语文书107页初中作文怎么写【一】
要改变以往的“以教师为中心”的教学方式。新课标倡导“要构建自主、开放、探究的学习方式”，“教学是学生、教师、文本之间的对话的过程”等这些富有时代特征、与时俱进的教学理念。这就要求我们教师，在教学中树立学生是教学主体的思想。教学的参与者是教师和学生，其中学生应为主角。在对话的过程中，师生不仅是平等的，而且应凸现学生主体的地位。在课堂中，教师首先是参与者，与学生平等交流，其次才是组织者、引导者、促进者。课堂是学生主动学习的场所，学生应畅所欲言，自主互动，让学生充分地说出他们的所思、所想、所感、所悟、所疑、所惑。问题让他们去提，问题让他们去议，答案让他们去辩，结论让他们去得。只有这样，学生才会享受到学习的乐趣，获得成功的喜悦。这才是新课程下充满生命活力的新课堂。今后的语文教师，不应是“授之与鱼”，终年辛劳而收效甚微的塾师，而应是“授之与渔”，教导孩子拥抱生活，在游泳中学会游泳的教练，是引导学生学会学习，使语文素养得到全面提高的智者。新课程期待着老师们重新审视对职业角色的定位，把自己从“神坛”中请下来，能与生为善;把自己从“经验”中请出来，敢自以为非。期待着老师们正确地发掘其内涵，变通地实践其要求，给学生烹调出丰盛的素养套餐。期待着老师们来关注孩子们的学习方式，在教法上少一些墨守成规，多一些不拘一格;在课堂上少一些“话语霸权”，多一些百家争鸣。
“学会求知、学会做事、学会共处、学会发展”为21世纪教育的“四大支柱”，是未来人才的培养目标。面对这个大课题，面对新课改，让我们大胆地去实践，留下我们共同探索的足迹吧!
语文书107页初中作文怎么写【二】
在日常生活中，人们使用镜子不过是看清形象，衣冠如何，由此引伸出对自己思想和品德的自我反思。唐太宗在魏征后，痛心到：“以铜为鉴，可正衣冠;以古为鉴，可知兴替;以人为鉴，可明得失。朕尝得此三鉴，内防已过。今魏微逝，一鉴之矣。”
镜子，一个很普通的名词，可是却可以看清世界，看清丑恶。大家一定还记得《白雪公主》中恶毒王后的那面魔镜。可它，却也只是能照清外貌的镜子罢了，就能让白雪公主被王后整的够惨的了。世上最诚实的就是镜子，你长得如何，它都能映得清清楚楚，可想而知，一些长得丑的人也许是最讨厌镜子了。
有这样一个故事：在很久以前一个很远的小村庄里因一个“千镜属”而流传千古的地方。一只小狗得知后立刻跑去参观，它蹦蹦跳跳而欢乐地上了台阶，他看到了一千只欢乐的小狗像它一样摇着尾巴，它灿烂地笑，回报它的依然是一千张热情友好的笑脸。它心想：“这是一个精彩的地方，我一定要经常来!”还有一只小狗也来到了这里，他耷拉着脑袋往屋里一看，就有一千只小狗不友好的盯着它，他狂吠，镜中的一千只小狗也都在向它狂吠。它被吓得屁滚尿流。心想：“太恐怖了，我以后再也不来了!”
从这个故事中，我们应该要体会到世界上每一个人对你来说都是一面镜子，你对他们如何，他们也会以同样的方式，同样的态度来对你如何。所以，我们应该以宽容、豁达的心去面对世界!
