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描写烧纸船的实验作文(三年级烧纸船小实验作文)

描写烧纸船的实验作文(三年级烧纸船小实验作文)

更新时间:2023-12-17 18:48:29
描写烧纸船的实验作文(三年级烧纸船小实验作文)

描写烧纸船的实验作文【一】

??只船的传说叙事文800字

我每个学期,总会去纸中城邦书店一两次。纸中城邦坐落在一只船北街街口。最近,爸爸带我去兰州市教育局办事,办完事,我们去纸中城邦,正巧路过了一只船小学,还经过了一只船南街、中街。我感到好奇,兰州这座内陆城市,怎么会有这么奇怪的地名?我问爸爸,爸爸给我讲了一只船的传说。

相传,此处曾经是一群江南亡人的墓园,他们因为某些罪名被贬至此。他们在这里上演爱恨情仇,他们在这里生儿育女,他们在这里客他乡,但他们修了一座船形的墓园,船头向着南方,望故乡。

还有另一个版本的传说:相传,左宗棠率领八千湘江子弟跃马天山,入疆平叛。途经兰州,在这里设立“义园”,“义园”的建筑轮廓很像一艘扬帆南航的大船,寄托了江南士兵的无尽思念,也展示了他们扬帆远航、拼搏奋斗、报效国家的美好愿望。后来人们就把这个地方称为一只船。

听到这里,我不禁想起了我的老家——东北长春。在五十年代,爷爷为了建设大西北,来到了兰州。虽说我生在兰州,长在兰州,但户口本上我的祖籍写的可是长春,虽然我在老家并没有几个亲人,我也未曾去过长春,可是只要看到东北人,听到他们的口音,就有一种油然而生的亲切感。

写到这里,我不禁想起了王维著名的`那句诗:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”人在他乡,谁不思念自己的家乡呢?即使是去别人家做客,也会想念自己家的,更何况,离开了整个家乡故土呢?

兰州是座漂泊之城,每个人都是来自四面八方的沙。霍去病西征,用鞭杆在地上戳出了五眼泉水,就成了今天的五泉山;左宗棠平叛,于是栽下了左公柳,现在还长在黄河岸边;唐玄奘取经,据说是乘着羊皮筏子渡了黄河;成吉思汗驾崩,在兴隆山埋下了衣冢;李自成兵败后,传闻跑到青城做了和尚……

兰州,对于新疆、西藏,甚至青海的人来说,就是繁华的内地;而对于很多东部的人来说,兰州就是骑着骆驼的西域。于是,这个离哪都不远,又到哪都不近的城市,天然地具有一种杂糅混的气质。兰州人是容易满足的,小富即安。一条河,一本书,一碗面,仅此而已。

在兰州,几乎每个人的记忆深处都有一个故乡。他们正如里尔克所说的“在时间的岁月中永远回不了家的异乡人”。

描写烧纸船的实验作文【二】

春雨霏霏,岁岁清明,今又清明。据媒体报道,清明节即将到来,很多地方以读家书、写家书等方式文明低碳祭扫,少了烟火味,多了文化气息。

清明节是我国重要的传统节日。古书《岁时百问》解释清明节:“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”草长莺飞之时,扫墓祭祖、缅怀英烈、寄托哀思,既是一种节日仪式,也是一种沿袭千年的社会心理。从民间到官方,从传统节日到法定节日,清明节越来越被注重。这种注重,本质上是海内外炎黄子孙内心愈加深厚的根脉之思、愈加清晰的文化认同。

如何过好清明节?文明祭扫是大势所趋。每到清明,各地都会倡导文明祭扫。除了家庭追思、网上祭扫、集体公祭之外,今年,植树献花、读家书、写家书等又成了流行方式。聚拢家人,捧读先人所遗家书,闻先辈慈音、感抚育之恩、聆祖宗训示,何尝不是一种家风家训的熏陶?给逝去的亲人写封情真意切的家书,为长眠的英烈作首气贯长虹的悼诗,何尝不是一种与逝者的精神对话呢?芬芳的花束、新种的树苗,何尝不是寄托哀思的极好介质呢?

