有关红色文化的作文开头【一】
环卫阿姨，城市的美容师，她们有一个共同的品质，无私奉献，默默无闻，就是她们最高尚的品质。
有一个身影，她一向在忙碌着。但她从不张扬，因为她的品质本来如此！她就就是――环卫工人。
清早，她已早早的出来，把大街小港上的垃圾清扫干净，我们就是不会留意到的。她干完工作，也该到我们出门的时候了。她让我们一出门，看到的城市，就是那么的美丽。这时，又有谁会想到她呢？
早上，我在上学的路上，看着这些干净的道路，我的情绪格外舒坦，我边走边哼着小曲，慢慢的有些发迷了。我心中就是多么的自豪，我为有这样的家乡感到自豪。我走着走着，拿出一块糖含在口中，随手把糖纸一仍，继续走我的。她出此刻我的面前，把糖皮放在垃圾箱中。我看见了，心中无比自责。我想向她道歉，可我没有――为了面子，我不会这么做。
她一向在默默的，从不张扬地给人们带给了方便。同时，她用自我的行动，给大家看，让人敬佩，使我为那件事感到惭愧。
她从不张扬，因为她本来就就是如此！
有关红色文化的作文开头【二】
一年四季，365天，你们每一天迎接第一缕晨曦，日复一日，年复一年，兢兢业业，任劳任怨，无论三伏酷暑还就是数九严寒，无论就是风雨交加还就是漫天飞雪，天蒙蒙亮时，就能听到你们挥动扫把与地面的`摩擦的沙沙声，这就就是我们的城市美容师――环卫工人。
每一天我上学时，经过我家楼下的垃圾池旁，总会看见一个人在垃圾池里清理垃圾，那里面散发出难闻的臭味，苍蝇和蚊子到处乱飞。院里的小朋友见到时往往捂住鼻子，绕道而行。但就是您全然不去理会那些苍蝇、蚊子、还有那刺鼻的味道，仍然继续清理着垃圾池……等我中午放学回来时，垃圾池早已被您清理得干干净净的了，蚊蝇、臭味也不知去向。
大街上，随处可见你们的身影，在公共垃圾桶旁，此时总就是能够看到你们拿着清洁球和抹布在仔细地擦洗垃圾桶周围的脏物，您就是那么仔细，那么认真，仿佛在擦自我家里的一件宝物，连一个小小的烟头或就是一片小纸屑都足以让你们停下电动车，把纸屑等用夹子夹起来，放进你们自备的垃圾袋里。
“秋风扫落叶”，每到秋季，街道旁边的树总就是会落下很多枯叶，你们就拿着扫把不厌其烦地一次又一次把落叶扫净，留下干净整洁的街道。还记得有一天在学校门口的时候，我正准备进校门时，看到了有一个小男孩，把自我还没有吃完的早餐丢到了地上，他的母亲为其擦嘴巴，他接过餐巾纸，往地上一扔，扬长而去。此时，我听到了一个熟悉的声音“小朋友，请你把垃圾丢到垃圾桶里，好吗？”然而，小男孩却大叫：“你就是谁呀！有什么资格管我？”就是您语重心长地说：“小朋友，你穿着这么漂亮的衣服，你期望别人弄脏它吗？如果其他同学都像你一样，随手一扔，那咱们的校门口不就成了垃圾场了吗？”此时只见小男孩不好意思地捡起地上的垃圾悄悄地走了。
就是啊！城市的美容师――清洁工，就是你们，用一把扫帚扫出了城市的礼貌；就是你们，用一个长夹夹出了城市的整洁；就是你们，辛勤的劳动让街道更干净，空气更清新，市容更整洁，环境更优美。你们用勤劳的双手，挥洒画笔，描绘着城市完美的明天！城市因你而美丽！
有关红色文化的作文开头【三】
各位亲爱的游客们：
大家好！欢迎来到妈祖文化旅游节活动。
妈祖，又称天妃、天后、天上圣母、娘妈，公元960年出生于福建莆田，起名林默，识天文，懂医理，急公好义，助人为乐，为乡人所信赖，过世不久，当地乡民为其建庙祭祀，妈祖是集无私、善良、亲切、慈爱、英勇等传统美德于一体的精神象征和女性代表。古代航海者的希望寄托，祈求保佑顺风和安全，现如今，妈祖祀庙遍布中国沿海地方或内陆河道以及世界各地华侨聚集的埠头，而其影响力也遍及多个国家和地区。
