姜子牙电影观后感作文【一】
10月6日上午，姐姐和我以期待的心情去看《姜子牙》电影。当我们到达紫金广场的时候，小记者们己经排成了长龙一样的队伍。
电影开始时我们每个人都带上了“特效”眼镜，因为带上它之后就有一种立体感觉，影院变的鸦雀无声。首先我听到了轰雷般的声音，然后影屏上出现了姜子牙斩九尾狐妖的激烈情景，立刻让人有一种惊心动魄的感觉。整片以姜子牙和九尾狐妖之间的斗争为中心，姜子牙为了天下太平而战斗。我们看到了机智勇敢、伸张正义的姜子牙;神通广大、庄重威严的师尊;暴躁呆萌的申公豹;心狠手辣、法力高强的九尾狐妖……
有一段最有意思：姜子牙的宝剑变成了有法力的木棍，姜子牙不用鱼耳拿木棍可以钓到鱼儿，让我想起歇后语：姜太公钓鱼—愿者上钩。
这部精彩的电影给我留下了美好的记忆。
姜子牙电影观后感作文【二】
过了基本一个月，距离电影上映越来越近。12月20号的影评是当时看了预告片所写的个人小猜想，当然是站在电影立意的.角度单方面猜测姜子牙的个人与环境的矛盾来说的。
现在再想这个问题，我有点不负责任的觉得自己想的太多了。按照之前大部分的国产动画电影的剧本和思想来说，我感觉是基本不可能讲这么复杂的矛盾冲突的，最有可能就是讲好一个简单的故事，然后最后合家欢结局。我猜测电影还是以故事性为主，兼顾并取悦各个年龄段的观众，它毕竟是个商业动画电影。
刚才看了一个对《姜子牙》剧情猜测，昆仑让姜子牙斩了九尾可是姜子牙犹豫了，最后选择了违逆昆仑而被流放人间。我个人认为这里面其实是没有道德困境的，也不像up主说的电车难题保大保小的问题。姜子牙的师傅想让姜子牙斩断善念而成神，姜子牙却仍愿意坚守人性，这其实有点儒道之争的感觉(我最近在看诸子百家。儒家讲入世有为，而道家讲出世无为。在道家看来，道法自然，人能做的顶多是维护自然的规律规则，其他的就顺其自然即可。而儒家讲有为，讲等级，讲仁爱，讲礼讲道德。
这算是我对姜子牙和神之间的矛盾的猜测。
况且，对于道家的神来说，天地不仁以万物为刍狗，没有谁更值得被拯救，有什么区别呢?为祸人间的九尾和被伤害的人类又有什么不同呢?
神的职业只是维护人间的秩序罢了。
姜子牙电影观后感作文【三】
影片中最令人印象深刻的便是那句"用自己的方式，成为一个真正的神"。
姜子牙只要当着众神之面斩了九尾，即可被封为众神之长。可他在最后一刻，为了救他所看到的那个生灵，违背了师尊的意旨，被贬下了凡间。所有人都不相信他所说的无辜元神，师尊也只是一再否认说他执迷于"幻象"。姜子牙没有退却，他仍然坚持着自己的想法，只要有一天他可以发现真相。他终于发现了真相，而且真相比他所想的要残酷得多，他发现自己最敬重的师尊也会为了利益而不择手段去害无辜的生灵，他发现了人世间的不公平。但他有勇气与受人尊敬的师尊当面对峙。"不救一人怎么救苍生""一人如露水，苍生如江海"他这样与师尊争辩。
面对师尊的权威与强大的实力，姜子牙没有低头，没有像大多数人那样屈服于绝对的力量之下。他选择坚持自己的真理，即使与自己的师尊抗衡。在看清真相后，如何坚持自我，比妥协要难得多。姜子牙决然地斩断了通往静虚宫的天梯，也彻底斩断了自己的神仙之路。可是他却拯救了无数的生灵、无数的冤魂，他成为了后人故事里的传说，他成为了一个真正意义上的人民心中的神。又想到那句"用自己的方式，去成为一个真正的神"，姜子牙正是用自己的方式，即坚持真理与公平，成为了一个真正的神。
很多时候，我们都看清了一些事实，却无法做到保持公平公正去追求真理。其实，我们也应当坚持自我，去成为一个优秀的人，就像姜子牙一样。
姜子牙电影观后感作文【四】
《姜子牙》的故事很简单：姜子牙在封神大战中因为战功彪炳，本来是神仙中的佼佼者，却因为在遵从师命斩狐妖时看到一名陌生的无辜少女而改变策略，擅自解开狐妖封印，想要先把无辜元神救出来再斩狐妖。在师尊帮助下，虽然斩了狐妖，姜子牙却因为违抗命令而被贬下北海。师尊要求他在北海静心修炼，当他不再执着狐妖幻象时，便可重回静虚宫。