语文书107页初中作文怎么写【三】
——题记
在我的印象里，母亲是再平凡不过的，她是在不美，而且习惯沉默，像一粒最微小的沙子，扔进人群，是再也寻觅不到的。
回家，照例把政治书递给母亲，把篇子上的重点题指给她看，看她近乎虔诚地点头表示明白后，我伏在桌上，开始为那少的可怜的物理分数而奋斗。
台灯的.光暖暖地照着，像一双友善的眼睛，我在纸上飞速演算着，母亲拉过一只小小的板凳，放在床边，坐下，开始翻我题目。她翻书的动作很轻很柔，书页尽管像海鸥的出榜，快速地飞翔、掠过，却只发出很微小的“沙沙”声。
“烦了，算不出来!”我咒骂着。气急败坏地把笔一扔，干脆趴在桌上，头向右侧微微倾斜。我惊奇地发现：这个角度刚好可以看到母亲。
台灯发出柔柔的光，连空气都被涂抹上了绚烂的色调，氤氲出温馨的气息。母亲左手指着片子的某个位置，口中絮絮地念叨着什么，她的右手执笔，在书页上一笔一画地写着字，动作认真得像个初学的孩子，左手随着抄题的进度一点点向右移，她几乎是在指一字，看一字，而后抄一字!指……看……抄。三个步骤，已使她探索出了最精准的方法。
抄完了一行，她停下笔，再一次从开头指点着，一字一字地比对，她的头左右轻轻摆动着极小的幅度，目光在片子与书页间游走。应是准确无误吧!她松了口气，腾出右手，揉了揉颈部，又继续低下头，却发现找不到刚才抄好的位置，母亲手忙脚乱逐句比对，但总也找不准，便从开头一字一句地查看，终于找到了!她更加小心地指着片子上的哪个地方，一动也不敢动，手中的笔更是一刻也不放松，精雕细琢地在书上留下一行行字迹，远望着，如一群蓝色的精灵，在雪白的书页上，显得生动而俏皮。
母亲伏在床沿，身子卡在墙壁与床边中，那个狭小的空间把她捂得严严实实，她甚至无法直起身，就那样不知疲倦地弯着腰，看着细若蚊蝇的题目。母亲的头垂得很低，晚风徐徐，耳边的散发便松松地斜下来，覆住面颊，她却未曾停下忙碌的笔，轻轻地捊一下，只是执着地抄下去……
我的眼睛湿润着，转过头，继续在题海中穿梭，内心却再也无法平静。眼前晃过母亲那低着头、一笔一画抄题，一字一句比对的侧影，虽略显臃肿，却盈满爱意……
语文书107页初中作文怎么写【四】
最早听说《爱弥尔》这本书是在师范的时候，我想对于师范专业来说《爱弥尔》会是一本很耳熟的书。想读这本书也是从师范里开始的，因为在我的印象中“爱弥尔”是一个人的名，而这本书以它作为全书的题目，我想它会是一本通过描述“爱弥尔”的成长历程而写成的一本书。个人十分喜欢这种途事型的教育书藉，所以一直就很想读这本书。
拿到这本书后，没有一口气读完，因为这本书分上、下册近900页的文加上个人读书比较慢的习惯所以一直在慢读的状态。近期由于比较闲，终于把这本书读完了，读完之后，发现这本书其实和之前想象的不一样。所谓的“爱弥尔”只是卢梭为了阐述自己的理念所假想的一个教育对像。并不是自己原先所想的是一本叙事性的教育专著，即使其中涉及到“爱弥尔”的许多事例，自然也是卢梭假想的，而并非教育事实。同时，读得慢还有一个原因是读这本书比较吃力，吃力的原因我总结出来可能有两点：一是自己的水平还不够，在读书的过程中自然难以消化卢梭的思想，二可能是由于是译文，所以在语句的表达上和我们有很大的不同。
当然，我这样的感觉都不能遮盖住《爱弥尔》是一本划时代的巨作。曾有同学评价说读完《爱弥尔》之后，最大的感觉是发现原来所有的教育思想早在17世纪的这本书里都有过阐述了。我不敢保证是不是所有的教育思想都能在这本书里找到，但是我敢肯定地说是它所包含的教育思想是极其丰富的。举个例子来说，在我国80年代兴起的，甚至我们现在还在讨论和探索的民主教育思想，在《爱弥尔》这本书里就有了阐述。我们可以试想的是，17世纪的卢梭能提出这样的教育思想，就可见这本书是一个超前的、影响时代的一本好书。书中提到最多是自然教育，其实也可说是有其独到之处。
读完《爱弥儿》这部伟大的著作，被书中作者独创的观点、精辟的论述、精美的描绘、细腻的文笔所折服。全书贯穿无数教育经典名言，处处蕴涵着真知灼见，闪烁着独到的教育思想的璀璨光芒，让人不时掩卷回味。最让人称奇的是，卢梭的儿童教育观，至今仍散发着绚丽的光芒，让人不得不惊叹卢梭惊人的超前意识和恒久内涵。
卢梭的《爱弥尔》虽然是论述资产阶级教育的专著，卢梭通过对他所假设的教育对象爱弥儿的教育，来反对封建教育制度，阐述他的资产阶级教育思想，对现在的小学教育还是有借鉴作用。
首先，作为小学语文教师的我要转变观念，用知识充实自己，要善于学习，博览群书，把自然教育当做一种态度，一种拓展视野的思维模式来看待，做一名乐学好思的智者，要把小学语文教育看作是亲近自然的教育，把学校创设成孩子快乐成长的乐园。让大自然与教育自然地融为一体，孩子如一株株嫩绿的树苗，生机盎然，茁壮成长;教师团队如浓浓春意，充满活力，充满希望。人与自然和谐相处，充分体现出人本教育及遵循自然规律的教育理念。坚信只要行动就有收获。
其次，在日常的教育教学中应尊重儿童，积极创设条件引导鼓励孩子到大自然中去体验美。充分利用小南坑小学优美的自然环境及丰厚的社区环境，以学生为本，创设人文文化的环境，为学生营造安全、温馨的氛围，锻炼孩子们独立生活的能力，培养他们克服困难和团结互助的精神，并使之建立良好的人际关系;真正起到人生起步的第一个站点成为孩子们向往的育人摇篮，这里，永远留下孩子们美好幸福的回忆，让“素质教育”这朵奇葩，在小南坑小学开得更鲜，开得更艳!