佛教与儒家对妈祖文化予以高度重视。佛教讲妈祖演绎进神话世界，称其是东海龙王的女儿，并渐渐幻化为与观音菩萨平起平坐的主神。儒家对妈祖神话进行改造，增添惩恶扬善的故事，将其塑造成道德楷模和精神典范。
历代统治者也对妈祖文化推崇。忽必烈诏封妈祖为“护国明著天妃”。元朝皇帝派遣使者进行进香之旅，拜谒十五座妈祖庙，呈献祭文，升为国家级航海保护神。从康熙到同治，六位皇帝十余次加封，在同时代女神中地位尊贵，无以复加。
妈祖文化历史悠久。由于移民潮，信仰妈祖文化的范围不断扩大。譬如由广东、福建迁入到四川的客家，其文化也在巴蜀扎根，甚至随着先民南渡遍布南洋各地。
妈祖文化加强两岸文化交流，如今海外游子还没有归家。让我们借妈祖之名，以亲情的名义祈祷四海归一、天下一家吧。
谢谢大家！
有关红色文化的作文开头【四】
我们说到环卫工人就能联想到身穿一件火红的黄色马甲，左手拿扫把右手拿簸箕的形象。无论就是严寒酷暑，一年四季如果你留意的话，每次在马路边、街道上都能看到他们的身影，就因为有了这些辛勤的劳动者，我们的城市、我们的家园才能这么的整齐、干净。环卫工人作文，
但就是，有些人不但没有帮忙减少他们的负担，还不断的乱扔垃圾，造成了环卫工人的工作量大大增加。
不久前我看见一个年轻的小伙子把喝完的可乐瓶随手一扔，此时就像就是理所当然的一样。瓶子正好扔到了马路中间，当时环卫工人看到了，立刻向瓶子走去。突然一辆小汽车飞驶而来，环卫工人差点被撞飞了。车里的伺机还对他骂个不停，环卫工人的表情只就是一脸的无奈。
每每中午时分，户外骄阳似火，大家都在家里吹着空调，吃西瓜，谁也不愿意出去。大街上的“黄马甲”依然坚守着自我的岗位，看看他们身上的衣服没有一点干的，浑身上下全都湿了，就像刚刚从游泳池里出来一样。因为他们的幸苦劳动，我们的家园才能这么的干净舒适。我们能够帮忙他们制造一个休息的地方，让他们避一避酷暑；我们要倡议一下商场、银行、公共场所能为这些环卫工人留一些片刻歇息的地方，让他们在酷暑难耐的夏天还能感受到一丝凉意。
环卫工人这个职业就是值得我们大家尊重的，如果没有他们的辛勤劳动，地球上会变成垃圾场。地球就是我们大家共同的家园，我们都要爱护保护它。收起一些随意乱丢垃圾的小动作，从自我做起，从小事做起，大家和环卫工人一齐来保护好我们的家园！
有关红色文化的作文开头【五】
可以说，我的成长是与红色文化密不可分的，甚至我到目前为止成长的每一个过程，都是在红色的文化里熏陶的。
我常在自己的个人简介里写下这样的话：“祖籍在井冈脚下，生长于赣南山区，蜷居南昌某高校”。这么一说，也便把我和红色文化中的三个摇篮联系在了一起。我们都知道，井冈山是中国革命的摇篮，赣南是中央苏区的摇篮，而南昌又是军旗升起的地方，中国人民解放军的摇篮。
我的祖籍是在井冈脚下的永新县，用祖父的话来说，那是一个抬头见井冈的地方。于是我从小就在祖辈的教导中，了解着关于故土，关于井冈，关于中国革命的过去。后来随着年龄的增长，在课本里，在课外书中，又读到更多关于故乡的字词，关于那段属于中国革命历史的记述。
我清楚地记得，“三湾改编”在永新，“龙源口大捷”在永新，我清楚地知道，我从永新登井冈的路，是红军曾经走过的路，踩着的是革命的足迹。提到我的故乡，我是自豪的，因为它记录着中国革命的最初，记录着一个伟大祖国的前行足迹。从小到现在，我多次登上井冈，每一次，都有新的感触，每一次，都对生活多一点希望。祖国越来越繁荣强盛，更叫人记住曾经抛洒热的革命先烈。
