清明节文明祭祀作文开头【一】
清明节就是中国最重要的传统节日之一，古代的时候，清明节就是二十四节气中的第五个节气。而非节日，清明节的前一天就是寒食节，那才就是真正的节日。而作为节气的清明节，却晚了一天，可就是他却意味着春天的到来。
清明时，气温升高，正就是春耕纯种的大好时节，故有‘清明前后，种瓜点豆’的`说法。
写到那里有人会问扫墓的习俗呢?—扫墓的习俗出此刻汉代，最初的清明节仅仅只有踏青的习俗，清明代表的就是踏青的最好季节。
扫墓的出现就是因为汉朝的皇帝经常在清明节时祭拜祖先，所以老百姓们也开始在这一时节扫墓了。唐朝时，皇帝在这一节日里还发过禁令，‘禁止在清明节就是扫墓和踏青一齐进行。’因为很多人在扫墓时哭哭啼啼，踏青时有嘻嘻哈哈，朝廷觉得不严肃所以才发布的。
可就是实际上，古故人们把清明这个节气看作生命转化的节气，因为它意味着过去一年的结束和新的一年的开始，也意味着人和自然的交汇。
此刻的清明节，它不仅仅仅就是人们祖先和缅怀先人的节日，也就是中华民族之人认祖归宗的纽带，更就是一个远足踏青、亲近自然、维护新生的春季仪式。
清明节文明祭祀作文开头【二】
广大青年朋友们：
“清明”是夏历二十四节气之一，中国大部分地区都有在清明之日进行祭祖、扫墓、踏青的习俗，并逐渐演变为以扫墓、祭拜等形式纪念祖先的一个中国传统节日。为巩固林业生态和园林建设成果，积极倡导文明祭祀，树立社会新风尚，我们向广大青年发出如下倡议：
一、做一个有责任的青年
漫步街头，香草花团相拥锦簇;穿越郊野，绿色美景如影相随，这就是我们美丽的家——梅县。当我们还没有被雾霾天气侵蚀和PM2.5阴影笼罩的时候，我们要做的是未雨绸缪，是保护和建设而不是破坏。告诉您身边的每一位亲友，哀思不能忘却社会责任。
二、过一个绿色文明的清明
受传统习俗影响，烧香点蜡、燃放鞭炮等祭祀形式依然存在。每年的清明前后都是山林火情频发期和高发期，不仅对我们生命财产形成威胁，同时也破坏了我们赖以生存的生态环境。一滴水能折射阳光，细微处能显露品质，让我们积极行动起来，做一个绿色祭祀的传播者，通过植树、种草、献花等文明形式来寄托哀思，教育、引导、影响身边更多的人，共同保护绿色生态的自然环境，还清明一个清洁明净。
三、共建美丽生态的梅县
“绿为城之美”，是希望和生命的象征;“创建国家森林城市，共建梅州生态家园”，是我们的共同目标。万物生长时，皆清洁而明净。此时此刻，让我们立即行动起来，尽一份社会责任，以主人翁的姿态踊跃投身到生态文明的建设中去，植一株树，栽一束花，添一点绿，用自己的双手去创造洁净优美的环境，用自己的实际行动妆点美丽梅县。
我们坚信，有您的支持和参与，梅县的天将更蓝、水更清、山更绿、花更香!
