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本地人外地人作文(作文异地)

本地人外地人作文(作文异地)

更新时间:2023-06-18 18:51:06
本地人外地人作文(作文异地)

本地人外地人作文【一】

中华民族生生不息,与“天之道”“地之道”有很大关联。正如于丹教授讲的那样,理想主义是我们的天,现实主义是我们的地。我们仰望蓝天,脚踏黄土,以现实主义为生存基础,以理想主义为奋斗目标。历史上许多的思想家,特别是那些文人或隐士,就是在现实主义和理想主义间徘徊、探索中做出贡献,或者选择洁身自好。

而我们真正难以做到的,却是所谓“人之道”。据《论语》中的记载,先贤孔子对“人之道”的解释往往寥寥数语,仅用几个字,就能将其阐述。比如,于丹教授讲到的“恕”“仁”,说来简单,但做起来却难。“恕”即是“己所不欲,勿施于人”,“仁”即“爱人”。孔子说这话并不难,因为他就是一个那样的圣贤。但在之后两千五百多年的中国社会,特别是有史料记载的上层社会,由于不“恕”、不“仁”而引起的事件不计其数,有些甚至带有恐怖和腥。因此,才会有那么多隐士以及向往隐逸生活的文人出现

而我们要去说,去实践时,也会遇到不少问题。在如今这个社会里,似乎总有一些事不可“恕”,总有些时候不能“仁”。这没有什么很好的解决方法,我们只能是尽力克制自己,减少与别人的冲突,努力平和地对待别人。“恕”“仁”都只是在长期的生活中慢慢形成的生活态度,我们自己做到了,也难以引导别人。但我相信,目前在我们班上存在着的大部分鲁莽、冲动的行为,只是一些青春期心理刚刚形成的男生的正常的心理现象,能够宽恕。但有一些不文明的、不尊重他人的'行为,却也已经在某些同学身上有难以改变、愈演愈烈的趋势,我也不免有所担忧。

高润青

于丹教授是一个能人。为什么这么说呢?因为在别人看来只是被奉为经典却无实际用处的《论语》,在她眼里却是珍宝,她能发掘出许多有用的东西出来。

其实论语最初的诞生是在孔夫子后,他的弟子们将他们平时的所问所答给编纂了出来。论语的每一条都短小精炼,朴素又能温暖人心。

于丹教授从论语中精选了几条,的确实值得好好品味的。

“四时行焉,百物生焉,天何言哉?”天说话吗?不说。但世界不一样的风调雨顺?弟子一直好奇为什么他们的老师说话那么少,孔夫子却又有说出了这一番话。他的言行绝非是为了专门去教别人所以这么说话,这也显示了他的态度:人不是为了活着而去生活。

由此推论到我们学生身上也是一样。有很多人将学习看做是一件不得不去完成的事情,却忽视了学习本身的乐趣,越是讨厌,越是学不好;越是学不好,就越讨厌······最终陷入了无休止的恶性循环中。

其实,何尝不随和一点呢?将所有抱怨的时间花在学习上,品尝过学习的快乐后,还会那么痛苦吗?不要为学而学,从孔夫子的话中我们能看出这一点。

孔子最喜欢的学生是颜回,因为他:“一箪食,一瓢饮,在陋巷;人不堪其忧,回也不改其乐。”在那样一种艰苦的条件下,他依然能活得快乐乐,这是拥有一种怎样的心态才能做到的事情啊!由此想来,再大的苦难,他也能以微笑来面对了。

GROSS NATIONAL HAPPINESS指的是国民幸福指数,它比“GDP”更能代表一个国家的先进程度。

我们总感觉自己不幸福,是应为我们的眼睛总是向外看,而忽略了自身的快乐与价值。我们总在追着对于我们而言需要的东西,但有时忘了停下来整理我们曾拥有的。一个学生,看着前方许许多多优秀的人,感觉望尘莫及,拼命要向前追赶,为自己的落后而感到伤心,但他却没有发现。他的身后有多少的人也在拼命追逐。

