勇做时代的弄潮儿高中作文【一】
爷爷说告诉我，他们年轻的时候，钱塘江边还 是茫茫滩涂，他们迎着西北风，啃着干馒头，肩挑，手推，一担担，一车车，清理淤泥，疏通水道。为了梦想，他们白天风吹日晒，夜晚披星戴月，肩磨破了，脚受伤了，有的人落下终身残疾，有的甚至献出了宝贵的生命。如今，那一片滩涂已是沙地人创业的乐园，瓜果飘香，鱼虾满池。他们的梦想实现了。
爸爸说，为了创业圆梦，他们那一代曾付出过惨痛的代价。浓浓的黑烟遮蔽了蓝天；黑黑的脏水污染了江面。青山绿水不见了，蓝天白云不见了，山上没有了鸟，河里没有了鱼，钱塘江上漂浮着垃圾和有毒的泡沫。当一个个鲜活的生命因为空气和水质的污染而身染重病，甚至离去的时候，人们觉醒了——经济的发展，富裕的生活，不应该以破坏环境，牺牲健康作为代价，弄潮儿的后代不能亲手葬送了哺育自己的母亲河。农药厂搬迁了，化工厂整改了，“五水共治”更是吹响了全面治水的号角。
今天，我站在长长的堤岸上，遥望滚滚而来的`滔滔江水，心中也是波涛起伏，这江水就像是我们祖先的液，它从远古而来，回荡着祖辈们的亲切呼唤；它向我们讲述着这片土地的经历和故事；它也带着我们的梦想奔腾向前，而接下来的梦想将要由我们来书写，蓝天碧水，鸟语花香的家园需要我们去建设。可是，这样美好的家园离我们还 有很长的距离。堤坝上，观潮的人们还 在把手中的垃圾随手扔到了江中；草地上，被踩踏过的脚印清晰可见。人类只有一个地球，我们只有一位母亲，我们向这位母亲索取的时候，我们更要守护好这位伟大的母亲。每一个人都该行动起来，贡献自己的一份力量，那么我们离梦想就进了一步。
我们这些钱塘江边的小小弄潮儿，肩负着父辈们的梦想，要从实际出发，从身边的小事做起，从自己做起。节约一滴水，少扔一张纸，珍惜资源，减少污染，保护环境，让我们带着梦想起飞，在青山间对话蓝天，与世界分享弄潮儿梦的美妙。用稚一嫩双手和肩膀，集合所有中国梦的力量，建设美丽的家乡，碰撞出美丽的浙江，闪耀出美丽中国越来越强的曙光！
勇做时代的弄潮儿高中作文【二】
在川流不息的城市中，我们上下班，上下学。
在马路上，在地铁里可以看到人们都在浏览手机上的微博和微信，关注世界每个角落的事情。
正如我们所见，人们对于电子产品已运用得越来越广泛熟练，上从老，下到小，每一个人对于这样一个电子化的时代所主宰。
不可否认，这是一个客观的现象，这也是一个时代发所无法阻挡的现象。
电子化的时代是快节奏的，每一分每一秒世界都在改变，从而促使我们的生活丰富多彩，我们可以在手机上直接订张机票，来一场说走就走的旅行；我们可以从手机的新闻头条中了解时事新闻；我们也可以足不出户就在“淘宝”上购得我们所需的物品……
在碎片化的生活中，我们得到许多益处，节省时间，提高效率……但因为有这些益处，人心难免会变得浮躁。
碎片化的时代是科学进步的产物，正如科学是没有善恶，只有真假，核能可以造福人类，为人类创造更多的能源。
但它也可以摧毁人类，“核爆炸”会使千千万万的人失去生命，失去家园，失去幸福，碎片化的生活亦是如此。
对于这样的现象，我们应该如何对待它呢？
首先，我们需要有正确的.认识观，对于碎片化生活，我们应该既不拒绝也不裹胁。
常言道“自家主宰长精健，逐外精神徒损伤”。
我们应该认识到“信息不是知识”，学会阅读经典，从经典中学会分析事物的利与弊，善与恶。
学会筛选信息，放出眼光。
对于各种各样的信息，我们要学会有规则，有底线，知道什么是我们需要得到的？什么是我们不需要的？我们既不可以将信息拒之门外，做一个桃花源中的人；也不能成为一个随波逐流的人，盲目而且毫无目的的人。
因此，我们要学会辨别生活，拾得这个碎片化信息中的真金。
不论时代如何改变，我们都有精神底子，让我们在时代中不断提升自己，选择成为一个更加优秀的人。
学会生活！
学会选择！
勇做时代的弄潮儿高中作文【三】
随着时代的进步，社会的发展，越来越多的共享资源正陆续出现，它们也不可避免地与我们每个人产生密切的关联，逐渐地改变着每个人的生活理念。
