基于新课程的作文课堂教学【一】
教师应从以下几方面教育学生：
（1）会用心；
（2）保持良好的自我情绪；
（3）能排除干扰，通过自身的优势、缺陷等的深刻认识，培养“专心、用心、恒心”等基本素质。
基于新课程的作文课堂教学【二】
“细节”决定课堂效果。冉乃彦老师在语文课堂上进行《坐井观天》的朗读时，，一位同学的朗读方法是让同学大吃一惊，他故意结结巴巴地念道：“天天天---不不不过---井井口---那么大”，引得大家哄堂大笑。一个同学小声说：“他就爱捣乱。”不过，老师没有生气，而是好奇地问：“你的朗读非常特别，你能说说这样朗读的理由吗？那位学生说：”我想这只青蛙长久呆在井里，很少与别人交流，天长日久，一定变得结结巴巴……”
我没有机会聆听这样精彩的课，但是，我已经被深深地感动，感谢这位老师及时捕捉了这位学生的创意朗读，并巧妙地抓住这一种契机引导学生深入理解课文，很好地诠释了新课标中提出的要培养学生的创造性。只有在课堂教学的过程中，始终坚持“以学生的发展”为本，就不会把学生的创造性思考和标新立异地行为看作是捣乱，相反，还可以从中挖掘积极的因素，帮助学生在纷乱无章的信息中获得健康成长的信息，我想，这样的课一定能够像四季一样在孩子的心灵中播下春天健康的种子。
教师的'成长从推敲细节开始。山东淄博的熊雪芸老师在教学《灯光》一文时，首先设计了这样的一个提问：“同学们，到了夜晚，你认为最需要的是什么？在都市的夜色中，最辉煌的景象是什么，是灯光，灯光，它不仅仅起着照明的作用，它的多彩多姿，更使人赏心悦目，它的出现为我们的生活，带来了辉煌美丽的色彩，赋予温馨的气氛，现代文明的气息；灯光，还意味着开发，意味着繁荣， 意味着经济的活跃，意味着现代生活节奏的加快。这样的灯光是多么撩人。可是你们知道王愿坚写的故事《灯光》讲述的是一种什么意义的灯光吗？”请同学边读边想，并加上自己的联想和想像。”学生在老师的引导下，运用多种朗读方式展开阅读，在老师的适时点播下，学生结合课文有关的人、事、景、物、情和理进行了合理大胆的想像。由此可见，熊老师“导之以标”，才会“思之有序”，就像华罗庚教授所说：“教师为之教，不再全盘授予，而在相机引导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开。纯熟之功弥深，乃善教也。”
这不仅是我想到在自己的实践课堂中的一幕：董蓓菲教授为我们量身订做的写作工作坊有“写作清单”一列，列“写作清单”的依据；列“写作清单”目的；“写作清单”的指导意义；“写作清单”编写；“写作清单”与学生的小组合作学习如何结合……它关系到学生能否正确把握本篇作文的知识点，关系到学生能否对同伴的学习给予充分地肯定和评价，以及评价的依据。由此可见，仔细推敲课堂教学中的每一个细小的环节，将决定一节的成功与失败。一节课中精彩的教学环节的设计，同样体现了一个教师在课堂教学过程中体现出来的睿智和聪慧。
这真是一本好书，在它的启发下，我努力地在为我的学生设计一节节难忘语文课，希望将来他们会说：我最喜欢语文课。语文课就像四季一样美丽动人。
基于新课程的作文课堂教学【三】
在一堂课中要让学生有10分钟的充分练习，俗话说：“说得好，不如做得好。”每节课堂中要让学生有充分的练习，在以前，教师常搞“题海战术”。布置的练习没有选择性，不管是有用无用，是否重复等摆出了一大堆，学生苦不堪言，穷于应付，往往事倍功半。现在高效课堂，就必须精选习题，精心琢磨，自编自拟也必不可少，这样的习题目的性更强，高效学习更明显。我们实行了学案，一部分可作课堂练习之用，另一部分作课后作业。随堂练习就是学生在课堂中的练习，有书上的例题，也有学生与例题相匹配的练习，让教师在讲授了新知或者示范了例题以后，让学生能够得到相应的练习，让学生把学生的知道能够及时得到巩固，加深理解，当然做的过程中应注重加强对题目解题的规范，让其培养良好的做题规范。
教学不仅仅是一种“告诉”，它更是一种体验，一种激励与唤醒。生物课程标准指出，提高生物科学素养；面向全体学生；倡导探究性学习；注重与现实生活。让学生在现实情景中和已有知识的基础上体验和理解生物知识，在简约中寻求深刻，在丰富中追求厚实，让我们在教学过程中彰显生命力，走向生物课堂“高效教学”之路。
基于新课程的作文课堂教学【四】
呆板的教学节奏将会导致学生思维的停滞或精力的分散，从而造成学生学习效率的降低或课堂问题的发生。在进行课堂教学时，教师要通过细致地观察和学生进行及时、充分地交流来了解学生在课堂学习中的具体情况，并以此为依据来进行教学节奏的调整，使课堂教学朝着良性的方向发展。特别是一节课的前15分钟之后，教师必须通过问题情境的变化来调整教学节奏，这种课堂教学节奏的变化可以使学生比较长久地保持一种积极的思考状态，达到提高学生有效学习时间的目的。
基于新课程的作文课堂教学【五】
中国是个历史悠久的大国，位于亚洲东部大陆，东面是海洋，西北是高山、沙漠，将近1000万平方公里的领土形成一个相对封闭的环境，在这样一个相对的地理环境中形成了一种独立的文化系统。中国体育文化的产生与发展的经济基础是“以农立国”的农业经济，折旧决定了其思想核心是重视人与自然的和谐、追求天人合一、顺应自然的发展。中国的体育文化有着深厚的根基，它是由中户个民族、各地区交流、融合产生的。中国传统文化博大精深、源远流长，由“和”与“合”二字是我国体育文化固有的特质的深刻内涵。传统体育以“养生”为主，因而很少有激烈的运动项目及方式，大体都是身体运动以内部为主，淡化了身体外形的锻炼。其目的是为了健身、养生、益智。中国古代人人为运动要适宜，量不可大也不可小，运动量大了会伤身，反之小了就达不到修身养心的目的了，同时还要注意饮食起居这些方面。所以中国体育发展的背景是以整个中国的文化为背景。
西方竞技体育发祥于古希腊，希腊文化对西方近代竞技体育有着基础性的影响。希腊三面临海，境内多山。大多数地区不宜农耕，但宜海外贸易，因此希腊人养成了自强奋斗、热烈追求、思变好动、善于竞争的。民族性格。希腊文化经历文艺复兴、产业革命，逐步形成了以宗教为核心、以追求个人自由、冲上个人奋斗为特色的海洋性文化。西方人更重视身体外在的塑造以及竞争的能力，崇尚“力”与“美”的体现，通常都是把最强健的一面展现出来。他们的体育是一种竞技体育，以异常激烈的竞争为体育的过程，以体育比赛的输赢为目的。因此，西方经济体育文化从一开始就具有竞争性、功利性的特点。
