以文言文分析作文【一】
1、《四书释义》（大字本），钱穆著，九州出版社，2017年出版。借鉴其中分析儒家思想脉络的思路，阅读其中《论语要略》《孟子要略》中介绍的读法和参考资料，再行文。
2、分析《大学》“作者是谁”时，参考百度网站，整合多位学者观点。
3.《四书章句集注》，朱熹著，北京：中华书局，1983年出版。参考朱熹对《大学》的研究观点，并引用《大学章句》中对“亲民”的解释，即“程子曰：‘亲，当作新。’”此句。
4、《中国文学史新著》，章培恒、骆玉明主编，复旦大学出版社，2011年出版。文章中提到《论语》《孟子》与《大学》的对比，《诗经》《尚书》的文学地位时，对本套教科书（上卷）第一编上古文学部分中第二到四章相关知识点穿插应用。
5、《中庸·大学》（理雅各权威英译本），中州古籍出版社，2016年出版。文中对于《大学》原文的引用皆源自此书。
以文言文分析作文【二】
第1段150字左右：写出中心论点，首选单句形式，且是判断句或肯定句。绝对不用复句(复句容易走题，影响得分，点出写作的由头，作文题中含有的提示性文字材料，一定要有所涉及。
第2段200字左右：段首讲述分论点一，如第一节的内容是几个分论点的简单组合，则“分论点一”适宜放在段尾。这样和分论点二、分论点三的位置区别开来，使行文有变化。“分论点一”论证不许举例，采用纯分析的说理论据展开。
第3段200字左右：段首讲述分论点二，采用举例论证，首选作文题提示中的例子来分析论证，同时也可辅助一个自己举的例子，自己举的例子要比前例文字少。如没有作文题提示中的例子，则自己举个典型的例子来分析论证，同样要求叙写例子的文字一定要比分析论证的文字少。否则对文体特征会产生重创，影响得分。
第4段200字左右：段首讲述分论点三。采用联系实际举例。这是写作本文的时代意义所在。联系的实际可以是学习、生活、社会任何一个方面，目的是或提高思想认识，或明确是非正邪，或提出解决的方法途径，或揭示某种疑难迷惑，总之要给人以启发。
第5段150字左右：要再现中心论点，扣住中心论点写出作用、意义、号召、展望等。
以文言文分析作文【三】
这时大家的表情千变万化，形形色色。有的同学嫣然一笑，有如行云流水、左右逢源、下笔成章，不知道葫芦里卖什么药，有的同学咬笔杆，望着黑板，久久不能下笔，像个战败的.士兵，满脸的无奈；有的同学则皱着眉心，抓抓头发，一副坐立难安的样子。
然则，尽管如此，我仍然喜欢文学课，因为只有在这个时候，我的思想可以飘得好远好远，回忆过去、幻想未来；借着文学的短短一百分钟，会有很多不同的感受，神游其中，借着一枝笔表达出来。
作文课是训练情感表达的好时间，它能刺激我们的思考，当我们完成一篇作文那种成就感，投稿刊登那种荣誉感，自然成为写作的另一项收获，我喜欢这种感受，你是否也喜欢这种感受，拥有这项收获呢？
以文言文分析作文【四】
美国女性心理学家卡伦·霍尼的《自我分析》一书将自我分析这一主题，犹如功夫深厚笃定的禅定大师一般，将自我分析的缘由、优点、范例和理论都一一不紧不慢地娓娓道来，对于弗洛伊德一门，卡伦·霍尼有着独到的见解和认识，在书中可以看出，她已经形成一套自己严格而完整的思想体系，在书中所讲的那些分析和案例，其中不乏成段成段的“金句”，这也使得我很被吸引，甚至产生了想要背诵下来这些句子的冲动。（相比而言有的书二十万字才有两句“金句”）
