我心目中的工匠精神作文【一】
刘翔曾在2004年雅典奥运会110米跨栏比赛中，以12。91秒的成绩获得冠军。我盼望着他在2008年北京奥运会上再创辉煌。
从开幕式的那一天起，我就天天盼望着刘翔参加的110米跨栏比赛早日到来。8月18日上午，110米跨栏比赛终于开始了。当刘翔走上跑道的时候，全场响起了雷鸣般的掌声，我的心情也激动不已。在做准备活动的时候，看到刘翔做着漂亮的动作跨过前两个栏，我们都以为他的伤已经痊愈了。可是，令人们意想不到的是，刘翔跨完这两个栏后竟然跪在了跑道上，脸上露出痛苦的表情，动弹不得。这时，我和观众们都为他捏了一把汗。我们都希望他能顺利地跑完这次比赛。披着红色战衣的刘翔终于站在110米栏的起跑线上了。令枪响，有人抢跑，但是我们能清楚地看到，刚刚冲出几步的刘翔明显的腿部不适。然后，谁都无法预料的一幕出现了，刘翔无奈地将身上白色2道标志摘下，转身离开了跑道，离开了赛场。那一刻，每个人都在问，这是真的吗？这是真的，残酷的现实，刘翔因为伤病退出了北京奥运会的110米栏比赛！震惊、遗憾、忧伤、痛惜，此刻，似乎什么字眼都无法形容我们此刻的心情。刘翔因伤退出奥运会，这是中国体育的一件遗憾的事，但是作为刘翔的支持者、崇拜者，我希望刘翔能够早日康复，早日重返赛场。
虽然刘翔退赛，但是大多数中国人都能够理解他今天的选择，作为运动员，我们不能以一场比赛的成败论英雄，我们期待着刘翔伤势恢复，状态恢复，他日再创110米跨栏奇迹！
我心目中的工匠精神作文【二】
“唧唧复唧唧，木兰当户枳。”在中国流传已久、妇孺皆知的古代歌曲中，我们仿佛回到了当时。花木兰女扮男装，替父从军，征战沙场，荣归故里。而如今家喻户晓的花木兰已经在中西方分别拍成电影，但人物形象却有所不同。
中国版的花木兰电影主要宣扬了“孝”与“义”，在整部电影中赵薇主演的花木兰刻画出她对父亲的爱、对朋友的情、对匈奴人侵略中原的愤慨，那灰烟寥寥，流成河的战场上，勇敢的花木兰从一名普通的战士屡立战功，最后被封为大将军，他宣扬的是中国的传统礼教“以孝为先，以德服人”，尽管其突破了封建社会中男尊女卑的思想，但从人物个性的刻画上，他仍然突出的是民族的气节、传统礼教的思想。
看完美国好来坞动画大片《花木兰》后，我的体会完全不同，这里的花木兰调皮、搞笑，个性十足，让我的无比喜欢，这里的花木兰让我看到的不象传说中的英雄，更象生活中个性十足的朋友，他更接近于真实，看后让人感觉轻松，与中国传统思想没有太多的联系，他崇尚的是个性，他刻意宣扬的是人的个性解放，倡导突破一切束缚，以个人的能力取得成功的个人英雄主义。
从人物形象塑造的角度来分析《花木兰》，中国观众可能会对美国好来坞动画大片《花木兰》不太适应，觉得有些离谱。但是个人英雄主义也并不有损花木兰的形象，同样可以自圆其说。这也正是以西方人的视角解读中国传统文化的有意思之处。中国版的花木兰电影对“花木兰”这个人物形象塑造较以前也有较大的改进，也有许多成功的地方，我认为文化是多样性的，应该倡导和鼓励这种突破禁忌，大胆想象、发挥的做法，让中西方文化更多地交流、融合。
我心目中的工匠精神作文【三】
