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人要有羞耻心议论文作文600字(羞耻心议论文)

人要有羞耻心议论文作文600字(羞耻心议论文)

更新时间:2024-05-05 00:40:46
人要有羞耻心议论文作文600字(羞耻心议论文)

人要有羞耻心议论文作文600字【一】

大家应该都听过一个故事吧:爷爷和自己的孙子牵着自己的驴子去集市上赶集,一出发爷爷就让自己的孙子骑上驴子自己却走路,有一个路人就说:”你这个孩子怎么一点都不体谅自己的爷爷呀,不懂得孝顺,为什么不让自己的爷爷骑驴子呢?“于是,孙子就下了驴让爷爷骑上驴子。走了一会儿,又有一个路人对爷爷说:”你怎么不懂得体谅自己的孙子呀!孩子还这么小,就让孩子走这么久的路,孩子不累吗?“于是,爷爷和孙子都骑上了驴子,又走了一会儿,一个路人说:”你们爷俩都骑在驴子上,驴子岂不会累垮吗?“于是,爷俩都下了驴子,牵着驴子走路,有一个路人说:”你们带个驴子出来却不骑着驴子,这个驴子骑出来可不就糟蹋了吗?“这爷俩都没了办法,都不知怎么办才好,最后他们将驴子四条腿都绑了起来,背着驴子去集市,当他们到集市时,赶集早已就结束了。这一个故事告诉我们,如果自己没有主见只是听从他人的意见,自己就会迷失方向最后一无所获,所以做人要有自己的主见。

大家应该都知道伟大的总统:华盛顿总统。就是因为他一个伟大的决策才导致民主的思想深入人心。当华盛顿总统当了两届的总统时,本应在进行第三届的总统选拔时,人们都很希望华盛顿总统继续当第三届的总统,但华盛顿总统做了一个很让人难以接受的决定——自动弃权下一届的总统选拔,这个决定看似是十分愚蠢的,有人认为华盛顿已经不再想当总统了;也有人认为华盛顿只是为了欺骗群众。但是华盛顿总统的回答是:我十分希望继续当下一届的\'总统,但是为了美国人民形成伟大的民主思想,我必须退出下一届的总统选拔。但这个回答让美国人民十分抗议,但不管人民还是自己的家人的劝告,他毅然决定退出。华盛顿总统在权力和人民支持的诱惑下,仍然决定退出。华盛顿总统不管他人的劝告,坚持自己的主见,坚持自己的意愿。如今,使得民主的思想深入美国人民的内心。

由此可以看来,坚持自己正确的主见可以使得自己或者其他人有益,但是,只是盲目听从他人的意见和没有自己的主见只会使得自己没有前进的方向,所以坚持自己的主见相信自己才会让自己的生活变得更加多姿多彩。

人要有羞耻心议论文作文600字【二】

??耻的事700字

如果时间能倒流,我就不会再说那句话了。

时间过得真快,这周妈妈又可以回家过周末了,心里很开心。我在家等着母亲的回来。那时,我听到了匆忙的脚步声。母亲一定回来了。然后,她出现在我面前,我高兴地迎接,和母亲紧紧地拥抱着。这是妈妈的嘴角笑着问:“萌,做作业了吗?”这是我抱怨的。“老师安排的作业很多呢我现在还留着作文呢”这时,妈妈的脸色突然变了,皱着眉头对我说:“萌,现在是星期天的下午,你的作业还没有结束你总是比妹妹做作业快,今天怎么异常?你这个姐姐应该带头啊”我突然感到不舒服。哼,做就做,发这么大的火做什么,平时不在家,回来就聊天。我用嘴回到房间里,然后“大呼”我的声音关上了门。

“萌萌的,下来吃饭了!快点!快点!”妈妈喊道。我的气好像还没有消失,低着头,板着脸来到餐桌前,准备吃饭。这时,我只听妈妈对奶奶说:“妈妈,我必须在晚饭后离开。早上,我必须记得给我的孩子们煮两个鸡蛋!”我更生气了,心里暗暗地喊着。为什么,为什么强迫我吃,我讨厌妈妈!然后妈妈又告诉我:什么是自己的桌子,房间每天都要打扫干净,刷牙需要3分钟……我终于爆炸了:“妈妈,你很麻烦啊”妈妈似乎意识到了什么,停下来一句话也不说。