最后，通过家长学校、小南坑小学师生博客圈等多条途径动员家长朋友们充分认识小学教育应该遵循儿童成长的自然规律进行，需要深刻地理解儿童、尊重儿童，根据儿童的身心特点实施不同阶段的教育，促进孩子全面发展。正如卢梭所说：“要爱护儿童，帮他们做游戏，使他们快乐，培养他们可爱的本能。你们当中，谁不时刻依恋那始终是喜笑颜开、心情恬静的童年?你们为什么不让天真烂漫的儿童享受那稍纵即逝的时光，为什么要剥夺他们绝不会糟踏的极其珍贵的财富?他们一生的最初几年，也好像你们一生的最初几年一样，是一去不复返的，你们为什么要使那转眼即逝的岁月充满悲伤和痛苦呢?”让我们家校携起手来共同聆听大师的呼唤，了解孩子们的世界，让我们的孩子拥有自由舒展的童年。
语文书107页初中作文怎么写【五】
读书是需要一种环境氛围的。为了让孩子爱上读书，学校在每个教室里贴几句关于读书的名人名言，引发的是学生的理性思考;我也常组织讲故事比赛，读书征文竞赛等活动所激起的是学生的读书兴趣;在教室的花架上放几盆别有情致的花卉和盆景，营造一个美的环境，让学生在欣赏时，不觉中舍弃顽皮和浮躁，使内心回归平静与闲适。通过班级环境的渲染和氛围的营造，对同学们而言，潜移默化中使之产生“我要读书”的内在驱动力。
语文书107页初中作文怎么写【六】
中国文化馆要我写一篇《我的母亲》，并寄我母亲的照片一张。照片我有一张四寸的肖像。一向挂在我的书桌的对面。已有放大的挂在堂上，这一张小的不妨送人。但是《我的母亲）一文从何处说起呢？看看母亲的肖像，想起了母亲的坐姿。母亲生前没有摄取坐像的照片，但这姿态清楚地摄入在我脑海中的底片上，不过没有晒出。现在就用笔墨代替显影液和定影液，把我母亲的坐像晒出来吧：
我的母亲坐在我家老屋的西北角里的八仙椅子上，眼睛里发出严肃的光辉，口角上表出慈爱的笑容。
老屋的西北角里的八仙椅子，是母亲的老位子。从我小时候直到她逝世前数月，母亲空下来总是坐在这把椅子上，这是很不舒服的一个座位：我家的老屋是一所三开间的楼厅，右边是我的堂兄家，左边一间是我的堂叔家，中央一间是我家。但是没有板壁隔开，只拿在左右的两排八仙椅子当做三份人家的界限。所以母亲坐的椅子，背后凌空。若是沙发椅子，三面有柔软的厚壁，凌空原无妨碍。但我家的八仙椅子是木造的，坐板和靠背成九十度角，靠背只是疏疏的几根木条，其高只及人的肩膀。母亲坐着没处搁头，很不安稳。母亲又防椅子的脚摆在泥土上要霉烂，用二三寸高的木座子树在椅子脚下，因此这只八仙椅子特别高，母亲坐上去两脚须得挂空，很不便利。所谓西北角，就是左边最里面的一只椅子。这椅子的里面就是通过退堂的门。退堂里就是灶间。母亲坐在椅子上向里面顾，可以看见灶头。风从里面吹出的时候，烟灰和油气都吹在母亲身上，很不卫生。堂前隔着三四尺阔的一条天井便是墙门。墙外面便是我们的染坊店。母亲坐在椅子里向外面望，可以看见杂沓往来的顾客，听到沸翻盈天的市井声，很不清静。但我的母亲一向坐在我家老屋西北角里的这样不安稳，不便利，不卫生，不清静的一只八仙椅子上，眼睛发出严肃的光辉，口角上表出慈爱的笑容。母亲为什么老是坐在这样不舒服的椅子里呢？因为这位子在我家中最为冲要。母亲坐在这位子里可以顾到灶上，又可以顾到店里。母亲为要兼顾内外，便顾不到座位的安稳不安稳，便利不便利，卫生不卫生和清静不清静了。
我四岁时，父亲中了举人，同年祖母逝世，父亲丁艰在家，郁郁不乐，以诗酒自娱，不管家事，丁艰终而科举废，父亲就从此隐遁。这期间家事店事，内外都归母亲一人兼理。我从书堂出来，照例走向坐在西北角里的椅子上的母亲的身边，向她讨点东西吃吃。母亲口角上表出亲爱的笑容，伸手除下挂在椅子头顶的饿猫篮，拿起饼饵给我吃；同时眼睛里发出严肃的光辉，给我几句勉励。