所谓英雄，是那些不怕困难，不顾自己，为人民利益而英勇奋斗，令人钦佩的人；也是那些默默耕耘，辛勤奉献而不求回报的人！而我心目中的英雄就是——消防员！
在人人皆知的汶川大地震中，不辞艰险的就是消防员。8。0级的大地震，天地之间霎时发出了雷鸣一般的巨响，大地剧烈震动，高楼大厦顿时倒塌，山间石块如瀑布般涌了下来，群众被困，救援通道也被石块堵塞。我们可敬的消防员第一时间赶到现场，还没来得及喘口气就开始了紧急救援工作，一分一秒都不敢浪费，徒手挖掘，汗水浸湿了他们的衣裳，但他们连擦汗的时间都没有！他们全身心投入到了紧张的救援工作中，不畏艰险，不畏地震后的余震，只为被埋在废墟下的群众！没过多久，他们被石块割破了双手，指甲盖被撕裂，石块被鲜染红，可是他们顾不上疼痛，顾不上吃饭、睡觉，一刻都不能停，废墟中还有很多个生命等待着被救援……在那场大地震中，无数条生命是他们用自己的生命换来的！
消防员啊，你们为了人民利益而英勇奋斗，你们那坚韧不拔的意志，无私奉献的精神值得人们称颂！哪里需要就出现在哪里，英雄不就是你们吗？
还原一个真实事件，武汉某地发生火灾，几十位大人小孩被困，消防员到位后冲进火区全力灭火。其中一位很年轻的消防员抱着一个正在燃烧的煤气罐冲了出来……有人抓拍到了这一画面，发了微博并附了这样一句话：“这个煤气罐随时都会爆炸！”可那位消防员却说：“那是我应该做的，因为我是一名消防员！”因此，人们都亲切的称呼他为“抱火哥”。
消防员，他们拥有高尚的品德，美好的心灵，健全的人格，哪里有危险，哪里就会有他们的身影！他们是我学习的榜样，是我心目中的伟大英雄。
我心目中的工匠精神作文【四】
英雄是什么，英雄是你有困难时出现在你身边；你有危难时会把你救出火海；英雄是天空中那颗闪亮的明星，闪闪发光。
每个人的心目中都会有一个英雄，有像科学家、警察、消防员等等，而我心目中的英雄从那一次起就彻底改变了。
以前我总会把爸爸当做是我的英雄，因为不管发生了什么事清爸爸总会出现在我的身边来帮助我指导我，成为我的榜样。那次，我去医院开药，碰巧遇到了医生正在救人，那时发生了一起连环车祸，有许多的人都被撞成了重伤，医生们都忙不过来，一个个的满头大汗，他们尽力地抢救任何一个人，尽管自己的力气已经用尽了，他们还是不放弃。当我看到医生为病人们奋力奔跑满头大汗的样子时，我的心里充满了敬佩，医生是那么的伟大，也就从那以后，医生便成了我心目中的英雄。
医生这个职位很伟大，哪次如果你吧一个病人治严重，他的家属还会来找你算账，尽管是这样，每个医生也还是会一句话也不说，尽力做好自己的工作。每当有病人进医院的时候，即使医生还在吃午饭，即使医生还在休息，他也会立马站起身来，立马放下手中的碗筷，挺直了身躯，以最快的速度赶到病人的身边为病人诊治。一年之中，医生休息的时间并没有多少，过节没有特殊情况也不能放假，每天做几个小时手术看几个病人后很快又到了晚上，有时接到急诊电话还要立刻赶回医院，每天反反复复的，为自己的病人尽到最大的责任。
没错，我心目中的英雄就是这个伟大而平凡的职业，他们一生当中救了多少条生命，救了多少个家庭，如果没有他们的付出也不会有我们的健康身体，我们为他们致敬。