晚饭后,来接妈妈的车到了,妈妈爱不释手地松开了我和妹妹的手,上了车。不一会儿,我用手机收到了妈妈的.邮件。萌,妈妈知道你现在一定很烦恼,但是从现在开始没有时间观念,不计划生活的话,今后学习并不那么简单,妈妈希望你们勇敢自信,做最好的自己母亲永远不会和你在一起,但母亲总是关注你们,学习生活要靠你们自己!最后再说一遍,记得每天早上吃鸡蛋哦加油!加油!我不知不觉流泪,心里责备自己,为什么讨厌母亲的烦恼!现在想想,我希望我妈妈永远这么烦我。

那一刻,天下起了毛雨,我的眼泪随着雨一起滴落。我害羞地看着母亲离开的路……

人要有羞耻心议论文作文600字【三】

人一旦不存希望,生命也就休止。希望的具体表现就是欲,它形成具体的目标和实践的动力,而令自己乐于完成它,乐于实现它,从而缔造幸福的生活。在《唯识论》中说:“云何为欲?于所乐境希望为性,勤依为业。”

人的生活目标、意义和价值观念,都可以称为欲,它的特性就是希望。有了希望就会乐于行动,而且勤奋地振作起来。生活的丰富感,是从欲和希望中创造出来的。没有期待和希望,生活就会落空。心智消沉的人,大部分都由于看不出希望,或者他们给自己订了一个遥不可及的目标,以致希望落空。

我认为希望、现实、行动和成长是分不开的。也就是说,如果你想订一个目标,能激发乐观奋斗的勇气,就必须从上述四个因素着手,缺一不可。当景气不好时,就会有人失业,面对失业是痛苦的,是恐惧的,也是空虚的。因为他没有希望,没有目标,不知从何着手,眼看着身边的储蓄就要耗尽,这时,有些人采取消极的行动,堕落在赌场,或借酒浇愁,甚至在无聊空虚中闯下祸事。这样的人,显然不怀希望,而变得堕落。

反之,一个自我功能健全的人,会采取新行动,试探新的生活目标,他们采取积极的行动。有一位朋友告诉我,由于公司倒闭,他失业了。有几天他待在家里,觉得无聊恐慌。正好朋友找他做义工,他想失业期间,闲着也是闲着,就到社团去做服务工作。服务工作结束的会上,他结识了一位企业负责人,给了他一份新的工作。因此我相信行动往往给人带来新的希望。

人们遇到困难时,习惯性的反应是采取消极态度,变得保守退缩,甚至逃避困难。于是把心力放在如何减少损失,或者心生退却,昧于现实,而不再抱着希望,努力发挥潜能。然而,积极的行动力量,才会让我们重燃新机,实现新的希望。

你很容易遇到一些自以为见过世面的人,在你抱着希望试图创新时,以老气横秋的口吻对你说:“奉劝你别做白日梦啦!实际一点的\'好。”、“主意倒是很好,做了你就知道困难重重!”、“别浪费时间精力去冒那种险!”……

这些自以为是的人经常给人浇冷水,你要当心,他们往往把你希望的火焰浇熄。我倒不是要你恃才自傲,更不希望你刚愎自用,不听别人规劝;而是提醒你,希望的热情是生命之焰。没有它就没有勤奋乐观的动力。因此,建议你几个踏实的作法,让希望得以实现:

积极地行动以实现梦想。

步步为营,打好基础。

克服消极思想的作祟。

结缘、把握机会、力图发展。

无论你做什么事,一开始时不要被唱反调的人把信心击溃。请记住,信心是希望的膏油!在我们的周遭,唱反调和缺乏斗志的人太多,他们有足够的理由动摇你的信心,把你从跑道上拖下来。因此,你一旦有了真实具体的目标,就要培养毅力,愿望切忌被别人的口水融化,才能完成它,实践它。不过,你要把握一个要诀:每一个行动都必须认真踏实,从中不断获得和启示。

其次,不要心存侥幸,避免贪婪的心作怪,这会令你思考发生短路。如果你不是步步踏实,就容易掉入不切实际的赌注。常有年轻人问我,“怎么才能成为成功的作家?”我总是告诉他:一天一天地写下去,把你的观察、体验、智慧和情感,透过笔分享给读者。

