步行街的沧桑变化作文【一】
最近以来，断断续续地看完了电视剧《人间正道是沧桑》。这部精心编造的作品起码告诉我这样一个观点：历史是英雄创造的。
一个姓杨的和姓瞿的两个富人家族成就了一部国共内战史，穷人们被忽悠成了只配两个端着枪对射的团队。这两个团队的组成在开始时，一方面是由农家子弟组成的国民革命军、另一方面是"武装起来"的工人；后来，一方面还是由农家子弟组成的国民革命军、另一方面是"武装起来"的农民；再后来，一方面仍然是由工农子弟组成的国民革命军、另一方面也是由工农子弟组成的人民解放军。(这些士兵们的肉在炮火的锤炼下锻造成了将军们肩章上耀眼的星，而炮灰们也并没有达到他们想像的那样：全国解救以后，上学不要钱、火车随便开、农民有地种、工人有工做，没有压迫、没有剥削……上层社会的变化是翻天覆地的，他们在舍弃了一部分家产和人口后，最终当上了总统、员、总经理等。
如果他们当初不领导穷人胡闹，尽管他们努力奋斗几辈子，无论如何也是达不到今天这样的社会地位的。而"喜儿"们呢？只不过是将原来的"上吊"自改成了"上塔吊"、上珠海大桥自罢了。这部电视剧意在告诉穷人：不要以为我闹革命就是全心全意为你们服务的，不要以为我们的子孙做了官你们就不服气，我们一年才强取了6K多万你们就很惊讶，其实我们祖先本来就很阔！天下本来就是我们的，不服气不好使！
胡南和平解放的的结果变成了这一家子英雄们了却恩怨的收场戏。想起了元代一位哲人的散曲：
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路，望西都，意踌蹰。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦，亡，百姓苦。
电视剧《人间正道是沧桑》正是这部作品生动的诠释啊。
步行街的沧桑变化作文【二】
我们先来到了宠物市场。“哇！映入眼帘的是一大片猫，狗，鱼还有鸟，我从来没有见过这么大型的宠物市场！”我心里激动地想。这些宠物看起来都是些未成年的“孩子”，非常可爱；只有极少数部分是已经成了年的。我先看到的是一些猫猫狗狗，它们都被关在大小形状不一的笼子里。有的被单独放着；而有的小猫和小狗因为身形娇小，就两三只一起放在一个大笼子里。这时，我看到了它们有些在休息，把眼睛闭得紧紧的；有些在吃东西；有些在嬉戏打闹，它们的生活无忧无虑。而还有一些则认为自己被别人拘束着，时常焦躁不安，一直在抓笼子，想要逃出去。你更喜欢哪一种心态呢？每当这些猫狗看到有人来时，就会用两只水汪汪的大眼睛盯着人们，仿佛有千言万语想要倾诉。我们边走边看，我看到一家卖宠物鸟的商店，这些小鸟都穿着五彩缤纷的.“外套”，嘴又长又大，看上去像鹦鹉，不过这些鹦鹉比我在电视上看见的要小多了。它们在小树枝上活蹦乱跳，还时不时地唱歌，非常惹人喜爱。我们继续走着，我突然听到了凄厉的狗叫声，于是我跟着声音不断寻找，终于在一家小商店里发现了一条被拴住的狗，它在不停地叫，我在旁边也没看到有人要伤害它。我真想搞清楚这到底是怎么回事，可是爸爸在催我继续走，我只好离开了。
接着我们去了药材市场，这里面的药材应有尽有，琳琅满目。爸爸想要买黄芪，他走了许多家，都没选中，最后终于在一家商店里选中了，我看到那家店里有许多名贵药材，但也有许多很常见的药材，例如：陈皮，淮山片等。最后，我们走出了药材市场。
游完上下九，我仿佛看到了广州当年的繁荣昌盛的景象，我真为我的家乡——广州而骄傲！
步行街的沧桑变化作文【三】
