关于作文批阅中改进的部分【一】
《史记》是爸爸送给我的生日礼物，爸爸送我的版本是白话文版。我在一个阳光明媚的日子里读完了这本书。
“尊师重道是我们中华民族的传统美德”这是我阅读《史记》这本书的收获。
在《史记》里，我读到了大成至圣先师孔子尊师重道的事迹。
公元前521年，孔子的学生宫敬叔要去周朝京都洛阳朝拜天子，孔子明白老子在洛阳居住，为了能向老子请教古代的“礼制”，便和宫敬叔一同前往洛阳。来到洛阳的第二天，孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子当时正在著书立说，听闻誉满天下的孔子前来拜访，立即放下手中的刀笔，迎接孔子。孔子进入大厅，恭恭敬敬地向老子行了弟子礼后，才向老子请教古代的“礼制”。因为孔子态度很诚恳，老子就很详细地跟他讲解古代的“礼制”。孔子学到了很多关于古代“礼制”的知识。
闭卷沉思，我想到了我的教师。
小学一年级的时候，因为刚上小学，没有定性，上课忍不住玩小玩意儿，被教师发现了。教师第一次提醒了我，我就停了下来，可是过了一会儿，我忍不住了，又把小玩意拿出来玩，教师那双火眼金睛又发现了，就叫我站起来。本以为这样我就能够好好听课，谁明白，我再次玩起了小玩意。于是教师板着脸说：“站起来也能玩，要好好听课才是。把手上的东西拿上来，没收！”我看着教师严厉的脸，便明白我在课堂上玩小玩意是不尊重教师，不尊重同学，不尊重知识，我羞愧地红着脸低着头，乖乖地把手上的小玩意交到讲台前。当我转过背，发现全班同学都在看着我，当时我恨不得找一个地缝钻进去，并暗暗发誓以后再也不要这样了。课后，教师把我叫到办公室，语重心长地对我说：“教师批评你，让你在课堂上站起来，是因为你影响到了课堂秩序，教师期望你好好学习，将来以优异的成绩来回报社会。要记住：尊重别人是在庄严自我！”
孔子是的大思想家，大教育家，是当时社会上最博学者之一。为了学到更多的知识，把自我当成学生，千里迢迢地去向老子求学。给我们树立了尊师重道的榜样。
相较于孔子，我在学识上是一张白纸，思想、道德、文化修养各方面都要不断地加强学习，而尊师重道是我人生中永不停止的课程。
关于作文批阅中改进的部分【二】
您好！
我们是今年北京高考报考北航的一个特殊考生群体的部分家长，我们代表这个群体所有的考生及家长，给您写这封信，并请您在仔细阅读后转呈北航相关校领导。我们在此首先对您表示最衷心的感谢！
这是一个特殊的考生群体：他们从小立志投身于祖国的航空航天事业，并不断奋发向上，努力学习，把报考北京航空航天大学作为自己人生的第一个目标。十年寒窗，终于迎来了高考之年。进入高考填报志愿阶段，他们积极参加北航在不同时间、不同场合组织举行的招生宣传活动，认真听取招生推介报告，仔细询问往年录取情况，报考北航最终成为这一群学习优异、成绩相当的考生的首选，并且他们相信他们的梦想就要实现了。
客观地讲，2009年北航前期的招生工作准备充分，宣传效果非常成功，极大地激起了这一群体考生的无限向往，进一步坚定了他们北航的决心，以至于高分段最终报考北航的人数大大超出预期。这对北航学校来说无疑是件大好事，但对这一群体考生而言却是喜忧参半。喜的是，“北航热”再一次证明北航是名符其实的一流大学；忧的是，由于招生计划人数有限，报考的优秀考生将有部分无法如愿以偿，实现自己的.梦想。
2009年北航理科在京计划招收242人，但粗略估计，2009年报考北航、高考成绩在600分以上的人数将接近300人，加上已经取得自主招生资格的考生，这无疑将给北航2009年在京招生录取工作带来极大的压力与挑战——招生计划指标有限与上线优质生源充裕之间，存在着无法回避、必须面对的矛盾。