过去,每逢清明,人们习惯用烧纸钱等方式祭扫。传统的祭扫方式固然是自悠远的文化中积淀而来,有着深厚的心理基础。但比这些形式上的祭扫更重要的,是静思怀想和心诚意至。孔子论祭说“祭如在”,意思是祭祀祖先,当如祖先真正在场一样,满怀敬重。思故旧、念亲恩,岂能追求嘈杂热闹?更何况,陵园墓地属公共场合,焚香等方式搅扰他人凝思,更污染环境、威胁安全,也有悖公德,实不足取。

至于一些所谓的“孝子贤孙”不惜重金焚烧“香车”“别墅”,乃至真钞、股票等,则与清明“慎终追远”的本意完全背离,陷入了庸俗的境地。“清明”就应风清气正,心至诚、情至真,胜过磕头焚物等繁文缛节,讲排场、比阔气、争规格、攀比挥霍岂是祖先所愿?清明应是一种理性的、人文化的信仰,一种道德教化的载体,通过扫墓祭祖,把家国天下凝聚为一个“道德之团体”,促人“慎终追远,民德归厚”、修齐治平,岂不比执拗于对陋俗的迷信更靠谱?

“白下有山皆绕郭,清明无客不思家”“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,清明的画风应该清新向上,充满诗意情怀,教人明德向善。既继承传统又移风易俗,少一些污染,多一些绿色;少一些迷信,多一些清新;少一些庸俗,多一些诗意,正是今人对清明这个具有2500多年历史的中华传统节日最契合本意的抚摸。

描写烧纸船的实验作文【三】

我是一只翠鸟,今天我搭上一艘小船,天下着大雨,雨点打在船篷上,沙啦沙啦地响。船夫披着蓑衣在船后用力地摇着橹。

后来雨停了。一个小女孩从船舱里走出来,对着我说:“看,一只彩色的小鸟站在船头,多么美丽啊!它的羽毛是翠绿的,翅膀带着一些蓝色,比鹦鹉还漂亮。它还有一张红色的长嘴呢。”

我正听得高兴,看见水面一动,一下子钻进水里,不见了。可是,没一会儿,我飞起来了,红色的长嘴作着一条小鱼。我站在船头,一ロ把小鱼谷了下去。

女孩高兴地喊:”哦,这只翠鸟搭了我们的船,在捕鱼吃呢。”

描写烧纸船的实验作文【四】

悠悠岁月,漫漫长河。船的历史十分悠久,早已在远古时期就出现了最简单的船——竹筏。无论是过去,还是现在,甚至是将来。船都将是不可缺少的交通工具,它有着悠久的历史年代,丰厚的文化底蕴,不菲的研究价值。

嘉兴坐落着一个国内唯一的,世界闻名的船文化博物馆,里面陈列着许多世界名船,这些传可以让我们聆听船舟的史话,体会江南水乡的韵味,欣赏世界各国的风情,这些船证明着船科技的发展,领略着古今中外舟船的英姿和风采。

独木舟,竹筏是船的童年,它们鉴证着船的开始,船文化的形成和发展,它们像一个小婴孩吸允着母亲的乳汁在慢慢的成长,成长……

也正是我们这个河道纵横,充满着水乡气味的江南,才能够容纳这么优美和谐的小船,小船在波光粼粼的河面上,摇啊摇,摇啊摇,这船载着历史,载着文化,载着“稚气”摇向远方,摇向未来,成了现在的船……

船给我们带来了许多效益,大铁船,像蚂蚁忙着搬食物一样,来来回回的载着货物,使工业方面,得到充分的材料;小木船,像一位婀娜多姿的美女,吸引着游客向她走来,使旅游业跟上一层楼……

船儿悠悠,像一个调皮,可爱小机灵鬼儿,它轻轻的拨动着波光粼粼的河面,使百转的小河鸣奏着水乡交想曲,“歌声”回荡着,“旋律”回荡着,飘出一阵阵经典优美的歌谣,小浆,风帆,弄棚在给它伴奏,犹如乐曲中的音符撒落在恬静和谐的小河上。

