当前位置:首页>写景>

清明寄语缅怀亲人作文(清明作文缅怀亲人结尾)

清明寄语缅怀亲人作文(清明作文缅怀亲人结尾)

更新时间:2023-06-20 15:50:14
清明寄语缅怀亲人作文(清明作文缅怀亲人结尾)

清明寄语缅怀亲人作文【一】

一年一度的清明节悄悄的走来了,每当这时候,我的心里总是特别沉重,因为我的脑海里总是会浮现出那些为中国人民解放事业抛头颅,洒热的先烈们。

当中国人民陷入水深火热的生活中,当敌人的屠刀在手无寸铁的同胞头上高高举起,是你们用自己那钢铁般的意志和身躯同那些的敌人奋勇拼,把自己的生置之度外,用自己的生命换来祖国美好的未来。毒刑拷打不能使你们屈服,面对神的狞笑你们也神情自若,大义凛然。为了五星红旗在中华大地的生起,你们宁肯把罪恶的牢底坐穿,用生命换来人类的解放。

在举世闻名的长征途中,无论怎样的艰难险阻也挡不住你们前进的步伐,无论怎样的狂轰乱炸也摧毁不了你们必胜的信心,就连飞鸟也望而却步的雪山也被你们踩在了脚下;没有食物,你们挖草根,嚼皮带。在你们心中,驱除外辱,推翻反动派,解放全中国是至高无上的信念,自己个人的荣辱得失无足轻重。

董存瑞,刘胡兰,杨靖宇……这一个个英雄的名字,是他们用自己的生命谱写了一曲曲惊天地,泣鬼神的英雄赞歌,使中国人民摆脱了东亚病夫的耻辱,从而屹立于世界的东方。

在清明节来临之际,我们要怀着无比沉重的心情去哀悼那些为祖国献身的英雄,去哀思他们的英雄业绩,只有这样我们才会明白,今天的幸福生活来之不易。

清明寄语缅怀亲人作文【二】

每年的4月4日,是我国人民缅怀先人,烈士的清明节,为纪念这个有着深远意义的日子,缅怀革命先烈,弘扬爱国主义精神,加强爱国主义教育,引导广大学生树立正确的世界观,人生观,价值观,促进我校精神文明建设。我们胸前佩带着鲜艳的红领巾,怀着悲痛而沉重的心情来到烈士陵园,缅怀为了祖国的解放和人民的安宁而英勇牺牲的战士,瞻仰他们的丰功伟绩。烈士陵园是那么庄严、肃穆,迎门两侧的松柏是那么挺拔、青翠。

我们排着队来到烈士陵园门口,我们开始了主题队会:首先由校长讲话,然后由大队干部代表发言,再由辅导员带我们宣誓最后为革命先烈默哀。在那三分钟里,我想了许多许多:我们今天的幸福美好生活都是由革命先烈为我们创造出来的,也是红的鲜换来的。于是,我的心中起了一个念头:要继承先烈遗志,发奋学习,努力成为建设国家的栋梁。

到了中队的主题队会,同学们先后背诵了烈士生前写的诗,由我和陶彭昊念了一首现代诗,赞美了革命先烈的'伟大。到了烈士墓前,我行了个队礼,双手把白花献给了烈士,就在这一刻,我心里默默在说:“安息吧,先烈们。祖国和人民永远怀念你。”我们走进纪念馆,见到了烈士生前用过的东西,有模型、字迹、图片等。

我们要珍惜这金色的童年,这来之不易的美好生活。我们要好好学习,天天向上。让九泉之下的烈士安息,如果他们看见了,会欣慰的说:“我的努力没有白费!”

清明寄语缅怀亲人作文【三】

燕子来时新社,梨花落后清明。转眼又是一个清明节。清明,既是自然节气,也是我们的传统节日。我们不仅要祭拜先祖,更要缅怀那些英勇无畏的先烈们。

我们迈着沉重的脚步,沿着崎岖的山路,踏着枯萎的落叶,高举国旗来到了烈士墓前。望着纪念碑上面刻着的八个大字:革命烈士永垂不朽!一股庄严肃穆的气氛顿时迎面而来。想着无数先烈们生前守卫着祖国和人民,后化墓守卫着这座山、守卫着这方土,感觉是如此的悲壮!

