找到自己价值作文事例【一】
苏格拉底的“认识你自己”，可以说是哲学研究中划时代的、伟大的革命。正如伟大的历史学家阿诺德汤因比所说：“在雅典最辉煌的半个世纪里，它所绽放的最美丽的花朵不是一座雕像、一栋建筑或一部戏剧，而是一种精神：苏格拉底精神。”这种精神深深地影响着世界，指导着人们不断去寻找真理。如今的时代与苏格拉底所处的时代固然相距甚远，然而细细回味，“认识你自己”区区五个字，仍如天籁回音一样宝贵，我们的生活中仍少不了它的指导[8]。
找到自己价值作文事例【二】
这是一部由吕乐执导，姚晨，马伊俐，袁文康，吴昊宸联合主演的一部剧情类型的电影。吕乐作为一个摄影师出身的导演，这部电影的画面拍得简洁明快，细而不腻。
影片的剧情大致是这样的：精英律师李捷正在办离婚，为了争得女儿的抚养权，她拼命地工作，但她幼小的孩子没人照顾，并请来保姆孙芳，孙芳对她的女儿视为己出。但有一天下班回家，李捷却发现保姆孙芳和她的女儿毫无预兆的消失了。李捷陷入了苦苦的追寻之中，由此揭开了孙芳不同寻常的人生故事。它不仅是一部以寻亲为主题的电影，而且用独特的视角赋予了它全新的意义，在寻亲的过程中，让人更多地思考女性面对家庭事业时的诸多不易，展现的是当代女性的现实困境。片中的三个女性角色，李捷，孙芳，朱敏，分别代表了现代社会的职场妈妈，农村妇女和全职太太.
《找到你》讲述了身份迥然不同的两位母亲，因一个孩子，而展开48小时的追寻和救赎的故事，影片采用了双女主的设定。影片中，姚晨饰演的职场女强人李捷，身陷事业与前夫的女儿争夺战中，顾此失彼。而马伊俐饰演的质扑母亲孙芳，却陷入丈夫的家暴、孩子重病的生活逆境。影片通过写实的镜头语言，展现当代母亲的生存境遇和心理，填补了女性题材市场的空缺。
李捷和孙芳，虽然身份地位不同，但生活的难处，几乎是一样的。在这两人身上我们看到了职场女性兼顾家庭生活的无力感，和底层贫困女性备受侮辱的'麻木感。让我们看后不禁呼吁，在关爱母亲的同时，强烈号召男性要回归家庭。
这部电影给我最大的震撼就是演员的表演。姚晨凭借此剧，获得第一届海南岛国际电影节年度最佳女主角奖。有一个片段特别令人记忆犹新，影片中，姚晨饰演的李捷，被马伊利饰演的孙芳“偷”走孩子后，在前夫的无声责问下，她独自擦拭冰箱，却在冰箱指夹缝中发现疑似孩子的衣角，她颤抖着拉开冰箱夹层，一个夭折多时的孩子赫然出现，李捷行举骤僵，怛然失色，她试图呼喊，却发现自己害怕得失声，最终只发出奇怪的声音，在蜂拥而上的人群中，抖如筛糠。在这诠释母性本能的情绪高涨的戏份中，姚晨凭借饱满的情感张力和细腻的演技，极富层次感的表演，真实呈现出失女母亲发现孩子时的情绪变化，紧张刺激的剧情节奏，令影片的情感冲击强烈，代入感十足，令人不得不随着剧情紧张揪心，真的让人过目不忘。还有在影片的最后，李捷跪求孙芳把孩子还给自己的那种恐惧和崩溃，我们看到一个演员全身都是戏。据导演介绍，她为了更好的把握人物，体验丢失爱女的不安，姚晨坚持40天不见自己的孩子。而且她在拍摄时穿着一步裙，跑断了四双高跟鞋，这种认真负责的态度，为塑造的角色带来了真实感。
片中马伊俐饰演的保姆孙芳，她头发枯槁，皮肤粗躁，朴素的扮相，近乎素颜的出镜，从人物的扮相上，就在不动声色中投射出剧情的张力，她完全颠覆了以往精致时尚的形象，让人几乎认不出这就是马伊利，在孙芳这个角色上，由于她的经历，所以她有着非常多的性格特质，在她身上也藏着许多不为人知的秘密。影片中，孙芳在医院里，那眼神中的不甘与愤恨。与小孩相处时，眼中止不住的母爱。还有一个镜头让我深深难忘，孙芳抱起了这个孩子，露出了一个母亲般的甜蜜微笑，但在下一秒，他又很快的收起了笑容，面色顿时变得沉郁且神秘，短短几秒的镜头中，从马伊俐的眼神中，从惊喜到错愕再到愤怒的一系列转变中，她将人物的内心状态演绎得极为传神。这些眼神，赋予了角色更多的生命力。当看到孙芳跪在雨中，充满爱意的抚摸着孩子的额头，绝望的眼神，对着来往行人无助的呐喊求救，让我们看到这个角色母性的光辉，复杂的人性，在她的身上交错，看到了一个生活在底层女人的苦苦挣扎，也让我流下了热泪。《找到你》，无疑是马伊俐一次非常成功的选择。