纵观人类的历史，人们的物品从共享转化为私有，而现在，一个新的时代——共享时代再一次出现。共享单车、共享书店、共享篮球……它们在让人们享受的'同时，也引发了广大人民对此的热议与思考。其中，共享单车无疑是最广为人知的。马路边、车站旁……到处可以看见他们的身影。取出手机，点开APP，对准车身的二维码扫一下，就可以骑车了。各大共享单车公司也常常竞相进行推广活动，很多时候可以免费骑车。这样方便又实惠的共享资源是不是得到了所有人的赞同？
其实并不全是。不少人利用共享单车的管理漏洞，进行了许多不文明的行为，有的共享单车被拆掉锁占为私有，有的被推倒损坏，这些都对于共享资源的发展造成了不良的影响。他们可能是为了一时的利益或为了发泄坏情绪，破坏那些原本为了造福人们生活便利的资源，不为他人着想。那么，如何去改变这种现状呢？
我觉得引起这类现象的最根本的原因，就是因为人们生活理念的不同，因此要转变人们的生活理念。或许不少人最先使用共享资源时，内心会带着猎奇的心态和占了便宜的窃喜。但当更多的共享资源出现时，随着使用次数的增多，人们更多地感受到共享资源为他们的生活带来的便利，也就渐渐认可了共享模式，也会更自觉地去维护共享资源。这就是一些人生活理念转变的过程。
因为当新事物出现时，它们改变了原有的生活模式，人们的本能会希望生活不被打乱，通常会排斥新事物。但随着时代的进步，社会的发展，新事物一定会不断的涌现，并继续推动着时代这个大齿轮。久而久之，人们就会接受新事物，适应新模式，并改变原有的生活理念。人们实际上一直处在一个时代的适应期中，在共享时代亦是如此。
如今，我们已拥有众多的共享资源，它们无一例外地带来了便捷的生活，以及更健康的状态。让我们一起用文明的的言行去维护它吧！
处在共享时代，意味着历史的又一次再现。
拥有共享资源，意味着社会的又一次进步。
改变生活理念，意味着生活的又一次变更。
勇做时代的弄潮儿高中作文【四】
清晨的阳光透过窗帘印在我的脸上，迷迷糊糊的我挣扎着撩开右眼皮，看向闹钟……已经七点半啦！我“噌”一下从床上蹦了起来——今天可是作文比赛的日子，可不能迟到啊。我以光一般的速度冲出了家门，一抹嫩黄出现在我的面前——是“小黄”！“滴”一声，我飞一般的驶向了车站。
到了车站，刚把“小黄”安置下来，一位爷爷就有打开了它不知把他带向何处。我掏出手机，想要看一下几点了。按了一下，没反应，两下，还是没反应。啊！都是我这个马大哈昨天晚上忘记给手机充电了，这不今天早上就馈电了，又翻了翻包，充电宝也没带！诶，怎么今天早上那么不顺利，难道是碰到“水逆”了吗？我一遍垂头丧气，一边等着车。
“囡囡啊，是不是手机没电了啊？”一个苍老又不失韧劲的声音传入我的耳中。转身一看，竟是一个满头银发的老奶奶。我心里想：奶奶啊，谢谢您的好心，可是您又怎么帮得了我呢？“是手机没电了吧，你看那里有个充电的地方。”我循着老奶奶值得地方一看，好像是有那么几个人正排队干着什么。我走近一看，竟然有几个充电宝。“这叫共享充电宝，”老奶奶解释道，我不禁有些惭愧，感叹自己都没一位老奶奶跟得上时代的脚步，“这也是我儿子前些天告诉我的。现在过日子真是方便的嘞，我呀平时上菜场去都是骑什么摩拜啊，小黄车啊，到了菜场还有共享菜篮呢。这倒有点像我们小时候在弄堂里的生活，那个时候家里都穷，这家有辆自行车，那家家里有小孩玩的玩具，邻里之间都互相分享着用，那时候啊真是开心啊……”
跟老奶奶聊着聊着，手机已经冲了将近一半的电，车也来了，我连忙向老奶奶道别，向考场进发……
于是我便写下了这篇文章来赞颂如今的共享时代。前些天看了一部纪录片叫《辉煌中国》。其中就有提到说问外国人最想带回国的的中国特产是什么，其中之一就是共享单车。可见中国的共享行业已然影响了全国乃至全世界。作为一个中学生，我为中国的这一飞跃而感到自豪。让我们一起尽情的共享这个“共享时代”吧！