我九岁的时候，父亲遗下了母亲和我们姐弟六人，薄田数亩和染坊店一间而逝世。我家内外一切责任全部归母亲负担。此后她坐在那椅子上的时间愈加多了。工人们常来坐在里面的凳子上，同母亲谈家事；店伙们常来坐在外面的椅子上，同母亲谈店事；父亲的朋友和亲戚邻人常来坐在对面的椅子上，同母亲交涉或应酬。我从学堂里放假回家，又照例走向西北角里的椅子边，同母亲讨个铜板。有时这四班人同时来到，使得母亲招架不住，于是她用了眼睛的严肃的光辉来命令，警戒，或交涉；同时又用了口角上的慈爱的笑容来劝勉，抚爱，或应酬。当时的我看惯了这种光景，以为母亲是天生成坐在这只椅子上的，而且天生成有四班人向她缠绕不清的。
我十七岁离开母亲，到远方求学。临行的时候，母亲眼睛里发出严肃的光辉，诫告我待人接物求学立身的大道；口角上表出慈爱的笑容，关照我起居饮食一切的细事。她给我准备学费，她给我置备行李，她给我制一罐猪油炒米粉，放在我的网篮里；她给我做一个小线板，上面插两只引线放在我的箱子里，然后送我出门。放假归来的时候，我一进店门，就望见母亲坐在西北角里的八仙椅子上，她欢迎我归家，口角上表出慈爱的笑容，她深问我的学业，眼睛里发出严肃的光辉。晚上她亲自上灶，烧些我所爱吃的蔬菜给我吃，灯下她详询我的学校生活，加以勉励，教训，或责备。
我二十二岁毕业后，赴远方服务，不克依居母亲膝下，惟假期归省。每次归家，依然看见母亲坐在西北角里的椅子上，眼睛里发出严肃的光辉，口角上表出慈爱的笑容。她像贤主一般招待我，又像良师一般教训我。
我三十岁时，弃职归家，读书著述奉母，母亲还是每天坐在西北角里的八仙椅子上，眼睛里发出严肃的光辉，口角上表出慈爱的笑容。只是她的头发已由灰白渐渐转为银白了。
我三十三岁时，母亲逝世。我家老屋西北角里的八仙椅子上，从此不再有我母亲坐着了。然而我每逢看见这只椅子的时候，脑际一定浮出母亲的坐像——眼睛里发出严肃的光辉，口角上表出慈爱的笑容。她是我的母亲，同时又是我的父亲。她以一身任严父兼慈母之职而训诲我抚养我，我从抓抓坠地的时候直到三十三岁，不，直到现在。陶渊明诗云：昔闻长者言，掩耳每不喜。我也犯这个毛病；我曾经全部接受了母亲的慈爱，但不会全部接受她的训诲。所以现在我每次在想象中瞻望母亲的坐像，对于她口角上的慈爱的笑容觉得十分感谢，对于她眼睛里的严肃的光辉，觉得十分恐惧。这光辉每次给我以深刻的警惕和有力的勉励。
【阅读提示】
《我的母亲》，我们在小学和中学，都写过相同或类似的习作。初三时又学习了朱德的《回忆我的母亲》。丰子恺先生的《我的母亲》，构思别致，内容真实感人，语言朴实凝炼，堪称佳作，非常值得一读。
【思考练习】
1。根据上下文内容，解释文中加点词的意思。
（1）丁艰：＿＿＿＿。
（2）归省：＿＿＿。
2。第九段引用的陶渊明诗句昔闻长者言，掩耳每不喜，是说明人在年轻时容易犯什么毛病？
答：＿＿＿＿。
3。第三段中作者从哪四方面写出了母亲座位的不舒服？
答：（1）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿____________________________
（2）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿____________________________
（3）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿____________________________
（4）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿____________________________
4。第五段结尾天生成有四班人向她缠绕不清的中四班人都指哪些人？
答： （1）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿____________________________
