，有“采菊东篱下，悠然见南山”的消?与自在，而曾有意归隐的谢安在重新领取自己那一份后，不又成为了一位名载史册的宰相?学会满足，实际上是对生命个体一自我的领悟。
当流星划过开边，虽然只在瞬间，但它却美得精致而富有幻想，恒星闪烁在深遂而宁静的夜空，铸成了一道永恒，当生命个体认识到自身的独特并去领取它时，才会知道什么是美好，小时候总是不明白为什么同一件事物，别人的似乎好很多，现在懂了，别人的幸福总是很耀眼，在那炫丽的光环下我们根本无法发现自我，千古美女西施，花枝招展，俏丽美丽，东施便去学，闹了个“东施效颦”的千古笑话，“人无完人”，每个人也有自己的优点与不足，也许与别人相比，我们不像“邯郸学步”不但学不成，反而失去了自我的本色，这也是许就是不懂珍惜的悲哀吧!我们不能看着别的筷子，丢了自己的碗，因为有时候，别人的幸福正是自己的坟墓，在他人无知的评价中，找到自己的路，认真而有恒心地走上去，不只是因为他人的看法，不只是“为赋新词强说愁”，走自己的路，领取自己的那份，不就那么简单吗?“莫因身在最高层，遂渐浮云遮望眼，”生活的执着是我们永远追求的目标，人的一生是不可能为逃避责任而存在的，拔开那些令人窒息的重重乌云，领取自己那份，做真实的自己!一条坦荡的大路，就在脚下 学会满足，你才可以走向成功，活出自己。