这部戏，采用了是双主的表演方式，姚晨和马伊利的强强联手，突破了演技的巅峰，真实再现了当代妈妈生活的苦乐酸甜。
在这里不得不说说吴昊宸，这位出生在94年的年轻演员，他把一个有情有义的痞子演活了，即算是和老戏骨马伊利对戏，他的表演也毫不示弱。
《找到你》这部电影，我认为是一部不可多得的佳作。整部影片围绕寻找的主题，是母亲寻找失去的孩子？还是女性寻找自身存在的意义？或者是孩子寻找应有的关爱呢？都留给我们无尽的思索。作为现代女性，不仅要权衡好职场与家庭，更要关乎自身存在的真正价值。其实《找到你》就是找到自己。
找到自己价值作文事例【三】
东汉末年，神医华佗的美名在民间传开了，这引起了东汉朝廷的注意。朝廷于是举华佗为“孝廉”。通常被举为孝廉的人，都出身名门贵族，被举为孝廉， 就有希望做官。像华佗这样的平民百姓能够被举为孝廉，实在是难得。
乡亲们得知华佗被举为孝廉时，不禁喜忧参半。喜的是华佗可以做官了，可以了却父母的心愿，光宗耀祖了;忧的是如果华佗做了官，谁来为乡亲们看病呢?
可是很多天过去了，却不见华佗有丝毫离开的意思。“难道消息是假的吗?”有乡亲问华佗。
“不，是真的。”华佗说，“但我拒绝了。举孝廉，对那些不学无术的纨绔子弟来说，也许是做官发财的阶梯，但对我来说，只不过是一个虚名罢了，哪里有我为乡亲们治病更有意义呢!”
几年后，同样的事情又发生了。而这次不再是徒有虚名的“孝廉”，而是来自都城洛阳太尉府的征辟信，只要被应征到都城的太尉府，马上就可以成为朝廷的正式官员。这次乡亲们仍然舍不得华佗走，但他们还是打心眼里为华佗髙兴。
“这回你可不能再拒绝了。”有乡亲说，“这可是真正的官，你会有府邸、奴仆、家丁，有权有势……总而言之，好处多着呢!吃了这么多年苦，你也该享受一下了。”
“是啊，别再拒绝了，你父亲临终时最大的心愿就是希望你能做官，为华家光宗耀祖，你可别再让他失望了。”
华佗笑着摇了摇头，说道：“谢谢乡亲们的好意，但我还是决定不做这个官。做官不适合我。况且，我最擅长的是医术，如果周旋于宫场，那便是民间少了位良医，官场多了个庸才，于国于民都不是件好事。至于光宗耀祖，我多救几条性命不是更有意义，更对得起华家的列祖列宗吗?”
于是，华佗再次拒绝人朝做官，坚持做一个平民百姓，钻研医术，救扶伤。
找到自己价值作文事例【四】
纵观苏格拉底的一生，他没有显赫的社会地位，更没能过上荣华富贵的生活。此外，他容颜丑陋，常常被人比喻为雅典广场上出售的塞列努斯的小金像。这些令世人烦恼的事，却丝毫不能影响苏格拉底的生活与追求。在他看来，如果人因为这些世俗的小事而烦恼、困惑，那是因为他还没有真正地认识自己，他的灵魂还有待提升。他认为，人的肉体只是人灵魂的载体，过分骄纵肉体不仅不利于灵魂的净化与提升，而且会使这一过程受到阻挠。由此可以理解苏格拉底能够在艰苦的生活中创造伟大价值的能量所在。苏格拉底提出认识你自己，是想通过自我的觉醒来挽救雅典社会道德缺失、沦丧的现状。他劝诫人们要过有道德的生活，做有道德的人、有利于他人和社会的人。在苏格拉底的思想中，自我是理性的、道德的实体，而理性则是每个人应该必须遵守的规则，带有一种道德的命令和强制性，这种强制性不在自然，而在自我。苏格拉底是这样理解的，也以这样的要求去行动。当他被雅典的法律宣布有罪的时候，他可以有多种选择去逃避法律的制裁，但苏格拉底认为这些都是不正义的行为。他认为既然是法律的行为，人就不能做违反法律的事情，即使无罪，也应承认法律的权威。因此，他要以自己的，来唤醒人们的灵魂、唤起雅典公民自身的觉醒、换取社会的公平与正义。这样，亦有所值。