我们怀着务必崇敬之情向烈士墓碑敬献花圈。随后,全体师生向革命烈士默哀三分钟。站在整齐的队伍中,我思绪万千,那一张张面孔,一幕幕场景印入脑海:黄继光飞身堵枪眼,董存瑞舍身炸碉堡,还有刘胡兰、邱少云、飞行员王伟以及去年在中印边境牺牲的四位年轻烈士……正是他们和千千万万无名英雄用鲜和生命才铸就了我们如今的岁月静好和幸福生活。

最后,在烈士墓前,我们庄严地立下誓言:学习先辈的思想,继承先辈的遗志,传承先烈的精神。

这次活动是我人生中重要的一课。让我们珍惜这来之不易的美好,好好学习,肩负起历史的责任和使命吧!

清明寄语缅怀亲人作文【四】

“桃花粉红杏花白,雨打花枝树树开;行人面上悄悄下,几家坟头哭声哀”这带泪的梨花使这一年一度的“清明”平添了几分的凄婉与哀思。这不禁使我想浮想联翩:这也许是上天的安排,在这样的“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”的日子里,既有踏青游玩的欢笑声更有祭扫新坟生别离的悲酸泪。但我更多地想到了他的另一层含意:提醒人们想起那些令我们感动、让我们难忘的“英魂”。

到了烈士陵园,我们先排好了整齐的队伍,然后按要求站好队。缓缓进入陵园的大门,首先看到的是一株株昂首挺立的松柏,象征着烈士们永垂不朽的革命精神。我们认真地聆听主持人的致词。我抬头瞻仰墓碑,墓碑上写着:革命烈士永垂不朽!我想,如果世界上有永垂不朽,那么我相信那是一种精神——不悔。我们的先烈们就有这样的不悔,不悔为革命的付出。所以,他们理应受到敬仰!接着我们举行了许多活动,使我最感动的是为烈士默哀,在那三分钟里,我想了许多许多:我们今天的幸福美好生活都是由革命先烈为我们创造出来的,也是红的鲜换来的`。我们衷心地感谢革命先烈为我们创造出的美好生活,也明白要珍惜这来之不易的幸福生活,继承革命先烈的遗志,做一个积极向上、身体健康、热爱生活、热爱祖国、情趣高尚的好少年。我们是幸运的一代,我们是幸福的一代。

而我们的幸福是他们赐予的。我们该用一颗感恩的心来面对这个美好的世界。于是,我的心中起了一个念头:要继承先烈遗志,发奋学习,努力成为建设国家的栋梁。随后,我们穿过松柏林,到了烈士墓前,我行了个队礼,双手把白花献给了烈士,就在这一刻,我心里默默在说:“桃花红雨英雄,碧海丹霞志士心。今日神州看奋起,陵园千古慰忠魂!”在中国这方热土上,有无数仁人志士,为了民族的解放、国家的独立和人民的幸福,抛头颅、洒热,谱写了一篇篇悲壮激越的历史篇章。是他们的生命换来了中国繁荣的今天,是他们的鲜染红了遍地的桃花。我们怎能忘记这一段段可歌可泣的悲壮史诗?我们怎能忘记那一张张曾经鲜活的面容?”