在北海苦修多年后，姜子牙遇见了幻象少女。而这位少女命运悲惨，因为长着一双狐狸耳朵，多年来一直被当作狐妖追。少女的心愿是去常常梦到的一个开着黑花的地方，那里有她爸爸，能证明她的身份是人不是妖。姜子牙决定带她去那里。一路上从一开始的怀疑，到将信将疑，再到谜团解开：少女是无辜的，是人类女孩苏妲己。而天上的师尊却是骗了狐妖、骗了姜子牙的伪善之流。虽然师尊有他自己的道理，姜子牙却有自己的理解。姜子牙拼了命也要改正神仙犯的错误，要帮助苏妲己摆脱狐妖，赢得她想要的正常女孩的生活。他想到的办法是把女孩送去穿越。静虚宫的师尊一看自己的阴谋被姜子牙知晓了，在姜子牙送妲己穿越的关键时刻召回姜子牙进行封神。对师尊以及静虚宫诸多同僚的所作所为感到心寒并开始发飙的姜子牙，在说完愿世间再无流离失所，愿众生再无谎言愚弄，愿天下再无不公！后动用神力毁了通往静虚宫的天梯。
最后是师尊的师父师祖主持公道，惩罚了师尊，帮助了姜子牙。而苏妲己也终于如愿重新投胎成为北海一个有阿父疼爱的正常女孩，巧的是，这个阿父貌似就是姜子牙呢。
对《姜子牙》的解读，毁誉参半吧。不少同学觉得姜子牙就是刺儿头、轴、强迫症，我也了解过创作团队对姜子牙的解读。他们把姜子牙和去年的哪吒进行对比，哪吒是天才，我行我素；姜子牙是人才，不断修炼。以及，哪吒所象征的是本我和升华后的超我，而姜子牙是超我和自我的冲突展现。这些解读都有一定道理，尤其把精神分析学派的本我-自我-超我用到人物解读上，还是有一定科学性的。我也很欣赏这样的说法。
不过，今天我想从另外一个角度解读姜子牙。
我觉得姜子牙像极了真正的科研人才。
亚里士多德有句名言，爱吾师更爱真理。在科研道路上，领我们进门的，一定是吾师。因为受了师父的教授、启发，才产生精进修行的志向和决心，像呵护一颗宝贵的.种子一样尽力让自己的才华在此地生根、发芽、绽放。可是，师父也会有自己的局限性，也会犯错误，即使师父是静虚宫的神仙。师父/师尊错了，而同僚们都选择站在师尊那一边，可是，子牙我分明就是看到了，我清楚我看到的不是幻象。可是，平时敬爱的师尊却说我看到的是狐妖幻象。我被严厉地处罚，我被封印神力，我被贬北海。我还失去了师尊和同僚们。被自己认可的团体所排斥，突然变成一座孤岛，这对任何一个人来讲打击都是致命的。所以，一开始出现在北海的姜子牙活得像个小老头儿，可怜巴巴，几近崩溃。这种经历，对爱真理的研究生或科研人才来说，应该不足为奇吧？
很多调查报告都说高校里的大学生、研究生心理健康水平低。要知道，科研人才为了真理牺牲的，可不只是光洁的皮肤和靓丽的秀发，他们很多人把时间投入到一件件费力却不讨好的知识探索中。因为真正的科研，从来是实事求是，不讲利益的。你觉得，高校或科研机构里的导师队伍都是公正包容的吗？
不知道你有没有留意到，静虚宫的同僚们都戴着面罩，狐妖也戴着，而姜子牙是真面目示人的。在心理学上，面具是人格和社会化的象征。小孩子喜怒哀乐都表现在脸上，而成年人则懂得运用扑克脸或职业性微笑。从孩子到成年人所经历的适应过程就是社会化的过程。与社会化相对的是个性化。如果一个人太有个性，社会化不足，就容易不被群体所接纳，要么是太傻，要么就是像姜子牙那样的太执着。再试问一下，静虚宫的同僚们真的都认可师尊吗？或许，他们只是社会化得比较充分，很清楚知道自己的身份，于是主动选择了放弃思考，迎合自己的角色做工具人罢了。而在科研路上，这样的同僚也确实会成为压真理的最后一根稻草，让苦行僧一般的骆驼看不到被接纳的曙光。
虽然离开研究或研发很久了，甚至有时候觉得自己似乎根本没有真正进入过科研行列，但不知为什么，看《姜子牙》还是会引发我对过往经历的反思。或许，是因为那两段经历都太痛了吧！