早上八点过，我们就来到了操场上准备着活动的开始，大约八点四十了吧，沈校长来到了主席台上，跃跃欲试的我们跳着、欢呼着，大家排着整齐的队伍，一个小组到一个班级，再到一个年级，那长长的队伍组成了一条正在扭动的“龙”，时而左，时而右。我们伴着那激昂的音乐缓缓走出校门，早晨的微风抚摸着我们的脸颊，一辆辆汽车从我们身旁飞驰而过。上班族的人们都纷纷停下了匆忙的步伐，望着我们这一条长龙，用充满疑惑的双眼望着我们。我们走啊走，走过了长长的公路，那灰尘漫漫的公路，终于，我们来到了义渡公园。踏进义渡公园北园的大门，植物的清新便扑面而来。一排排翠竹随着风儿沙沙的响，组成了一首大自然的旋律。我们穿过义渡公园，向滨江路走去，我们走上桥，看着那桥下滔滔江水，一只只轮船破浪而去，留下了那一圈圈涟漪。桥面上吹来了一阵阵江风，使我们在那炎炎烈日下得到了一丝丝清凉。终于，我们到达了目的地，大家都拿出水喝了起来，水，是生命的源泉。不久，大家就喝了一大半。时间无情的溜走了，转眼间，我们又要沿着来的`路走回去了，大家都纷纷叹了一口气。
队伍又连起来了，这时已经是十二点四十了吧。我们顶着那比早上还要刺眼的太阳，走过滨江路，走回义渡公园，在路上，大家还给自己打气加油，大声喊着、叫着，使班级充满活力。我们坐在义渡公园的椅子上，一棵棵大树给我们遮荫挡凉。我们休息了一会儿，基本把体力恢复了，大家又排着整齐的队伍向学校进发。
终于，我们走回了学校，看着累得上气不接下气的同学，我们不约而同的笑了起来，我们成功的挑战了20公里的漫漫长路，我们也在这漫漫长路中成长，仿佛胜利就在前方！
步行街的沧桑变化作文【四】
这时，不远处走来了一个打扮漂亮的小女孩，左手拿着冰棍，右手拿着包装袋。她走到垃圾筒旁，把包装袋扔进垃圾筒。可能是因为有风的关系，包装袋又被吹了出来。小女孩看了看，就离开了。
步行街上，许多人走过那里，可是没有一个人肯弯下腰，检起那只包装袋，都若无其事地走了过去。
这时，来了一个年轻小伙，也来丢垃圾。他看见了地上的包装袋，准备去检，可能嫌脏，犹像了一下，又转身离开了。看了这么多人都不检，就让我去当一回好人吧。
妈妈见状，一把抓住我，说：“怎么啦，逞英雄啊？要你检干吗，那么脏；再说了，这么多人都不检，你检又不会给你奖章。”听了妈妈的话，我不由得又退了回来。妈妈的话就是圣旨，违杭了就要被骂或者挨板子，我何必为了这么一只包装袋吃这么大的苦呢？多一事不如少一事。我又坐回了凳子。
就在这时，走过来一个外国人。他先是皱了皱眉头，然后毫不犹像地弯下腰将包装纸检起来。看到这里，我被震撼了，一个外国人竟然能够做到，而作为中国人的我们竟然做不到。
中国的经济飞速发展，精神文明建设也要跟上呀！我走到垃圾箱旁，把手中的冰淇淋包装纸扔了进去。
步行街的沧桑变化作文【五】
岁月如歌，沧桑如梦，心中澎湃的波涛如同心灵之约不期如昨。
失败是我一生挚友，亲密的对手。失败并未使我过多地气馁，我并没有向失败倾诉：当初是我由于准备不足；当初是由于我太紧张等等。因为我明了，失败是我一生形影不离的对手。因为我无需向他诉说，纵使我得到他人的默许点头，那又能够赚得几把辛酸泪呢？挣得几回闻呢？因为我相信时间岁月的脚步将会辗走沧桑的轨迹；因为我相信纵然失落也潇洒。
如镌如刻的岁月老人，挡不住爱神的降临，只得冠冕堂皇地解读圣经里所谓神圣的律条：“爱神的降临，及其携带的忧伤，是唐轴宋卷的.厚重深邃，是秦砖汉瓦的沧桑，是冬天里闪烁的传说永恒的话题，是悬崖峭壁上寒梅的铜针铁杆。”多难的我再次遭遇对手——忧劳无情的打击。
想象的紫云可高可低，现实的距离又遥又远，当时我甚至构思春天的巨树下，诗意的相逢。然而希望是美好的，现实是无情的，残酷的现实告诉我：“飘泊是梦，渴望难成真，注定今生所有的失落圆不了一个欣慰的梦。”我开始怀疑自己为何对宿命表现得如此虔诚与膜拜，以至让无情的忧伤永远啃噬着一颗没有归宿的灵魂；我开始怀疑自己为何不能吻去苍茫冥色中那颗伤痕累累而又记忆犹痛。
百年容易过，青春不再来，痛定思痛，我将不再潇洒地挥霍我的青春，执迷独属我的方向，以至让潜在的对手，无情的忧伤在冰冷的季节里被肢解，被剥离，凡俗两难。因为我深信忧伤是一种情怀，是理想的情怀，是“不用扬鞭自奋蹄”的情怀。
忧伤的对手，也带给我生活新的点缀：出发。
我喜欢出发，没见过大海的浩瀚，是残缺的；没见过大漠孤烟，长河落日，没听见过清脆的驼铃声是失落的；没从大海中学会勇敢，从森林中学习到沉着，从大漠中学到勇敢是悲凉的；没有从出发中寻找到人生挑战刺激的对手是不完美，因此，我喜欢出发，喜欢出发所带来的心的感悟，情的升华。