我心目中的工匠精神作文【五】
何谓英雄？乃是救人民于水深火热之中，征战沙场，抛头颅，洒热，为国为民为天下！但在中国历史上，却有一位不用兵器而拿起了笔的英雄——鲁迅。
鲁迅先生虽是文人，但也丝毫不比武将们差。他的大义凛然与刚毅不屈的性格正是我所欣赏与敬佩的。鲁迅先生是中国历史上一颗永不会坠落的明星。他在中国最难熬时，在人民被欺压时，在有人畏畏缩缩，临阵脱逃时，毅然放弃了当时有前途的医学工作，回到了祖国。执起笔，揭露出当时社会的黑暗，为被欺负的老百姓鸣不平！他所出版的一部部书作，就像一把利刃，划破了白色帷幕，露出无尽黑暗；也像一把利剑，擦破了敌人丑恶的嘴脸。
真相被揭发后，敌人自然是恼羞成怒，当即派出了手去追鲁迅，并且对他威逼利诱，奉劝他放弃再与反动派作对。可照鲁迅先生倔强刚毅的性格，岂能容敌人如此羞辱？于是便写文章写得愈来愈多，披露了敌人苦苦隐藏的真相。鲁迅先生是在当时乌云密布的社会中露出的一丝光芒！
可大家似乎只知道鲁迅先生的事迹与著作，却不知道那一摞摞的书籍是怎样用汗与光阴铸成的。
在萧红的《回忆鲁迅先生》一文中，曾写到过：“直到其他人都睡下了，街上的车子没有了，路灯也熄了，周围一片寂静时，鲁迅先生才拉开台灯，开始一天的工作。等到其他人都起来了，鲁迅先生才睡下。”无疑，鲁迅先生是伟大的，他整天整夜的写书，就是为了拯救深陷泥潭中的人们，但他却对自身的健康置之不理。
鲁迅先生这种无私奉献的精神与坚忍不拔的性格值得我们的赞扬与学习。他虽然没有在战场上英勇敌，立下汗马功劳但他却处处为人民着想，为人民奉献，从不抱怨一声苦，一声累，这种伟人才是我心目中真正的英雄！
我心目中的工匠精神作文【六】
一说苏东坡，我们最先想起的总是他在诗词方面的卓越成就，从《水调歌头》到《前赤壁赋》，篇篇都是精品。但是，我今日要说的是他本真的性情。
苏东坡的一生可谓是起起伏伏，二十一岁高中进士，从此仕途火红，一路迁升，但在四十三岁时却锒铛入狱，侥幸出狱后更是屡次遭贬，元佑年间太后摄政，苏东坡再次春风得意，高任三部尚书，但太后逝世之后甚至被流放到边境，和黎人共居。但是政治上的勾心斗角与厉害谋算，与苏东坡的人品是格格不入的，他一直卷在政治漩涡之中，但他却高高超越于政治勾当之上，不同流合污。
“达则兼济天下，穷则独善其身”，古代知识分子的思想深深影响着苏东坡，无论官职高或低，他总能真正地生活——为人处世，不拘泥于俗套;时常口不择言，但对任何人都不会产生忿恨嫉妒之心，淳朴自然。当他身居太守，他还帮欠债人卖扇子，还做了一系列工程的规划，实实在在的为百姓造福;当他流放边疆，他也时刻保持着自己的仁爱之心，当他听说当地有溺初生婴儿的野蛮风俗时，他即刻致信太守，并成立了一个“救儿会”，以资助贫苦的孕妇。这让我想起了《种春风》一文中，一个刚刚解决温饱的农民将自己的钱捐给比自己更需要帮助的人。虽然苏东坡的温饱不成问题，但他的爱心不也是在此时此刻播种在了人们的心中吗?爱心是可以传播的，虽然苏东坡没有一官半职，但他也在努力献出自己的力量，也在将“仁爱”真真正正的体现!
