高中作文士不可以不弘毅【一】
因为食物中的六大营养成分，即蛋白质、糖类、脂类、水、无机盐、和维生素，共同维系着人体的正常运转。同时，它们还参与无数的细胞活动，有助于生长及修补身体机能。 要使身体长得快、长得壮，就需要各种营养。可是，每一种食物并不是什么营养都有，有的缺这一种，有的缺那一种。如果长期偏食，会引发营养不良，出现肥胖和消瘦的症状。
所以为了长高长结实，就得什么饭菜都吃，可不能挑食。 有些人特别喜欢吃零食，巧克力、薯片、冰激凌等，一天到晚不停嘴，其实这样很不好。因为我们吃的东西要靠胃肠分泌的消化液消化，然后才能变成供人体吸收各种营养。如果一天到晚不停地吃东西，胃肠就不停地分泌消化液，得不到休息。时间长了，胃肠的消化能力就会减退，引起消化不良和胃病等。
体力活动不但消耗热量，使身体没有多余的热量变成脂肪储存起来，而且提高了基础代谢率，使身体能消耗更多的热量。如果平时多做运动，即使饭量不减，也能使体重减轻。
高中作文士不可以不弘毅【二】
自古学有所成之人，必发愤图强，一心，但最重要的是不可以自我满足，求学之路无尽，所学亦无尽也，往今所败之徒，皆骄奢安逸之辈，谦和仁义之人，最终定能有所成就。
战国时庞涓和孙膑就是一个好例子;庞涓和孙膑本是同窗好友，同在鬼谷子处学习，庞涓狂妄自大，自以为学到了全部本领，便独自离去。孙膑为人谦和稳重，深得鬼谷子老师的喜爱，学了很多庞涓并不知道的东西，让庞涓怀恨在心，并害了孙膑把他的膝盖骨挖了出来了。后来孙膑投奔了齐国，与庞涓兵刃相见，最后得到了胜利。
学无止境这句话就是对求学之路的最好概括，往往求学之人，初窥小径，略有小成之时，便觉已深得此中大义，了然于胸，成炉火纯青之势，哪还知道天外有天，人外有人这句话?而得大义者，不急不燥，不愠不火，虚心求学，苦于探知，可还记得古人为解一惑求学百余里的精神?只有此中人，才可达神乎其技，登峰造极的境界。
如今学子，少有解惑之欲，求学之心，即使名师在侧，也碍于面子之由不肯求知。此为学之道大悲也。逝者如斯，青春不在，不待年少之时多学苦问，非到黄发之年大称“壮心不已”吗?人生能有几回搏，此时不搏何时搏?各位同学，更待何时啊!
“十年朝夕已成梦，此景若初萌，求学之路尚漫漫，莫道学已成;青春之时早学成，风发宴诸朋，别到暮年穷困刻，叹自变枯藤。”
高中作文士不可以不弘毅【三】
偏食、挑食是儿童保健门诊常见的饮食行为问题，也是婴幼儿喂养困难、营养素缺乏的主要原因，绝大多数患儿找不到器质性疾病，传统的开胃、补锌助消化治疗等药物治疗，效果往往不佳。在本组观察的70例患儿中，产生偏食、挑食的主要原因有以下几种：父母偏食、辅食添加不及时、食物单调、消极的进食经历。根据小儿的生长发育规律，婴儿的味觉发展有一敏感期，时间大约在生后2～7个月。
儿童对食物的接受类型是从其接受的食物刺激获得的。母亲的乳汁所具有的味道与母亲的进食有关，是婴儿潜在的各种化学物质感受的来源，因此，如果母亲偏食，乳汁中就缺乏相应食物的味道，婴儿在味觉敏感期失去对此食物味道的适应，影响了婴儿对此食物的接受偏爱性，常常导致婴儿期辅食添加困难，在幼儿期表现为偏食、挑食，厌食。小孩子吃什么或不吃什么，首先向最接近的人，主要是父母学习，如果父母偏食、挑食，往往影响到孩子，这在偏食挑食儿童中也占有较高的比例。辅食添加时间较晚，也是引起偏食的主要原因，如有的孩子1周岁依然只吃母乳或牛乳，在幼儿期拒绝或勉强接受其他食物，机制也同味觉敏感期缺乏相应味觉刺激有关。