最近在看一本关于历史的书籍，那本书中说道，“如果想知道战争的规模有多大，那么你看是谁领导着着场战争即可。”这场战争的规模本身会惊动什么样子的将军，还是什么样的将军会造就了战场规模不得而知，不过这句话确实可以用在生活中作为参考。卡伦·霍尼的《自我分析》这本书的重要性可能也可以从《自我分析》一系列的丛书序的作者——国际心理科学联合会副主席张侃可以看出，《自我分析》针对神经症人格所作的分析，肯定是鲜有人所超越的，“神经症人格的结构多少有些刻板，但也脆弱而不稳定，因为它有很多弱点——它的虚假、自欺欺人和幻觉性。……”“……尽管他不知道这些东西是什么。他可以大声宣称，一切东西都是对的，尽管他在头痛，或者他在胡吃海喝，但是他觉得骨子里有些东西不对劲。”作者卡伦·霍尼所建议的是，自我分析比心理医生所提供的分析，有着得天独厚的好处，好处之一也便是可以把这种“骨子里”的“有些东西不对劲”给提炼出来，而且花费更少的知识成本，更容易学会，相反，如果心理咨询师从外面的角度来看待你的心理问题，则需要学习更多的知识和技巧，而且他只能和你待在一起两个小时的咨询时间，这相比自己每天都和自己待在一起而言，差了很多——自己更了解自己。
按照《自我分析》的卡伦·霍尼说的，“我经常告诉我的病人，如果将解决心理问题比喻成翻大山，那么理想的情况是心理咨询师只充当向导，指出最佳路线。”通篇文章也都是在侃侃而谈的是如何做好这样的引导。
以文言文分析作文【五】
文明出行已经成为这个文明社会关注的焦点。中国有13亿人，堵车、人挤人那是常有的事，但人多并不是不文明的理由。见缝插针似的超车，面对公路护栏，飞身翻越，横穿马路，无视红绿灯，超速超载……看似简单的小事，却已经在你的身边埋下了一颗定时炸弹，随时会爆炸，一不小心就会是一出悲剧。可报纸，电视上那一幕幕的教训又只有多少人能谨记，只有多少人会去改过，一出出人间悲剧仍在演绎着……生命的警钟一次次在我们的耳边响起，该醒醒了，沉睡着的人们，我们该认识到交通安全的重要性，文明出行不仅是为你自己，更是为你的亲人负责，为别人负责！不闯红灯，不超车，少踩一下油门，多一些耐心，多一些细心，多一些关心，那就会少一份麻烦，多一份安心，何乐而不为。
但出行，不单单是开着交通工具在大马路上，只要出了家门，那就是出行。假期到了，出去旅游散散心，见识见识是好事，但在那美丽的环境里，悠久的建筑前，雕刻细致的石像旁，你是否注意到自己的行为是不是文明。我刚刚去了北京，这个历史悠久的古城，吸引了不少游客，景点免不了人山人海，但那不文明的行为，让我敢怒不敢言。记得去长城，太阳比较大，烽火台前排起了长队，在这挤进挤出的人群里，竟然还有人若无其事地撑着伞。“不撑伞我的'皮肤会晒黑的”他们这样想，可你是否想过你的伞周围的尖头会不会戳到别人的眼睛？去颐和园，那里又一头四不像，周围是一圈栏杆，上面赫然挂着四个大字“请勿攀爬”。可仍有人为了追求“照片效果”，毅然爬上去，骑在了四不像上。城墙树上都是“XXX到此一游”的刻字，你真以为自己是孙悟空？到处扔垃圾更是屡见不鲜，常常垃圾桶周围都是垃圾，可桶却只有一点，怎么，现在的人连扔垃圾的时间都没有了？
想想日本和瑞典人的环境意识，修养素质有多么好，而我们这个有着5000年文明史的文明古国却要让外国人特意用中文标上“不要乱扔垃圾”“便后请冲厕”……这不是我们的本性，不是吗？我们应该是一个温文尔雅，知书达理的民族，我们为什么要在这纯洁地像一张白纸的文明历史上涂上深浓的一笔，我们为什么要让外国人厌恶我们中国游客？北京奥运会就要来了，每个中国人都应该努力起来，让外国人看看，我们真正是一个文明古国！
作为家长，要以身作则；作为老师，要耐心教导；作为中学生的我们，要从自我做起，从小事做起，公交车上让个坐，不乱扔垃圾，不闯红灯……我们需要文明出行，让文明出行成为一种习惯！
