以读藏戏有感为题写一篇400字作文【一】
（三）张润同学：
你好！
最近身体好吗？自从在网上看到你的文章，你是我的偶像，我很佩服你的。你看到我这封信，你一定很惊讶？虽然我们之间不认识，但我很想和你做个笔友，你愿意吗？现在我遇到了一个难题，我很诚恳地请你帮我出个好主意。
我是一个爱玩的小姑娘，名字——陈雅雯。一天晚上，在家里，爸爸妈妈为了让我改掉爱玩的毛病，展开了讨论，他们一个“唱红脸，一个唱白脸”，也就是一个支持，一个不支持。爸爸带着疑问地说：“现在的小孩不会玩，就不会学习了。”妈妈着急地说：“只会玩，不会学习，以后怎么找工作？”于是，他们争论起来，你一言，我一语地争得面红耳赤。我看不下去了，跳出来阻止，可他们越吵越凶，也不知道如何劝架，她们一直冷战几天。我不知道怎么让爸爸妈妈重归于好，以后不再吵架，请你给我出个好主意吧？我等你的回信哦！
祝你学习进步！
你不相识的朋友：陈雅雯
以读藏戏有感为题写一篇400字作文【二】
这是个带有一点泠气的雨后午后，我在收拾房间的时候，看到了一封信，想起了几个人。
很久没有跟他联系了，我记得是在无聊时加上他的，自我介绍是：喜欢上海的陌生人。然后在某次通宵时慢慢地变熟悉，然后也慢慢变陌生了。他带给了我一些惊喜，尽管只是网友。很多东西都忘了，请原谅，若不是看了这封信我甚至忘了他。我没有想到竞跟他聊到这种地步。我清晰地记得收到他信的那天，课间操的时间，信封里是用纸带扎好的一叠，是十张，很白的纸，我是惊讶的，也为他的文彩。是那种洒脱的局外人，给人以华实的感觉。再后来，我怎么收拾也不能始这封信回复收到时的平整。我第一次叫一个人哥，不是哥哥，是哥，因为我真被感动了……
那还是高一末期高二开始的时候，在写《梦殇》，我已经忘了自己曾动过笔了，那封信的下面压着的便是《梦殇》的初稿，最后一句是（历时十五天，一万五千字）我至今最喜爱的也是这本了。我曾说给他看，却在抄完的瞬间心疼得不得了。所以，那个故事没有读者。
其实是有的，是凌宇，我的本至今还在凌宇那里。只是，我不知道他到底看了没有。我想起的第二个人是凌宇。高一圣诞节时在给他祝福的同时听到他说的：我有东西想给你看。是他的日记，他流浪的梦。而后我们交谈过很多次大多是信，我忘了内容，仅收藏了感动，我记得他的一句「我向来在地狱呆久了，不想拉个人进来，何况是你」我没有赞同，亦没反驳。
自己的语言一向单薄，像青春华年一样的单薄……一直都在写着不知所云的文字伤感和梦想，只温暖了自己……总于暮色四合里忆起冗长的曾经，微蹙的只是一弯眉……
蒲公英的约定，我和凌宇互传的.那本日记本，最后的一段话结束在他成年那天，我已经忘了，是他成年的感叹以及我的祝福。因该是诗意兴浓的，但也忘了，我知道的只是这是我十七八年来最真诚的祝福。
我想起的第三个人，我说清对她感觉，我总是轻易地忘了她却是认识十六七的朋友，那首《成年礼札》是写给她的，实在话，我并没有花太多的时间去创作歌词，动了念头后几个小时的时间就改好了，花费了一天的时间也随意把吉它乱配好了，唱完的那瞬间竞哭了，有些说不上的情愫涌上来，我不知道为什么，只是想哭……
岁月的光，透过年华的影，投下我们紧紧依靠的身影。
我的十八岁生日，我过得很潦倒，却也很开心，只是我仍是觉得少了一点什么，但一直也没有想起。现在，我记起了，是少了一张写满纸的祝福，尽管我知道，礼物是有了，祝福也不少，但独独少了像以前一样大片大片的信。我知道她们都忙，可还是失落。分开一年，三年，甚至六七年了，我们都渐渐失去了那份默契，不是不想说，而是找不到话说。
岁月的潮，漫过生活的沙堡，留下的是满目惊心的平坦……时光奇妙得让人觉得不可思异，却又理顺成章。
你瞧，这是一年多前在《梦殇》里写的，若不是昨天看了，又怎能记得？
窗外是依旧的潮湿雨天，尽管昨晚的雪很美……
以读藏戏有感为题写一篇400字作文【三】
今天我们学了一篇课文，叫《藏戏》，我觉得非常有趣。
《藏戏》这篇文章主要讲了藏戏的形成和藏戏独具特色的艺术形式，感受到藏戏独特的魅力和它带给人们随心所欲、不拘一格的艺术享受 ，表现了藏戏强烈、鲜明的民族特点，和不可抗拒的艺术魅力。
学这篇课文有两点要求：一、默读课文想一想藏戏是怎样形成的，二、用自己的话说说藏戏的特色。我就带着这两点要求，开始读课文。藏戏的特点一目了然，在开头就已经写了出来：世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢？世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？所以，藏戏它的特色是：没有舞台，戴着面具演出，演出时间不受限制。读完课文我也就知道了藏戏是怎样形成的了：是西藏高僧唐东杰布看见雅鲁藏布江上没有桥，想过江的船、人，都被江水吞噬，唐东杰布看到后，就发誓架桥，为民祈福。他在山南琼结认识了七位能歌善舞的姑娘，组成了西藏的第一只藏戏班子。