走出考场，井下起了淅淅沥沥的小雨。没带雨伞？别担心，来把共享雨伞吧！
勇做时代的弄潮儿高中作文【五】
人类都有一个自然的共性——爱美。美丽的事物，总是能够使人陶醉、迷恋的。当今社会有成百上千空有其表，内无其实的明星取尽锱铢，用如泥沙。他们凭借着自己姣好的面容吸引了大批的“粉丝”为他们注金，为他们疯狂，为他们抛弃自己所拥有的幸福，迷失在漫漫人生路上，变成另一个伪装起来的自己。是否在这样一个疯狂的.时代，我们就只能在美图秀秀中不断将自己变形，在整形手术台上割下一块又一块肉，用冰冷的人造金属重组自己？
古有陶渊明为追回真我而弃官归隐，有屈原“进不入以离尤兮，退将复修吾初服”，有李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，更有杨万里“政缘在野有幽色，肯为无人减妙香”。那么多被表象迷惑的人在漫漫历史的长河中暗淡下去了，他们如同流星一瞬，未曾在这颗蔚蓝的星球上留下任何他们曾经存在过的证明。而那些真正找回了自己，并为自己从心而活的人却一直就在那里，无论时光荏苒，白驹过隙，他们的生命都无时无刻不爆发出璀璨的光辉。
别在来不及的时候后悔，别在看脸的时代迷失自己。睁大双眼，拨开云雾，撕下伪装，挣破束缚，循着那一股又一股不停喷涌的滚烫的鲜，沿着一根又一根细小却坚韧的管，去找寻那一颗脆弱又热情的初心，在坚强的骸骨之下去探寻自己，去亲吻自己，去拥抱自己。别让视觉支配了整个你，它不过是你大脑皮层所形成的感官之一罢。白骨之下，躯壳之上，还有你看不见的你的灵魂，它是你最强大的主宰，是你最引以为傲的统治。
去找回自己吧，让自己的生命之光洒落到千万年之后的世界，而不是让自己燃后余下的灰烬同那些腐烂的尸体一样，掩埋在无人知晓的地方，臭在土里。
勇做时代的弄潮儿高中作文【六】
23：13分，我扭一扭腰，打一哈欠。《小时代》从我眼前走过了。对于这部影片，你多多少少想写些什么，但却不知从何写起？如果这是一个极坏的时代，那么他的确很槽糕，电影里充斥太多不良的拜金主义，里面所歌颂的是金钱至上。“华丽，奢侈”的场景将物质世界无限地放大，使一些人的道德观念受到前所没有的冲击。
这部影片，对于不同年龄段的人有不同的理解，70后？在他们眼里，这肯定是一部使人堕落，腐化的烂片。因为这与他们的平生经历的苦难有太大的鸿沟。“吃苦耐劳，勤俭节约”，是中华之千年道德精华，这电影明显把这给抛弃了。还有呢？这是关于一个“公平公正”的永恒话题，他们相信“努力就有回报，金子总会发光”。
很明显，“南湘的陨落，颓废”刺激了他们的心灵。下一代人呢？他们迷茫，失落。作者本身为同一时期的人，他用笔为他们描绘一幅理想的“小时代”美梦，但却不真实，这梦与现实差距太大了。现实是，他们可能刚熬夜看完电影，就开始担心明天会被主管“骂，扣工资”，甚至“炒鱿鱼”。生活，工作，家庭的无形压力使他们喘不过气，他们在心灵里需要一个“小时代”给他们心灵放松的空间。90后呢？他们追求个性，享受物质。
“林萧的独白和顾里的生活”深深的吸引他们。他们是在家庭的宠爱中成长起来的，作为家里的唯一，他们无所不能，家长有求必应，极大地增大了孩子的虚荣心。他们写“火星文”，喜欢“非主流”，玩弄“苹果”。在物质世界里，他们已获得极大的满足，可另一程面，家庭对孩子的溺爱，关心的不足，使他们心灵上营养不足。如果这是一个极好的`时代，时代的发展需要我们不断的反思，纠正。无可否认，这部影片引起了社会的广泛讨论。人民日报曾登报叫停小时代2的上映，结果，时2的票房惊人的增长。
这值得我们反思，中国的电影，如果仅仅靠“粉丝效应”，那么还可以做多远？对于一些国产电影过分标杆立异，片面地追求轰动效应，给社会带来不良影响，电影工作者值得反思，深究。作为一名理性的粉丝，我们应尊重作者的创作，对于不足，也要指出。这是一个什么样的“小时代”，需要的不仅仅是票房，还有我们的努力，Do our best，时代会更美好！