北航创办以来，为国家培养了大量的高科技人才同时，也不断见证着人才成长过程的艰辛。我们相信北航理解无数老师、家长为孩子成长付出的心，相信北航明晰为国选才育才的责任。众所周知，今年的北京考生几乎是没有退路的，敢于报考北航的学生如果没有一定的实力和信心，是不会冒险而为的，而在这种没有退路的条件下不退缩、不抛弃不放弃的勇气也是一种精神、一种素质的表现。我们相信，北航在通过高考成绩考查考生的所学知识的同时，也一定会通过这种精神感受孩子们昂扬的斗志和坚定的信心！因此，在这一批考生踏在北航校门的门槛上后无退路的时候，我们希望并恳请北航的领导和相关部门，用北航的精神，用北航的诚信、用北京的气魄，用北航的胸怀，想方设法，扩充招生计划，调剂录取名额，尽最大努力去接纳他们，拥抱他们！
我们相信，北航的领导和相关部门会充分理解并珍视这批考生的愿望与热情，一贯恪守先前招生宣传阶段的承诺，给这一考生群体实现梦想的机会，让他们进入北航，在北航成长成才，成为国之栋梁，支撑祖国的科技殿堂；让北航多一些新生力量，去传承北航的智慧，去发扬北航的精神，去传播北航的文化，让北航在祖国航空航天事业发展中、在建设和谐社会的过程中发挥出更大的作用。
北航，我们一直相信你的承诺，我们还将相信你的能力与智慧！
关于作文批阅中改进的部分【三】
攀枝花市第二小学 余兴梅
著名特级教师王崧舟曾经说过这样一段话：“语文是什么？我曾经这样千百次地问过自己。曾经以为，语文就是教学生读好课本中的一篇篇文章；曾经以为，语文就是围绕课文读读、议议、写写、练练；曾经以为，语文就是训练学生学习听、说、读、写；曾经以为，语文就是培养学生爱语文的情感，用语文的习惯，培养学生的情感体验……”这段话告诉我们：语文教师对语文课程的认识在不断地发展、变化；语文教师对语文课程的认识存在困惑。
基础教育课程改革已经进行了7年，无数教育工作者以高度的历史责任感和极大的热情投入到这场改革潮流中。经过几年新课程的洗礼，各种新的教育理念、教育思想、教育观点纷至沓来，各种新的教育教学模式、教学方法、教学技术手段不断涌进课堂。但是，我们发现语文课堂却存在着一些形式化的东西，比如“散乱的活跃”、“虚伪的美丽”，课堂上看起来热热闹闹，可学生的语文素养没有明显的提高。我们反思：要真正实现课程从学科本位、知识本位向关注每一个学生的发展的转变，教师的教学必须站在课程的高度。
第一，教师要正确认识语文课程。语文是“语言+文字+文章+文化+文学”。叶圣陶先生说过：“平常说的话就叫口头语言，写在纸上就叫书面语言。把口头语言和书面语言连在一起说就叫语文。口头为语，书面为文，文本于语，不可偏指，故合言之。”因此，语文是书面的语言和言语的合称，是语言规律和运用语言规律所形成的言语作品的言语活动过程的总和。
1、语文是把“语言和语言运用”作为教学内容的一门课程；
2、与语言形式密不可分的“文章或文学也是语文不可或缺的重要内涵；
3、蕴涵在文章、文学中的人文精神、文化内蕴就是文章的精、气、神。
新课程标准提出，“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分”。 接下来明确指出语文课程的基本特点：“工具性与人文性的统一”。
第二，正确认识语文的工具性和人文性。
工具性：
1、是交流和交际的工具；
2、是进行思维和开发智力的工具；
3、是构成审美能力的重要工具；
4、是学习知识和增长才干的工具。
人文性：
1、人文性，表现了语文课程鲜明的时代特征；
2、人文性，反映了语文课程丰富的人文内涵。
3、人文性，促进了语文课程观念的更新。
4、人文性，决定了语文课程的价值取向。
第三，正确认识语文课程的任务。新课程背景下，语文教学要丰富语言材料的积累，发展语文能力，培养健康的情感、积极的态度、正确的价值观，构建和应用必要的语文知识。”
第四，语文教学要真正为学生语文素养的提高服务。首先要转变教学观念，以促进学生终身发展为重。其次，要精心设计课堂教学，发展学生的思维。