世上好像没有一蹴可成的事,因此我很欣赏美国第三十任总统柯立兰这段话:“要勇往直前,只要有信心,必无难为事。才能不足为凭,世上多的是空有才能而一事无成的人;天赋不足为恃,腹内空空的天才随处可见;学历不足为傲,社会上也充斥着受过教育的败类。唯有毅力与决心,才是无所不能的。”

其三,希望的克星是消极。消极是什么?惯于推拖拉、不能及时面对问题的人是消极;诿过而不能自我检讨的人是消极;经常抱着不测之感的人是消极;把目标订得远不可及的人是消极;认为自己无能蠢材的人是消极;不能跟别人合作、互相砥砺的人也是消极;不知道随缘学习、向人请教的人更是消极。希望沉没于消极,痛苦的恶魔则藉消极而助虐。消极能制造问题,引发悲剧,孕育心理疾病。至于乐观,则能激发工作效率,实现怀抱中的目标和理想。

其四,我要指出,希望是可以分享的。家人一起分享希望,可以互相打气,结合力量,创造幸福家庭。企业体系里也是一样,企业家要有大格局的希望,要考虑员工的福利,要懂得分享共同的希望和愿景。这种让大家看到希望的一股热忱,能带动士气,发展合作意愿,创造共同生机,这就叫结缘。单打独斗的时代已成过去,共同努力和分享福祉的时代来临,生活态度最大改变莫甚于此。

我发现一些人对生活不抱希望,因为长期生活在挫折之中,活在遥不可及的目标,或者活在空想之中,他们自以为怀抱着希望,实际上那只是空想。真正的希望必须是现实的延伸,是一步步往前走的路,是不断为美好的下一步作准备的实现。

人要有羞耻心议论文作文600字【四】

古今中外,脍炙人口的文艺经典数不胜数。这些经典经受住时间的淘洗,往往积淀着民族特质、生活智慧。如果从经典中的一个人物、一个片段写起,截取独特的角度,容易

使笔下文章立论新奇,赢得读者的赞叹。如2005年江苏卷满分作文《没有了妖魔的取经之路》,是如此开篇的:

我只是一介书生,所以难免卖点书呆子气。每每看《西游记》,总觉得既然孙大圣可以日行千里,为何不背着唐僧一步西天,也省得一路上千辛万苦,还有这妖那精的惦记着唐僧肉。

这是何永康教授激赏的一个“由头”。他说:“咱们小时候也曾痴想过,既然孙大圣一个筋头十万八千里,为啥不背上唐僧直奔主题呢?——问题就出在这里:我们虽然‘想’了,却没有深究,没有看到这是一个可以引发许多议论的绝好的‘话头’!这位考生以此为引发,立即生动、形象、不言自明地将好几个‘大道理’‘新颖化’了,如:患难同学见真情,疾风知劲草;尝尽人间苦,方能得真知;人性需磨炼,炉火出精钢;世上无捷径,征途即过程,等等。以上列出的这些‘大道理’,人人心知肚明,倘若是在考卷上再解说一通,阅读者肯定觉得是‘真理的重复’,颇感疲劳。”当然,从文艺经典写来,贵在“避熟就生”,需要不走寻常路,用创新思维挖掘经典的“另类”价值。

 

人要有羞耻心议论文作文600字【五】

再穷,也得有点志气。低三下四,即便讨得一点,也会受人轻慢。午餐幸运地吃到一点“嗟来之食”,晚餐再去乞求,可能就要吃“闭门羹”了。人们敬重的,永远是那些自强不息、知道别人的脸色和自己的色,知道别人的语调和自己的格调的人。

即使艰难,也得有些骨气,否则,这一次被人抬起,下一次瘫倒之后,就可能连同情的目光也得不到。今天的呻吟哀号,得到别人的抚慰,明天再呻吟哀号,就可能让人鄙夷和厌烦了。能够感动人的,永远是那些能够全力抵抗挫折,一次次倒下又一次次奋力站起来的人。

唉声叹气不是解决问题的办法,祥林嫂式的可怜相,有时唤起的.恰是一种冷漠:自己糟蹋自己,别人又怎么抬举你?