我出生在赣南山区，在很小的时候，便知道赣南有个叫瑞金的地方，那是曾经中华苏维埃政府的所在地，被称为“红都”。慢慢长大，知道赣南还有另一个名字，叫“红土地”。当然，这不仅仅是因为赣南的大部分土壤都是呈红色，还是因为赣南几乎所有的县区都与红色文化密不可分。就拿我所在的小县崇义来看，历史中也曾有过“上堡整训”这样的记录，当时的我党高级军官王尔琢就牺牲在崇义，纪念碑名还是由肖克将军亲笔题写的。
我们无法忘记，那段属于赣南的红色传播，那段属于中央苏区的历史。写东西的我，偶尔捕捉了一些关于赣南的文化信息，《苏区干部好作风》的民谣，是当地人民对苏区干部的最高评价，陈毅元帅的《梅岭三章》，记录了南方游击战争的艰难，抒发了我军坚定不移的胜利信念。
再说说南昌，上大学来到这座城市，已经是第三个年头了。不能说很熟悉这样一座城市，却在有限的时间里尽可能地走了那些革命的遗迹。寻访了那些纪念着红色文化的标志。去过了八一起义纪念碑、革命历史博物馆，走过了八一起义纪念馆、朱德训练团。每一次出行都不是一般意义上的游玩，多了一层历史的洗礼，多了几分心情的凝重和深沉，每次回来却也是收获不少。
我们不能忽略，在那个风雨交加的夜晚，在南昌城里的那一声枪响，它划破了原本宁静的夜空，写下一段历史。这一枪，是武装斗争打响的第一枪，自然也具有非常的意义，而江泽民同志题写的“军旗升起的地方”，更是把南昌这座英雄城，和中国人民解放军，和中国革命联系在了一起。
其实我不是一个喜欢参加征文活动的人，因为我通常以为征文大多是应景之作，写不出什么真情实感。而这一次，不能不说有些机缘，无意间在办公室看到这本《红色江西》的读本和这样一个活动启事，一下子有种热情涌动，于是写下了上面的文字。也许往往是饱含了太多的情感，才不知道该用什么样的言语去表达，因为再多的文字，都无法合适的记录自己的满腔衷肠。
有一句话叫，忘记过去就等于背叛。而红色江西就是这样一段属于江西的，属于那个革命战火年代的过去。它是一段让老一辈革命先辈怀念起来都倍感艰辛的历史，更是一段值得每一个在这个新时代成长起来的青年人在心里铭记的历史。读着《红色江西》里的每一段文字，就是在回顾那一段过去，那些往事历历在目，有熟悉的，也有不熟悉的，而每一段都是那么牵动人心，每一次的革命进程都是今天幸福生活的铺垫，是前辈的鲜换来的。
有时候这样的话说多了反而显得有些虚情假意，还记得小学的时候常常写下这样的词句，读着这本书里的文字，我越发怀念那个属于记忆里的岁月，记得作业本上写下，红领巾是革命志士的鲜染成的。而现在社会越来越现实，越来越多的人只看到了金钱和地位，只看到了利益和权力，忘了今天的生活是有着怎样的历史，忘了今天的幸福是建立在怎样的奋斗基础上。
学习红色江西的历史，真正的意义就在于让更多的人回顾这么一段过往，回顾属于井冈，红米饭南瓜汤的生活，回顾属于瑞金，苏区干部艰苦朴素的传统，回顾属于南昌，雨腥风斗争的场景。再想想现在，饭饱衣暖、生活富足、平安和谐，还有什么不满足，还有什么值得我们去贪婪和谋取。
当然，不是我要去标榜自己什么，也不是我能改变怎样的现状，只是作为一个在红色文化里成长起来的大学生，我觉得我有必要写下这么一段文字，不管它能起到怎样的作用，能让多少人产生一点点触动。
只因为我觉得有那么一段历史，是不应该被我们所遗忘的，只因为我是一个江西人，一个在红色文化里成长的青年人。
有关红色文化的作文开头【六】
《天仙配》这部戏曲电影，相信大家一定知道，它拍摄于安徽省的唐模古村。
这趟徽州之旅，当然也少不了素有“风雅山水田园”的唐模古村。刚进村子，我就看到了小桥流水人家的生机画面。道路正中间是一条清澈的小溪，可以看到三五成群的鸭子嬉戏水中，一两个妇女在岸边捣衣的情景。溪水两边一座座古宅祠堂并排而建，我又仿佛看到了：“昼出云田夜绩麻，村庄儿女各当家”的农忙景象，就连东边鸡西边狗也没能闲下来。