有幸聆听了窦桂梅老师执教的《牛郎织女》一课后，对如何站在课程的高度教学语文有了肤浅的认识。《牛郎织女》一课选自六年级语文教材，在设计本课教学时，老师把主题定位对美满爱情的追求，通过《牛郎织女》这堂课较为提前地告诉给这帮马上就要成为“小青年”的小孩儿们，爱情是美好的，值得你为它付出，甚至做出莫大的牺牲。这对小学生来说，是一个深层次的话题。可是老师巧妙地以聊天的方式进行教学，和学生一起聊故事里面的故事和故事后面的故事。整个课堂的气氛特轻松、特单纯，什么都能说，而且说得明白、说得透彻，就像窦老师预期的那样：说了就要对实际生活产生指导意义——哪怕是跟六年级的小孩们说爱情。
教学分为两课时。上课伊始老师便以聊天的形式问道：“还有几个月同学们就要进入中学了，我知道，六年的语文学习对于每位同学来说，收获颇丰。比如，就读懂一篇文章来说，无外乎，我们应当去了解什么呢？”学生有答“这篇文章写的是什么？还有这篇文章讲的是什么内容？表达的感情色彩是什么？这篇文章是怎么写的”等等。老师补充说：“对！当然，我们还可以了解，文章是在什么情况下写的。你看，读书的过程，也就是这么个简单的过程。今天，咱们就用这样的方法来聊聊叶圣陶老先生改编的这篇民间故事。”然后便围绕“这篇文章写的是什么？为什么要这样写？在什么情况下写的？”三个问题，让学生“聊故事里面”的故事，分析故事中的人物以及人物之间的关系，对人物进行归类；聊故事原因、情节与结局以及悬念、线索等技巧，探讨故事的表现手法。这种聊天教学方式充分考虑到学生学习的主体性，它迫使学生思考，加入到探究学习的行列，从而将教师的个人思想转变为学生的主动探究，整个教学始终，窦老师都极力鼓励学生参与讨论，使学生成为课堂的主体。
在第二节课中，围绕“为什么写和在什么情况下写的”两个话题，让学生“聊故事背后的故事”。 在这里老师设计了“是人间好还是天上好？为什么故事要写男、女两个人的爱情故事？天上有神仙吗？”等话题让学生参与讨论，同学们愉快而坦然地和老师交流爱情这个话题，引出了《白蛇转》《梁山伯与祝英台》《孟姜女》等民间爱情故事。通过学生汇报阅读报告单，比较《牛郎织女》与《白蛇传》《孟姜女》《梁山伯与祝英台》等民间故事的文本共性，并进而分析民间故事的基本模式；又通过让学生比较《牛郎织女》的不同版本，使学生领会叶圣陶改编意图。无论教学任务还是目标多靠学生自己聊出来，教师起着引导作用，引导的`手段极为隐蔽。从表层来看，教师由传统的中心地位引退，学生变为主角，成为推动课堂教学的动因。从深层来看，风筝尽管飞得很高，但线依然在教师手中。不难看出，在《牛郎织女》示范课中，窦老师始终有意识地让教师从课堂淡出，引导学生主动讨论与探究学习，从而一改传统教师中心论的教学模式。
从窦老师的教学实践来看，学生在探究性学习中，不仅把握了故事的基本结构与技巧，也初步领悟到其基本模式与改编思路，“从而创编出属于自己的牛郎织女的故事”，这是多么大的飞跃！
语文课不仅要使儿童读书识字，掌握语文的基本技巧与技能，培养其人文情怀，更需要锻炼儿童的创新思维。所以，我们应该像窦桂梅老师一样，站在课程的高度教语文。正如她说的那样：“面对语文教学，我们可以一如既往将‘读’进行到底、将感悟渗入骨髓，可以继续在词句训练上花功夫、做文章。但同时我们也需要思考，固守一隅、不顾其他，是否是最好且唯一的选择，我们为什么不能走得更远点、更快点？儿童的语言学习的确应该‘儿童’一些，简单、清浅、有趣。然而，也有人说儿童就是哲学，儿童也应当有属于自己的深刻。我们可否在儿童的语言学习中，真正将儿童当作成长中的儿童，而不是当作不变的、长不大的幼稚儿童呢？语文教学应当存在现行模式以外的多种可能性。力求在教学中，以文学的方式呈现语文，从选文、教学预设到最后的课堂呈现，紧紧抓住‘文学’这根主线，力图让我们的教学从理论指导到实际操作，从内容到形式都脱离文字的束缚，抵达文学的对岸。”