（2）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿____________________________
（3）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿____________________________
（4）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿____________________________
5。文中有一句话贯穿全文，它在文中重复多次，请把这句话摘录出来。
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿____________________________
6。请用简洁的语言概括母亲的性格特点。
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿____________________________
语文书107页初中作文怎么写【七】
读了李镇西老师的《做最好的老师》一书，感触很深。这本书是李老师25年教育教学思想和智慧的精华集粹，全方位地阐述了李老师的教育观、学生观、班级管理、思想工作、心理教育以及语文教学的理念与实践。李老师把他的教育思想、教育机智、教育技巧与教育情感融为一体。语言朴实而富有诗意，形象而充满激情。读着书，让人不禁为之激动、赞叹、折服!
启示一:童心是师爱的源泉
李老师提出教育者是否拥有一颗童心，对教育至关重要。教师的童心意味着怀有儿童般的情感，能够自然地与学生“一同哭泣，一同欢笑”的教师无疑会被学生视为知心朋友，赢得学生的心灵。教师的童心意味着拥有儿童般的兴趣，教师的职业要求我们应该在任何方面都与学生有着共同的兴趣爱好，多一种与学生共同的兴趣爱好，你便多了一条通往学生心灵深处的途径，他们会不知不觉地把老师当作朋友。在与学生嬉笑游戏时，教师越是忘掉自己的“尊严”，学生越会对老师油然而生亲切之情――而这正是教育成功的起点。
启示二:没有爱，便没有教育
李老师深深打动我的一个重要原因，便是他始终如一和学生进行心与心的交流。“爱”是李镇西老师永恒的教育理念，他可以和孩子一起过年，一起玩雪、拼照相，真正融入学生生活，在一次次的“师爱”理解中留下了精彩的生命瞬间。在没有读李老师的书之前，我曾那么地自信自己是“爱”学生的。读完这书我扪心自问，我爱每一位学生吗?我对学生的“爱”真的是无怨无悔吗?我暗下决心，一定要改变自己过去的教育方法。当学生犯错时，要努力控制自己的情绪，心平气和地了解学生犯错的原因，站在学生的角度思考问题。李老师让我对热爱学生的爱有了全新而深刻的理解:
爱，不单单是欣赏优秀的学生，而是“怀着一种责任把欣赏与期待投向每一个学生”。
爱，“不应是居高临下的‘平易近人’，而是发自肺腑的对朋友的爱”。
爱，不应是对学生的错误严加追究，而是“博大的胸襟”“对学生的宽容”。
爱，也不应是对学生的纵容，而是“必然包含着对学生的严格要求，乃至必要的合理的惩罚”。
爱，不只是关心学生的学习、生活、身体，而是要“善于走进学生的情感世界”“理解学生的精神世界“学会用他们的思想感情投入生活，和学生一起忧伤、一起欣喜”。
爱，不仅仅是只对自己所教的这几年负责，而是“对学生的成长以至未来一生的`负责”。
爱，不是用一颗成年人的心去包容一颗颗童心，而是“需要一颗童心”，用童心去碰撞童心。
爱就是“一份纯真，一份庄严，一份责任感”，就是民主，就是平等，就是把“童年还给童年”，就是为学生的‘美丽人生’奠定美好的开端。只有这样的爱，才是真正的爱，只有这样的教育，才是真正的教育。