“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人”这句话是子由认为苏东坡自喻中最恰当的。苏东坡过得快乐、无所畏惧，犹如清风一般。他的笔是一柄锋利的剑，不带钝角，任何一件作品都是他本性的流露，不加隐讳，哪怕有再多再重的后果也都会置之度外，他保持着他天真淳朴，终身不渝。
苏东坡不仅仅是一个才子，他还是百姓之友，还是政治家，还是主张仁爱的佛学家。苏东坡留给我们的，也不仅仅是长篇的诗文，还有为人处世之道。苏东坡虽然不能复生，但他的精神将会永远留存!
我心目中的工匠精神作文【七】
孔子是春秋末期的思想家，政治家，教育家，儒家学派的创始人。
在孔子心中，行义是人生的最高价值。在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。孔子以好学著称，对各种知识都有着浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博。被当成无所不知的圣人，但孔子自己却不这样认为，孔子曰："圣则吾不能，吾学不厌，而教不倦也。"孔子谁他那里有不知道的东西，他就拜谁为师。因此说，"三人行，必有我师"。
孔子生性正直，又主张直到而行，他曾说："吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。"与人为善，孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人富有同情心，乐于助人，待人真诚，宽厚。"己所不欲，勿施于人"，"君子成人之美，不成人之恶"，"躬自厚面，薄责于人"等等，都是他的做人准则。
他让我们懂得他"安贫乐道"，"学而不厌，诲人不倦""直道而行"的精神品质。
同孔子的仁说和礼说联系，在治国的方略上，他主张"为政以德"，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略叫"德治"或"礼治。"这种方略把德，礼施于民，实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条，打破了贵族和庶民间原有的一条界限。
孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华，体现了孔子德治主张的政治思想。
通过以上的资料，我对孔子的精神品质和政治思想有了进一步的\'认识，孔子的弟子遍天下，也把仁，义，礼，智，信，传遍了天下，是我心中的伟人。
我心目中的工匠精神作文【八】
工匠，一种信仰“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”什么是工匠精神?核心是一种精神、一种信念或者说一种情怀，是把一件工作、一项事情、一门手艺当作一种信仰，一丝不苟把它做到极致，做到别人无可替代。30年间，何世良从一位初中毕业生成长为省级非遗传承人、岭南民间雕刻工艺大师，在继承中创新、在创新中继承，奉献了不少大型作品，体现的不正是我们当下念兹在兹的工匠精神么?
走进沙湾何世良工作室，记者目光立马被一幅砖雕作品所吸引。作品呈现了香蕉、荔枝、龙眼、洋桃等岭南佳果，构图疏密有致，密处叶果层叠，疏处大量留白，颇富中国画意蕴。最诱人处当属细节，香蕉的饱满、荔枝的粗糙、小鸟的顾盼，甚至蕉叶上的虫眼都栩栩如生，在青砖上表现如此精妙细节需要何等功力。感叹之余，不禁好奇，是什么让他对砖雕艺术如此痴迷。
何世良说，生于斯长于斯，自己从小就“流窜”在村中大大小小的祠堂中，放眼所见皆是在少年眼中充满神秘感的砖雕、木雕、灰雕，长期浸淫在岭南建筑艺术中，让他从小涵养了一种古典情怀、雕刻情结。从16岁初中毕业到今天，从木雕到砖雕，从家具到大型砖雕作品，从个人到团队协作，从默默无闻到行业翘楚，他一直在坚持，未离开过半步。