学完这课，我对藏戏很感兴趣，就在网上查查主要演出了什么：演出一般分为三个部分，第一部分为“顿”，主要是开场表演祭神歌舞；第二部分为“雄”，主要表演正戏传奇；第三部分称为“扎西”，意为祝福迎祥。藏戏的传统剧目相传有“十三大本”，经常上演的是，即《文成公主》《诺桑法王》《朗萨雯蚌》《卓娃桑姆》《苏吉尼玛》《白玛文巴》《顿月顿珠》《智美更登》等“八大藏戏”，此外还有《日琼娃》《云乘王子》《敬巴钦保》《德巴登巴》《绥白旺曲》等，各剧多含有佛教内容。藏戏的服装从头到尾只有一套，演员不化妆，主要是戴面具表演。藏戏有白面具戏、蓝面具戏之分。蓝面具戏在流传过程中因地域不同而形成觉木隆藏戏、迥巴藏戏、香巴藏戏、江嘎尔藏戏四大流派。
藏戏真有趣！
以读藏戏有感为题写一篇400字作文【四】
“猴哥，快醒醒！”恍惚中，我好像听见有人叫猴哥，猴哥？这不是《西游记》中猪八戒叫孙悟空为猴哥的吗？可一睁眼，我呆住了。一个肥头大耳的人，不，准确的说是猪，在不停的叫我“猴哥”。这不是猪八戒吗？在往旁边一看，那两个人不就是老实木讷的沙僧和身穿僧袍的唐僧吗？难道，我变成了孙悟空？“那个，我是谁，你们又是谁？”我疑惑地问。“猴哥，你被撞傻了吧，连我们都不认识了，还有，你怎么说话女声女气的。”猪八戒不解地说。“悟空，你看你，叫你不要生太多了，你看，这回遭报应了吧……”没等我说话，唐僧就接了八戒的话，而且还说了一大堆。看着猪八戒和沙僧麻木的脸，想必唐僧平时很爱唠叨吧。看来，我被吸到了《西游记》的世界里，还变成了孙悟空，还是女版的。现在我唯一想不通的是，孙悟空去哪了？难道他去了我的世界里？听八戒说，孙悟空因为打了妖怪，一时得意忘形，不小心被绊了一下，头撞倒了石头上。
唉，如今看来，只有走一步算一步了！再跟唐僧他们西行的'日子里，爱好吃懒做的八戒，唠叨的唐僧，木讷的沙僧，为我增添了许多乐趣。这天晚上，望着圆月，我不禁想念起了家人。眼前突然出现了另一个孙悟空：“呔，你这妖怪，竟敢霸占俺老孙的身体，快快出来！”原来。这才是真正的孙悟空！我把事情一五一十的跟孙悟空说了，孙悟空面露难色地说：“这天底下还有这怪事，那天老孙元神出窍，找太白金星喝酒去了。算了，俺帮你问问观音去。”说完，便驾云而去。不一会儿，观音就来了，她用法术为我打开了一道门，说：“穿过这道门，你就可以回到原来的世界了。”此时的我，已离开了孙悟空的身体，是以灵魂形态出现的。“你回去后，一定要好好做人，孝敬长辈……”唐僧还是一如既往的唠叨，沙僧一改平日的木讷，也说了很多话，而八戒，却一句话不说，但脸上的伤感被我看到了。
“再见了，祝你们去西天取经成功！”我有点舍不得地说。然后“飘”过了门，又失去了知觉……
睁开眼，知了还在不停地叫着，耀眼的阳光不再刺眼。我居然在沙发睡着了！难道，这是个梦？但不管是梦还是真实的，这是个有趣的经历呢。想到这，我的脸庞浮上了笑容……
以读藏戏有感为题写一篇400字作文【五】
藏戏的历史悠久，比我国国粹京剧还要早400年。
藏戏以雪山作背景，草原大地做背景，表演藏戏的人席地而唱。他们不需要幕布，灯光，道具，只需要一鼓一钹伴奏。藏戏一出戏就可以演它个三五天，在当地毫不稀奇。藏戏的表演者都带着面具，身份不同的人，带的面具也各不相同。善者的面具是白色的，白色代表纯洁；国王的面具是红色的，红色代表威严；王妃的面具是绿色的，绿色代表柔顺……
关于藏戏还有一个众人皆知的传说。传说以前，有一个高僧叫做唐东杰布。那时候，雅鲁藏江上没有桥，百姓们都试图乘船过江，可都被咆哮的江水吞噬。于是，唐东杰布许下宏愿，发誓架桥，为民造福。一无所有的唐东杰布受到所有人的嘲笑。唐东杰布在山南琼结七位能歌善舞的姑娘，他们组成了西藏的第一个戏班子。他们到处表演故事和历史故事，劝人们行善积德，出钱出力，共同修桥。
他们以雄浑的歌声和感人的故事感动了人们，有的人献出钱财，有的人送来铁块，有的人送来粮食，更有大批的农民、工匠跟着他们修桥。就这样，身无分文的唐东杰布在雅鲁江上修了58座铁锁桥，也成为了藏戏的开山鼻祖。
藏戏艺人唱腔，动作丰富多彩，不同的人物用不同的唱腔来表演，不同的流派，不同的戏班更是有各种风格的表演形式。藏戏就是这样成为西藏文化的‘活化石”。