行走间，我的目光停留在了一户人家的对联上。上书：“事事让三分天宽地阔，心田存一点子种孙耕”。在和朋友相处时，应时刻为彼此着想，包容别人，这样才能扩大与朋友交往的空间。心里应该有一颗善良的种子，让后代继承善良的品质，有所收获。
在唐模像这样的对联，还有很多。这一副副精美的对联不仅书写工整，而且寓意深刻。就如对联所讲，我们应该心田存一点，子种孙耕，传承老一辈的优良品质，有所收获。
有关红色文化的作文开头【七】
今年五一国际劳动节，我闹着爸爸妈妈带我出去游玩，经过“家庭会议”决定，到通山一日游。我心里甭提有多高兴。可是，“计划赶不上变化”，天公偏不作美，大雨连绵不断。5月2日，我们实在“忍无可忍”，鼓起勇气，一大早终于随导游由武昌出发了。在车上碰巧有一位叫“天天”的小朋友与我同行，增添了许多快乐。
两个半小时后，我们到了刘家桥。刘家桥是汉高祖刘邦幼弟的封底，后来就成为“大汉皇族村”。这里，青山环绕、浊泉横流、古屋成群、古桥飞架、古木参天。
吃完午饭，我们来到了令人向往的“隐水洞”。“隐水洞”三个红色的大字好像写在大乌龟的头上，通山这个大乌龟就扒在富水边，像在饮水。我正高兴地往洞里钻的时候，导游却要拉我和天天去量身高，幸亏我没超过一米四，不需买全票。然后，我急忙去找妈妈爸爸。在洞口排队的人好像一条长龙，我早了半天也没找着。正当我焦急的时候，忽然听到妈妈在队伍里传出的叫唤声：“金典，往里看，我们在这里，快点啊！”
排队的人可真多，我爬到栏杆上一看。呵，都是黑黑的人头，像鸭子一样原地摆动着。快到三点钟，终于轮到我们上船。稀奇吧，隐水洞的水可真多。听人说：游洞却要乘船。全国只有这里。上了船，我摸了摸水，凉凉的。有时候，水滴从头顶上落下来，像阵雨似的，如同蚕豆一样打在我们的身上，人群中一片惊呼。在岩洞里回荡的声音，你就会知道岩石上写的“龙吟低回”真正的意思。小船在波浪中漂浮了大约半小时后，到达了第二关。
离船上岸后，我们看见了很多丰富多彩的'喀斯特景观。有奇形怪状的天然石笋、石钟乳；有玲珑剔透的石幔、石幕；有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的石瀑；石田让我们不由想起“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”的景象。
我真没有想到，在洞里享受了“龙宫泛舟”的快乐，还会乘坐火车的小弟弟——小火车。它虽精致小巧，声音和风驰电掣的火车差不多。我们穿越在狭长幽深的隧道，有的地方深不可测、有的地方高不可攀、有的地方很窄很窄，就一线天，如果躲闪不及，你可小心头上会立即长出个“石笋”喔。
小火车到达第六关终点站，我们边走边欣赏着钟乳石。他们琳琅满目，造型逼真。主要的景观有：“了鱼跃龙门”、“天鹅之吻”、“大鹏展翅”、“神笔马良”、“神猴拜师”、“电闪雷鸣”、“金银瀑布”、“八仙送客”等。大人们说的看的还有很多，可我看都看不过来、记都记不住，真是可惜。
这里的水清澈见底，有个小孩对妈妈说：“我要喝这里的干净的天然水，不喝果粒橙。”
妈妈说：“傻孩子，这可不行，这里有不利人身体健康的矿物质。”有个小伙开玩笑说：“他是把隐水洞当成了饮水洞。”逗得大家哈哈大笑。但是，在快出口的地方还有个“海底世界”，里面有鱼呀、虾呀、螃蟹之类的生物，他们都是透明的，真是美丽极了。
我和天天依依不舍第上车离开了隐水洞地质公园，车上的叔叔阿姨都说：“我们的小典典不仅学到了知识，而且为我们带来欢乐，给我们留下了很深刻的印象。”
我看介绍说：隐水洞因水而生，阴水而灵。我因洞而高兴，别人因我而快乐。这是一次难忘的“五一通山之行”。