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”兴趣是最好的老师，“好之”“乐之”，方能不改初衷，一以贯之。那些杰出工匠一辈子，甚至一个家族几代人都做一件事——如清代负责宫殿、皇陵修缮的“样式雷”家族，在200多年的时间里，传承8代，为大清帝国营造了数不清的经典建筑——正是有这着这样一种信仰，一种耕耘不辍的愚公精神。
创新，一种品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”，何世良说，“如果师傅教会我雕荷花，我一辈子只会雕荷花，雕一朵牡丹都不行，那有什么用呢?一辈子都不能超越师傅，机械式传承意义不大。师傅教你的是技法，你用技法去创新，这才是徒弟的使命。”
何世良这种观念深深融进他的砖雕创新实践中，譬如砖雕工具改良创新，采用电动工具雕刻，速度提高一倍，提升了效率;譬如技法创新，在长50米、高9米的大型砖雕作品《百福晖春壁》中，因此壁雕幅面积甚大，为增强立体感和克服平板之弊，他把雕刻深度大大增加，千方百计让雕刻物“凸”出来，成为砖雕技术上的一大突破。由于青砖质地松脆，容易崩折，故一般砖雕镂空较浅，此壁镂空度极大，深厚而面广，景物内部结构通空如蚁穴，把镂空技术提升至前所未有的高度。
工匠精神不是因循守旧、因陋就简，不是不能超越前辈，否则技艺就不会进步。当传统工艺遇上新工艺、新技术，传承与创新有机融合便成为一种必然，这或许可以称为新工匠精神吧?在“中国制造2025”中，创新是勾勒蓝图的一条主线。其战略任务和重点，第一项就要提高国家制造业创新能力。这表明，创新是提升中国制造的基础，没有创新带来的活力和动力，中国制造只能原地踏步。
传承，一份责任
传统工匠讲究师徒之间口授心传，随着老一辈工匠离去，后辈一旦跟不上，这门手艺就有失传的\'危险。采访中，记者了解到，岭南砖雕作为岭南建筑文化的一朵奇葩，不仅面临着制作材料的枯竭，还有人才断层之虞，能够掌握在砖上进行雕刻技艺的人已经很少了。如再不重视，和许多老手艺一样，砖雕这种岭南所独有的民间艺术面临着消亡的危险。为了让传统工艺薪火相传，不让砖雕后继无人，何世良成立砖雕工作组。由于砖雕市场日益萎缩，愿意学艺传承者并不多，很少人能坚持下去。
不但砖雕，包括岭南风格特色建筑，也因受到现代建筑冲击，人才不足而日渐式微。何世良举了一个例子，某单位需要设计一个传统岭南戏台，但许多设计院都无法胜任此项任务，这个侧面足以窥见岭南风格特色建筑的尴尬现状。
让“工匠精神”渗透进各个行业中，培养出更多的大国工匠，不可能一蹴而就，需要一代人观念的更新，更需要国家战略、国家意志，如提升职业教育地位、重视技能型人才培养、提高工匠福利待遇、重点扶持某些行业，使工匠安心在自己的领域里追求极致、精益求精，并将技术与精神一代代传承下去。
工匠精神有多重要?举个例子说明。坐过广州地铁的人都听过“车门即将关闭，谨防夹伤”这句提醒，可谁又知道，广州地铁二号线首次引进国外屏蔽门时，单维修一扇屏蔽门就得花8万元。9年后，经过广州工匠努力，维修价格已降至不足1万元。2007年起，广州地铁工程师成功促使屏蔽门国产化。
一个优秀工匠可以带动一群人，一群工匠可以带动一个明星企业，一群明星企业可以提升一座城市的核心竞争力，工匠精神重要性可见一斑。“十三五”期间，广州将现代服务业和先进制造业双轮驱动，先进制造业增加值占规模以上工业增加值比重将由的54.2%提升到2020年的70%。从这个战略高度，广州不仅需要讨论工匠精神，对工匠精神的再度诠释，还要进行工匠精神培育的全新实践，为广州打造先进制造业源源不断注入新动能。
不久前，广州市委、市政府正式发布《关于加快集聚产业领军人才的意见》及相关配套文件，突出“高精尖缺”导向，计划5年投入约35亿元，在重点产业领域内支持500名创新创业领军人才(含团队成员，每年支持1000名产业高端人才、2000名产业急需紧缺人才。政策先行、资金到位，广州将成为人才洼地。大量工匠注入，亦将为广州经济腾飞奠定坚实基础。