如果你想依靠别人让你保持站姿,别人就只好拴个绳子把你吊起来,但要知道,那种方式与让你的方式最接近;如果你想依靠别人使你往前走,别人最有效的办法就是从前面牵着或从后面推着,但要知道,那其中包含着一种把人不当人的味道。

人是有尊严的,放弃了这一点,任何人都会不堪入目。保持精神是维护尊严的重要途径。

即使很累,也要把自己的耐力发挥到极限,咬紧牙,沉住气,才能走过一段艰难的路。坚持,最能使生命美丽,最能使人感动。为了轻闲而宁愿忍受屈辱的人,绝不会拥有真正属于自己的轻闲。

人有精神,别人就不会以蔑视的目光注视你,就不会以一种飘忽的眼神对待你。即使你穿着一般,即使你干着粗重的体力活,即使你气喘吁吁汗流浃背,也会赢得别人的尊重。

小人物也需要一种浩然之气。“人必自侮,然后人侮之;家必自毁,然后人毁之。”自己放弃了自己,自己对自己失望了,任何外来的关心,任何外来的照顾,都只是别人的一种态度,一种姿势,对于改善自己的生活,改变自己的形象都无济于事。

别人可以给你一点钱,可以给你几句安慰的话,但没法给你一种力量,没法给你一种精神。缺乏脊梁骨的人,谁也没法让他抬起头。

人要有羞耻心议论文作文600字【六】

我们正处于青春年少,在这个美好的年华里,或许,我们会重视学业,或许我们会追逐梦想。但是在我认为我们正处于塑造一个人性情,品格的最重要的时期。为此,我们如今最需要做到的。是要有担当精神。

担当。是一种负责任的体现。

在平时的日常生活中。我们常常会面对父母的教导,唠叨。这时候我们就会十分不耐烦的说:“我已经长大了。我知道自己该做什么。什么不该做。"然后到后来。你会发现我们说出的这些话是幼稚的。而且我们也没有仔细想想自己做的不对的\'地方。比如说,有些衣物乱摆乱放,而且也没有认真的去清洗,内务也不整洁,花起钱来的时候大手大脚。从这件事情里面反映出我们到底有没有担当精神。这是我们最简单的责任,而我们却没有做到,相反,我们常常可以看到这样一些新闻,一些贫困农村的少年早早地担负起了家庭的重任,抚养身体不便的父母,任劳任怨,这便是负责任的体现,只有在明白我们应该负什么责任,要做什么东西的时候。勇敢地担负起自己的使命,这样一来,负责任的体现就出来了。

担当。帮助我们把握机遇。

一个人无论从小到大,心里面都应该怀有担当感。面对学业的担当感越大,我们越有可能学有所成,从而成绩得到快速的提升。对家庭的担当感越大,我们的家庭才可能变得和睦,父母脸上的笑容才会增多,我们的成长才得以更好的体现。爱因斯坦对科学怀有担当。这帮助他发现了相对论。复旦老教授怀着对生物奥秘的担当,这帮助他收集到了许许多多珍贵的西藏种子样本。莫言担负起文学的重任。创作出了许多著名的文学作品,例如《红高粱》。因此,我们可以总结出一条结论,担当可以帮助我们把握机遇,创造未来,我们才得以在机遇的洪流中取得成功,从而实现我们的梦想。

担当是一种为人为己的精神。

我们不仅要学会为自己担当。还需要学会为他人担当。古今中外。许许多多的文人志士担当之情展露在我们的心中。南宋著名抗金将领岳飞,怀着对国家的担当。击退金兵几百里,畅谈"壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴。"中国近代著名的文学家,鲁迅心里怀着对中国人民的担当。同情民生疾苦。以笔做武器,刺破祸国殃民的阴霾,抒发了"寄意寒星荃不察,我以我祭轩辕。"抗疫人员心怀着对生命的担当,勇敢的奔赴前线,从神的手中挽救了一个又一个的生命。因此,我们要学会敞开自己的胸怀。用美好的青春,用坚韧的品格,勇敢地担负起建设祖国的重任。小到个人,大到国家,为人为己,勇担责任,让父母亲见证我们的成长,让伟大的祖国见证我们的担当精神。

一个人一旦有了担当精神,就等于有了巨大的财富,就等于猛虎插上了双翅。让我们得以更勇敢的姿态面对困难,坚韧不拔。无论是朝着我们的梦想出发,还是迎着美好的未来奔跑。在此之前,我们一定不要忘记,要有担当精神在心中,做人要有担当。