共青团梅州市梅县区委员会
20xx年3月31日
清明节文明祭祀作文开头【三】
每逢七月，民间必定会举行隆重的庆祝活动，全国各地，无论是商业区还是组屋区，都可以看到庆中元的红色招纸，张灯结彩，设坛酬神。“普度”仪式是中元节中最最重要的环节，大致可分为街普、市普、庙普等，以街坊为主的普度称为“街普”，以市场为主的普度称为“市普”，由庙宇住持的普度称为“庙普”。普度通常以寺庙为中心，附近居民将祭品拿到寺庙来祭祀，也有很多人在家门前摆放供桌，陈设祭品，还会在屋檐下挂纸灯。
祭祖节在阴历七月十五，所以简称“七月半”祭祖。但祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行，并不局限于特定的一天，平常日子要对先人祭拜，一般都不动先人的牌位。到了祭祀的时候，则要把先人的牌位一一请出，恭恭敬敬地摆放在专门做祭拜用的供桌上，再在每位先人的牌位前插上香，每日晨、午、昏，供三次茶饭，直到七月三十送回为止。有先人画像的，也要请出挂起来。祭拜时，依照辈份和长幼次序，给每位先人磕头，默默祷告，祈求祖先保佑自己平安幸福。
送回时，要选择断黑之后，一般是一家之长及家中男丁携带炮竹、纸钱、香烛，找一块僻静的河畔或塘边平地，用石灰撒一圆圈，表示禁区。再在圈内泼些水饭，烧些纸钱衣物，称烧「包衣」，鸣放鞭炮，恭送祖先上路，回转“阴曹地府”。
现在，中元节的`祭祖仪式已经简化，大部分地区都是在农历七月十五出国留学网或七月十四傍晚开始举行祭祖仪式。祭祖仪式也已经简化了，逐渐剔除了迷信色彩，保留祭奠形式，作为对祖先的缅怀和纪念。
清明节文明祭祀作文开头【四】
广大市民：
“清明”是夏历二十四节气之一，中国大部分地区都有在清明之日进行祭祖、扫墓、踏青的习俗，并逐渐演变为以扫墓、祭拜等形式纪念祖先的一个中国传统节日。为巩固林业生态和园林建设成果，积极倡导文明祭祀，树立社会新风尚，我们向广大市民发出如下倡议：
一、做一个有责任的`市民
漫步街头，香草花团相拥锦簇;穿越郊野，绿色美景如影相随，这就是我们美丽的家—梅州。当我们还没有被雾霾天气侵蚀和PM2.5阴影笼罩的时候，我们要做的是未雨绸缪，是保护和建设而不是破坏。告诉您身边的每一位亲友，哀思不能忘却社会责任。
二、过一个绿色文明的清明
受传统习俗影响，烧香点蜡、燃放鞭炮等祭祀形式依然存在。每年的清明前后都是山林火情频发期和高发期，不仅对我们生命财产形成威胁，同时也破坏了我们赖以生存的生态环境。一滴水能折射阳光，细微处能显露品质，让我们积极行动起来，做一个绿色祭祀的传播者，通过植树、种草、献花等文明形式来寄托哀思，教育、引导、影响身边更多的人，共同保护绿色生态的自然环境，还清明一个清洁明净。
三、共建美丽生态的梅州
“绿为城之美”，是希望和生命的象征;“创建国家森林城市，共建梅州生态家园”，是我们的共同目标。万物生长时，皆清洁而明净。此时此刻，让我们立即行动起来，尽一份社会责任，以主人翁的姿态踊跃投身到生态文明的建设中去，植一株树，栽一束花，添一点绿，用自己的双手去创造洁净优美的环境，用自己的实际行动妆点美丽丰顺。
我们坚信，有您的支持和参与，梅州的天将更蓝、水更清、山更绿、花更香!
清明节文明祭祀作文开头【五】
中元节又称亡人节、月半。农历七月十五为中元节。民间普遍开展祭祖活动。无论贫富都要备下酒菜、纸钱祭奠亡人，以示对去的先人的怀念。中元节一般是七天，又有新亡人和老亡人之分。三年内的称新亡人，三年前的称老亡人。迷信说新老亡人这段时间要回家看看，还说新老亡人回来的时间并不相同，新亡人先回，老亡人后回。因此要分别祭奠。
烧纸钱的时间选晚上夜深人静，先用石灰在院子里洒几个圈儿，说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢，然后一堆一堆地烧，烧时嘴里还要不住地念叨：“某某来领钱。”最后还要在圈外烧一堆，说是烧给孤魂野鬼的。亡人们回去的这一天，无论贫富都要做一餐好饭菜敬亡人，又叫“送亡人”。