感觉生命就像一个圈。假如你是一个穷人,羡慕于富人的金钱,一直想追逐,为自己感到悲哀,却不会发现富人羡慕穷人什么也没有,反而没有心理压力。这就是一个怪圈。

加入我们在追逐的同时也满足于身的幸福,那么这个社会将更高速的发展, 国家也就会越先进,人们会越幸福,这才是良性循环。

“己欲立而立人,己欲达而达人。”这句话的意思是说,仁爱之人,自己决定对人建立仁爱之心,别人才会对你仁爱,自己决定对人豁达(宽容,别人才会对你豁达(宽容。

“赠人玫瑰,手有余香”这句话不错的。别人对你的态度取决于你自身的态度,当我们想要改变周围时,先从改变自身做起吧,有时给予带来的是更多的幸福。

这三条论语,都能教导人怎样幸福,恰巧应验了论语的初衷“短句给人大道理。”看来我们以后要多读读论语,从中获取让我们受益一生的东西。

本地人外地人作文【二】

天即为自然,即为天空;地,即为大地。品悟天地,即是品悟天地浩然之气。品懂天地,才能品得人生。

孔夫子就是那个集天地浩然之气于一身的人,一个伟人,他就是那个引动中国变革的人。他将自己的、自己的思想都传播给了世人,他自己的所有的为人处事的经验都浓缩于一本《论语》中,这里有无数个对他弟子的教导的故事,蕴含了许多的道理。

孔子曰:匹夫不可以夺志。一个有理想有志向的人,才会有奋斗的动力和前进的方向。就如我们在生活中一样,那些碌碌无为的人总是戚戚于贫贱的,真真的有志向的人,肯定会为了理想而奋斗,不会再遭受一些打击后,而消沉下去。

而且一个人的成功,不仅仅在于他的能力,还在于他的做人

做人,要讲究恕,即“己所不欲勿施于人”,这是何等高尚的情操,无论何人都应有博大的胸怀,“自己不喜欢的事,不要让别人去做”,这就是宽厚待人的表现了,对他人的宽厚,是当时到后来以至于到现在都是值得称颂的品质,对于现代社会中人与人相处仍有重要的指导意义,是每个人都应遵循的。

还有一种品质就是以乐面世,即便自己身处困境之中,却依然以快乐的心态去面对一切、去克服一切、去战胜一切,让一切的困难烟消云散,同时在不追求物质的基础下也要有仁爱之心,要懂得去爱护他人,去帮助他人,去尽自己的'一份努力去帮助他人,去爱护他人,去让他人走出困境。

所以我们在生活中,应该抱有理想,并为之奋斗,应保有乐观的心态,并笑对生活,应保有慈悲宽容的心,去接纳他人,与他人和平共处,这才是天地人之道。

本地人外地人作文【三】

《论语》所记载的是孔夫子在现实生活中所积累的经验,古人:“常说半部《论语》治天下”,那么论语中的的词句对于我们现代人来说有什么实际意义吗?今天阿宋就让我们观看了《于丹论语心得》。

《论语》的核心就是仁恕。什么是仁恕呢?仁恕就是仁爱宽恕。孔夫子认为“恕”这个字可以让人受益终身。孔夫子还给这个字加上了八个字的解释“己所不欲,勿施于人”。这看似非常的简单,但要是在当今的社会做到这些,是多么的不容易啊。许许多多的事情明明早已过去,可是我们仍然耿耿于怀。这就是不宽容。可当你每一次这样想的时候,你会被折磨得痛不欲生。所以啊,我们对于任何一件事都要拿得起放得下。

孔子说:“己欲立人而立人,己欲达人而达人,意思是每个人想让自己树立起来,你也要帮助别人树立起来,也就是说要帮助别人。于丹老师给我们讲述了一个国王的故事。故事中的老人说:世界上最重要的那个人就是眼下需要你帮助的人,离你最近的那个人;最重要的的事情是马上去做,马上把这件事情做掉;最重要的时间是当下。那个国王恍然大悟。这个故事告诉我们,世界上最重要的事情是刻不容缓地去帮助有困难的人。只有做到这也些,你才是个仁人。

仔仔细细品尝,孔夫子所谓的为人之道是这么的简单,可以说是大家耳熟能详。然而全世界70亿人口中,到底有多少人能做到这几点呢?当今的社会,每个人都是以自我为中心,哪里还会顾得上别人呢?别说是帮助别人强大起来,树立起来,就是力所能及的帮助处于困境的人这一点都很难做到。中国人宁愿围观别人,也不愿意伸出自己的援助之手。所以说孔夫子的言辞至今都对我们有重要的影响。

本地人外地人作文【四】

所以说,本地人也好,外地人也好,不管外地人再不好,哪怕遇到了困难都要一样理应相待,宽厚对人,那么我们的.世界会更加的美好,更加的辉黄腾达,更加的绚丽多彩,灿烂无比。