我不禁写下了一首诗“清明扫墓祭英魂,革命红心世代存,要立凌云竹壮志,须学傲骨梅精神”

清明寄语缅怀亲人作文【五】

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……”这句话说得没错。虽然今天是个艳阳天,但我们怀着沉重的心情去给在横大路桥牺牲的18位革命先烈们扫墓。

我们胸前戴着鲜艳的红领巾,手里拿着一朵小白花,排着整齐的队伍,向烈士陵走去。

来到烈士陵园,我抬起头,看到墓碑上那一个个刚劲有力的字——“抗日烈士永垂不朽”,我的心一下子沉重了起来。此时,陵园里非常肃静,大家无不沉痛地向每一位烈士致哀,听老师讲烈士们的故事:“故事是发生在这里的,鬼子来村里扫荡,发现了有异常情况,便命令那些日伪军来包围村庄,日伪军一到便发出了信号弹,战士们一惊,赶忙秘密转移,但已经晚了,鬼子发现了他们……黄连长为了让大家赶快撤离,便向反方向跑了几十米,遇到了一个日军指挥官,就向他开了一枪,与此同时,鬼子们也向黄连长开了数枪……”我思绪万千,望着胸前飘舞的红领巾,我想:红领巾啊红领巾,你来得真不容易,我一定要好好珍惜你,让你更红,更艳!

接着,我们在烈士墓前宣誓,并瞻仰了墓碑。最后,我们排着队把自己亲手做的小白花轻轻地挂在墓前的树枝上。望着青松翠柏间的烈士陵,我想:“抗日战士们,你们安息吧!我们一定要好好学习,把祖国建设得更加富强!”

后来,我们迈着沉重的步子离开了烈士陵。我们的心在默默地悼哀、哭泣……

清明寄语缅怀亲人作文【六】

清明节快到了,全国各地都会迎来祭扫的高峰。清明节有多重意义,但它首先是生命的节日,缅怀已逝的生命,激发现在的生命。纪念自己身边已逝的亲人,感谢先人赐予我们生命;同时缅怀那些为了国家和民族献出生命的烈士,思考我们现有的生命如何延续过去的生命。缅怀的意义不单纯是对先人的思念,当这种缅怀成为中华民族沿用至今的风俗时,就会起到一个种族繁衍和价值认同的作用。

现在时代不同了,祭奠方式当然也要发展和创新。比如以前扫墓,最传统的方式是烧纸钱,这是一种带有许多迷信色彩的纪念方式,而且不够环保。那用什么来代替呢?敬献鲜花就是很普遍很流行的一种方式。现在很多的墓园都有鲜花出售,祭奠的方式主要是用鲜花。

近些年,社会各界都提倡以一种更文明的方式来祭奠先人,网上祭扫活动很流行,出现传统节日与时代潮流及现代元素相结合的新形式。如果清明节你没有空暇回到千里之外的老家,没有办法去墓地,可以在网络上建一个墓园寄托哀思。在虚拟的网络世界,同样可以与逝者进行心灵与精神的交流,同样可以达到祭奠的目的。

中国人一直讲究“入土为安”,这直接导致城市的墓地越来越贵,墓园越来越拥挤。其实这种传统也可以改进。比如说主席李先念就提倡树葬,他的骨灰埋在一棵树下,后代看到了郁郁葱葱的大树就会想到自己的先辈。有的地方提倡公园式的墓地,不是像传统的墓地那样全部是墓碑,让后人在一种优美的环境中纪念亲人。黑龙江有些地方,特别是农场,每到清明节的时候大家拎着铁锹和水桶,到山上在已故亲人的墓地旁边植树,用这种植树的行为美化环境、祭奠先人。

中华民族一直有慎终追远的传统,这是我们民族兴旺发达的一个内在动力,也是清明节之所以不同于其他节日的特殊“基因”。随着时代的发展,清明节的内涵会越来越丰富,祭奠的方式也会不断创新,越来越与时俱进。

文化可以表现在典籍上,也可以反映在生活中。与清明节相关的一些风俗都是活态的文化,是历经了两千多年的积淀传承过来的,反映着不同时代人们的物质生活水平和精神生活状态。这些民俗活在老百姓中间,像一条河流,不断地流淌着,流过每一个时代的时候都烙上了这个时代的印迹。今天,我们将一些传统节日提高到法定节假日的高度,也应该在传统节日中注入时代的精神风貌、时代的人文习俗,而不是单纯地重复过去的节俗。如果所有的节俗都停留在原来的层次上,丧失了生命力,就吸引不住青年人,而青年人如果不参与,节俗就不可能传之广远。