船,使我们发现了新大陆;船,使我们知道地球是圆的;船,使我们探寻了许多神秘之岛。

如果水是我们的母亲,那么,船就是孕育我们成材的摇篮,它永远不停不息的前进着,前进着……

描写烧纸船的实验作文【五】

清明临近,带上香烛前往扫墓,是大多数市民缅怀先人的`传统祭扫方式。

清明节传统祭祀的危害在于,一方面会造成巨大的资源浪费。据统计,我国每年在清明节期间用于祭祀焚烧的纸张就达千吨以上。清明节当天,全国“白色浪费”便高达100亿元。另一方面,会形成极大的安全隐患,甚至酿成人身财产损失。清明节前后也是火灾频发的阶段,因祭扫燃放鞭炮、烧纸钱而引发的火灾,每年都会造成巨大的损失,一些人还因此而被判刑。基于此,反对传统祭祀焚烧,倡导文明祭扫方式日益迫切,关于文明祭祀的呼声也越来越高。

从家庭追思会到网络祭扫,从鲜花祭扫到绿色殡葬,近年来,绿色低碳扫墓祭祖日益成为共识,参与的人群也越来越多。然而又应当看到,由于受习俗的影响,传统的扫墓烧纸钱等形式,还有深厚的群众基础,移风易俗还有很艰巨的工作。尤其是在一些边远山区和农村地区,文明祭扫的普及力度还相当薄弱,公众的参与热情不高,思想认识还有待于进一步提升。

进一步而言,对于文明素养现状的自身认同以及不以为然,是当下最亟待解决的问题。原本,文明就是文明,非文明就是非文明。然而,在“人性化不足”的理由之下,总是容易为自己找到可以开脱的挡箭牌,比如对“中国式过马路”,有人将其归责于红绿灯的设计,以及公共服务的不足,对于传统的祭扫方式,甚至有专家将其归于历史原因,而恰恰对问题本身的性质予以了忽略。

文明祭扫的实现与践行,离不开每个人的参与。虽然其是一个宏大的工程,然而却要最终落实于细节,体现在每个人的身上。也就是平常我们所说的“从自身做起,从现在做起”。一方面,需要树立文明的意识,洞悉传统祭扫之害,而认识到文明祭扫之利;另一方面要具有担当精神,要有大局意识,能以自己的微薄之力去推动文明的进步。

当然,文明祭扫在全社会实现,也不可能一蹴而就,离不开环境的长期培育与氛围的长期营造。因而,公共管理不能仅靠强迫与命令,一味依靠行政强制力推进文明祭扫,更应注重疏通与引导,为社会祭扫文明的实现创造条件。从现实来看,行政强制的办法虽然立竿见影,却很容易触发抵触。如果能更多地考虑到公众的要求,实现更为人性化的服务,往往能够获得理解与认同,并由此激发利益共鸣。

在清明到来之际,一些地方的管理部门推出的实物蜡烛免费兑换电子蜡烛和鲜花的活动,具有抛砖引玉的道德引导作用。这种对公众意识提升和塑造的做法,值得提倡与鼓励,并在具体实践中实现内涵的挖掘与外延的扩展。

描写烧纸船的实验作文【六】

我对妈妈说:“妈妈,快把奶奶送到医院去吧!”话刚说完,里屋传来奶奶嘶哑的声音:“不用送医院,你来一下,中学生《烧纸钱》。”我到奶奶床前,奶奶一双树皮般粗糙的手哆哆嗦嗦从床底下拿出五元钱,对我说:“你到小卖部去买一刀纸钱来。”

纸买回来后,奶奶教我折“元宝”,一边折一边说,折“元宝”烧给“土地爷”,求“土地爷”保佑我早点好。”我听了,“扑哧”一笑说:“奶奶,现在都二十一世纪,你还迷信呀?“不管它几十年世纪,反正我相信“土地爷”!快折“元宝”,“元宝”早折好,奶奶的病早好!啊!”我朝奶奶看了一眼,想说这种迷信的`事我不干,但当我看到她满脸脸皱纹,以及急促的样子,不忍心再惹她生气,于是答应了她。 一会,我把“元宝”全折好了,于是拿去烧,奶奶从窗子里看见窗外,冒着缕缕蓝烟,开心笑了。

过了许久,奶奶病情有所好转,于是对我说:“看吧!是‘元宝’对我起的作用吧!”于是我把没烧的“元宝”拿出来,告诉了奶奶真相,我绕的是旧报纸。

“丫头!”奶奶狠狠地骂了我一句,但我看出她脸上几丝惭愧。