豪饮沧桑，在沧桑岁月中，我尝到了对手的无常，但别说我与对手无缘见面，此时我正在方格纸上日夜兼程。
步行街的沧桑变化作文【六】
一部电视剧《人间正道是沧桑》道尽数十年的尘封厚重，诉说着那段充满激情热，定格思想，腥残酷，追求真理，探寻革命道路的岁月。围绕杨，瞿两个普通的家庭?涎萘饲浊椋?侨夥直穑话?榫鞅穑?质痔旄饕环剑恍值芊茨浚??味钥梗煌?案值断嗉??阄艺匠。
刻画的每一个人物都给我留下很深的印象，每一个都是那么的真实，那么的细腻，有有肉。杨家兄妹三人抱着共同的理想，投奔到大革命的洪流中，接受了打倒列强，除军阀，解放劳苦大众的国民革命信仰；开始各自追求真理，实现真理的道路。
当历史的抉择出现拐点，真理的探寻遭到挫折；当原先的思想产生蜕变，没有沿着有序的历程接受洗礼；当前进的道路改变当初的既定路标，走开了岔路。这一切的发生与改变虽然是政治上的大地动，但同时也是每一个追求者在原先的思想信仰与改变之后产生的思想信仰之间的选择。
这种选择几乎是苛刻无情的，也是需要付出极大代价的。因为在特定的环境中信仰产生改变，必然将产生对抗；不管是何种思想信仰，一旦选择，就意味着将与另一种信仰的斗争，不管是任何人，即使是亲人朋友信仰不同，也会走到对立的一边，甚至为了思想信仰腥戮，战争决绝。杨家兄弟就是这样，信仰的改变，让他们重新选择了各自的信仰，走上了相反的道路。
兄弟之间，亲情在政治信仰上被抹，反目成仇，一场你我活的角逐；同学之间，昔日的黄埔同窗之谊，在黄埔精神的宣洒下，钢刀归钢刀相见战场；师生之间，自己学生时期的老师戴着沉重锈迹斑斑的铁索，在上刑场前含笑地接受着对方曾是自己学生的最后敬礼，面色从容的'在昔日的学生枪下，腥与戮，仇恨与泪水交织着。
当民族的利益受到外在的损害，民族面临灭亡的境地时，双方的利益会很自然的结合在一起，兄弟摒弃阋于墙而同抵御外辱。抗日战争的爆发，兄弟俩所代表的政治集团为了一个共同的目标，又毅然的结合。民族利益大于意识形态，双方抛弃原先的对抗，共同投入到抵御侵略这个大的目标上来，最终实现抗日战争的完全胜利。
双方的共同目标一旦完成，就会重新产生对立，意识形态所体现的思想信仰会再次占据主导地位，依旧会再次操刀挥向对方。解放战争中杨家兄弟再次成为敌对双方，兄弟，同学再次反目，最终以一方的失败而结束。一个是站在离开大陆远行的军舰甲板上，海浪拍打船身；一个是挺立在和平解放的古城门前，接受着受降的仪式。两个不同的境遇，带来的是无限的沉思。对前者来说这是残酷的，是难以割舍，难以接受的！对后者来说，则是难以抑制兴奋，激动的！信仰就是信仰，信仰的力量是可以让一切追求的人为之牺牲的，原本的亲兄弟和黄埔同窗相见的距离越来越远。
没有政治信仰上的介入，转为普通的家庭之中，杨家兄弟却没有仇恨戮，过多的是家庭的温馨和睦，一起相互评头论足，亲情的流入；同学之间更多的是叙旧同窗战友加兄弟的战场感慨。每个一人都充满着各种各样的感情，彼此涉及着对方。
家庭之上是家族，家族之上是民族，民族之上是国家，国家之山是苍天。无论任何政治力量殊对抗，但是都忘不了一个事实，那就是自己都是有一样的环境，一样的根本。追求者他们个人之间是没有任何的仇恨，没有任何利益纠葛的。原先的腥纷争，决战战场都是为了各自所追求的信仰，所代表的利益。只要把自己融入信仰，追求自己既定的信仰之路，都会产生这样的结果。
在决定中国多种命运的时刻，每一个追求者都有选择信仰的权利，他们都有自己的信仰，都有为实现各自信仰，追求各自信仰采取的要求和各种方法手段，不管信仰导致的结果对与错，这对信仰追求者是没有任何过错的。
只要不违背信仰的既定目标，不违背历史大势之趋，顺应历史发展人心所向，就是人间发展的正道！
沧桑的岁月，渐渐远去，客观的脚步却始终没有走远！最后一句话说的好，不要忘记过去，忘记过去就意味着背叛。