供品中西瓜必不可少，因而又称瓜节。佛教传说，目连(目连为佛教人物，释迦十大弟子之一的母亲坠入饿鬼道中，食物入口化为烈火，目连求救于佛，佛为他念《盂兰盆经》，嘱咐他七月十五作盂兰盆以祭其母。近代献瓜果、陈禾麻以祭先祖，固然有尝新的含义，也是盆祭的遗风。旧时，中元节为目连救母做盂兰盆会，后来逐渐演变为放河灯，祭祀无主孤魂和意外亡者。
德州的中元河灯场面十分壮观。人们用瓜皮、面碗、纸张制成灯具，并以街巷为单位，制作特大纸船，纸扎目连站在船上，手持九环禅杖。中元之夜，人们把灯具和纸船放入河内，顺流而下，河上顿时灯火通明，摇曳摆动，如同天上点点繁星。
胶东沿海地区，由道士乘小船在海中放灯，并奏丝竹乐。德州运河两岸的百姓，纷纷拥到河堤观灯。滕州也有放河灯的习俗，形式与德州大体相同，不同的是，放河灯前，摆香案，念佛经，佛师一边念经，一边朝台下撒小馍馍，小孩子蜂拥而上，一抢而光，据说吃了能消灾。
长岛渔民为了祭祀溺海而亡的亲人，用木板秫秸制成小船，船上供溺海者的牌位和祭品，如糖果、糕点，有的甚至装上棉衣、鞋帽及者生前喜爱的生活用品，然后点燃蜡烛，由已经结婚的同辈男子将小船放入海中。
小结：在祭祖的节日里，每家每户都会准备好祭品，有些祭品是习俗要求，有些祭品是去世的人生前喜欢吃的，不管是什么祭品，送去的都是亲人的想念。
清明节文明祭祀作文开头【六】
“素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”一听到这两首诗，我就想起了陪伴了我8、9年的爷爷，我现在还清楚地记得爷爷那慈祥的笑容，那白发苍苍的头发，额头上那一条条明显的皱纹。我，又陷到了悲痛和伤心之中去了。
每次看到爷爷的照片，他总是用那慈祥的面容看着我，往事一次次浮现在我的眼前。
我记得8岁时，爷爷不幸摔倒，腿摔骨折了，但是，却不知道爷爷的严重性。但不管他的腿有多痛，还是用温柔体贴的微笑看着我，有东西和我一起分享。
还记得5岁那年，爷爷第一次陪我去体育馆，他那粗糙的老手拉着我的小手，爷孙俩走在体育馆的路上。我想要什么，爷爷都会给我买，我想玩什么，爷爷都会陪我一起玩，我只记得当时我在走单杠时，摔了下来，爷爷赶快来扶我，虽然爷爷当时说的什么我不记得了，但是我永远不能忘记他那慈祥的微笑。
没有了，什么也没有了，现在什么也没有了，上天你好不公平呀，为什么要夺走我爷爷的生命！
你知道吗？我现在有多想念他！
所以，每年的清明节，每当我和爸爸到了爷爷的坟前，我都会留下痛苦悲伤的眼泪。
雨，打在了我和爸爸的衣服上，风还是夹杂着冷意，虽然爷爷已经不在人世了，但是，他那慈祥而又和蔼的面孔都会深深的刻在我的脑海中，我是不会忘记的！
清明节文明祭祀作文开头【七】
清明节，让人缅怀先辈，令人留恋，令人悲叹，令人振奋，那里面蕴含了许多的先辈们的事迹，当他们入土为安之时，自我的故事就告终了，剩下的，就只有让人怀念了！
我所知，4月5日就是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始就是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正就是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。这天就是星期六，我爸爸一大早说：“清明节到了，祭祖坟了，这就是我们中华的风俗。”我得意地说：“谁不明白啊！好像就你明白一样。”
我和爷爷爸爸妈妈四个人来到祖坟前面，我们先拿出打火机，然后拿了几串小鞭炮放放，我们放完鞭炮点了几根香，我学着爸爸妈妈的样貌，先鞠躬，再说些什么话，我的爸爸妈妈在说什么我听不到，但我口中在说：“我要好好学习，以后考上大学，这样才对的起父母“我明白我这样只说说不做就是没有用的，而就是要实际行动起来。最后，我爸爸拿出一些吃的东西和酒，他把酒倒到小茶杯里，然后倒倒墓碑前面的土地上。在回家的路上，我说：“你们这样祭祖坟不怕旁边那些野草着火吗？”他们说：“当然怕啊！但只要留意点就行了。”