课程内容不等于教材内容，也不等于教学内容。作为一名优秀的语文教师，应从学生语文素养发展的角度，站在课程高度用好用足教材。如果要发挥教材作为“定篇”的作用，我们可能更关注情景的创设，适度的拓展，引导学生走进文本深处；如果要发挥教材作为“例子”的作用，我们可能更关注教材“例”的局部，指导学生从中习得方法、策略等。
关于作文批阅中改进的部分【四】
《改写句子》
（根据划线部分提问）
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2.Whatdoyouwanttobe?（根据实际情况回答）
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3.Thesharklikesswimming.Thedolphinlikesswimming.（两句并一句）_______________________________________________________
（对划线部分提问）
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（根据划线提问）
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（对划线部分提问）
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（对划线部分提问）
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（对划线部分提问）________________________________________________________
9.Ihaveacold.（根据答句写出问句）
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10.Pleasetryonsometrousers.（改为否定句）
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（根据划线部分提问）
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关于作文批阅中改进的部分【五】
假如我是大自然中的一员，我想成为一棵参天大树，每天给小树苗们遮风挡雨，看着小树苗在微风中荡漾，在阳光下茁壮成长。落叶飘下来给他们当养料，让他们快快长大。
假如我是大自然中的一员，我想成为一棵默默无名的小草，虽然没有大树那样的强壮，也没有花朵那样的美丽动人，但我们每天都吸收着二氧化碳，让他们变成清新的空气。看着小动物快乐的笑脸，自己也非常快乐。
假如我是大自然中的一员，我想成为一株小花，在风的呵护，雨的滋润，以及阳光的沐浴中，慢慢长大，发出沁人心脾的`芳香报答他们，为家园增添几分生机，每一天都过得十分有意义。同样我也很开心，因为我可以和大自然中的朋友们开心的玩，农民伯伯给我们水喝我们为他们滋养着空气淘气的风一会儿吹我一口一会儿吹小草一口可爱极了，在风与即阳光的滋润下我们快乐的成长着，我很幸福我真希望人们不用斧头去砍我们，因为这样地球就会灭亡，正因为这样我很开心，
假如我是大自然中的一员，我会变成一股清风，我会变成一道道河流变成小草变成花草树木，许许多多的植物动物共同属于一个家园，我希望永远这样，开开心心无忧无虑，我为农民伯伯滋润着空气，有了我们有了绿色的植物，地球才会越来越好，越来越漂亮，变得更美丽！
假如我是大自然中的一员，假如我是大自然中的一位老师，我一定为了地球好好努力，好好学习，变得更加美好！