在婴儿辅食添加、或幼儿喂养过程中，不变换食物品种或食物单调，使婴儿缺乏味觉刺激，特别是在婴儿期，会使儿童只习惯于常吃的几种食物，而不愿接受其他食物，也是婴儿产生食物偏爱的常见原因。小儿最初食用某种食物时，如果他最信赖的人对该食物作出负面评价，或父母强迫进食，都会影响孩子的进食兴趣，产生不愉快的情绪，降低了孩子对食物的.偏爱，甚至产生逆反心理，以致有的孩子一看到该食物就出现恶心、呕吐，拒绝食用。本组患儿中，均未查出明显的引起偏食、挑食的器质性疾病，按常规治疗效果显著低于行为治疗，也证实了引起偏食、挑食的原因主要是行为因素。由于长期的偏食、挑食，导致部分儿童机体内影响消化的营养素的缺乏，在行为治疗组中，未愈的6例患儿采用行为矫正同时补锌治疗，经1周的时间，就获得好转。同样，在常规治疗组中未愈的患儿改用行为治疗，在1周内亦获得改善。因此，笔者认为，那些无明显器质性病变的偏食、挑食患儿，以饮食行为矫正为主，药物治疗为辅，会取得较好的效果。
高中作文士不可以不弘毅【四】
白色花开，梦里花落。昔日满枝的繁花，如今却凋零的只剩下无尽的等待与悲伤。
那年寒冬，父母把我寄托在乡下的爷爷家。他们外出，去别的大城市打工，拼搏。刚来到新的环境，亦没父母的陪伴，年幼的我内心惶恐不安。每次睡着之后，却总是在深夜里从噩梦中惊醒过来。漆黑的屋子我只身一人，吓醒的我额头上心着豆大的汗珠。爸爸、妈妈呢？
我希望每逢此刻都会有一个温柔细腻的声音从耳边响起。哦，那是妈妈的声音。可现在，什么都没有……
寒冷的风从没关紧的窗户缝里挤进来，冲进我的衣领里，顿时，全身的冷战。我期望有人来给我关上那扇窗户。高大的身影轻轻的合上了那扇不听话的窗户。哦，那是爸爸的身子。可现在，什么都没有……
我无可奈何，只能爬出温暖的被窝，自己去关那扇窗户。身子小小的我，够不着那扇窗，指得搬来一把小椅子。赤脚踩在冰凉的竹椅上面，全身又是一阵的冷战。刚刚爬上椅子，准备关上窗时，看见了漫天的繁星。哦，想起了小时候妈妈经常哄我入睡的一首歌：“一闪一闪亮晶晶，满天都是小星星……”仿佛又看见了爸爸妈妈的身影，他们笑得那么温柔。仿佛是我置身于温暖明媚的'春天，而不是孤单寒冷的冬天。
我轻轻的合上了窗户，去不小心摔了下来。膝盖碰到了床沿，阵阵的疼痛使我没忍住眼泪，珍珠似的泪水不停的滴落，掉在地砖上，掉在了我的心里……我忍着疼痛与寒冷一步一步艰难的走向被窝。满心欢喜，以为被窝里还是暖暖呵呵的在等我回去，却没想到却早已是冰凉的，只有那一丝的热气依然存在。那是什么？是我的回忆么，还是我的守候与期盼？
天天在门口的守候与等待，换来的是一片失望与寂寞。但我，不甘心。每次失望的结果使我的脾气逐渐变坏，经常冲着爷爷奶奶发脾气，亦经常躲在被窝里一个人小声呜咽。
日复一日，年复一年。今天的我已经步入初中，更多的是在为学习而忙碌。父母也已回家发展。温柔细腻的语言又时常在我耳边响起回荡。心中的那份守候也已被父母深深的爱给填满。
白色花开，梦里花落。只为的是下一次的繁荣与盛世。只希望，再次回首，那白色的花朵能够永存心中。
高中作文士不可以不弘毅【五】
如是的例子还很多，无不有力证明着世间没有什么不可以改变。辩证唯物主义哲学观点里也有“运动是绝对的，静止是相对的”这一说，同样也是在证明这一命题的正确性。
然而有些人会认为我讲的这些太宏观，太物理了，或者说话题太大了等等。还有人会这样认为：自然界的确充满变化，而人的命运却无法改变，一个人无法改造社会。的确，精神层面的事物不是说变就变的，但还是能够改变的。
欧洲乐坛有这么一段经典文字：“公爵，你所以成为公爵，只不过是由于偶然的出生；我所以成为贝多芬，却完全靠我自己。公爵过去有的是，现在有的是，将来有的是，而贝多芬却只有一个！”当逢迎侵略者的李希诺夫斯基公爵强迫贝多芬演奏时，贝多芬如是回击了他。贝多芬出身贫寒，在父亲的棍棒下刻苦学艺，不断求索。少年的压抑，青年的迷惘，成年的颠沛流离都未能阻止他在艺术道路上的探索。世人的冷眼中，他的《快乐颂》抒发了对生命的热爱，对和平的向往。双耳失聪后，他的《命运交响曲》中有力的.搏击诠释了他的抗争；他扼住了命运的咽喉，成就了独一无二的贝多芬。怎能说人不能改变自己的命运呢？其实人的命运掌握在每一个人自己的手中。
接下来有段话是一位安葬于西敏寺的英国国教主教的墓志铭：“我少年时，意气风发，踌躇满志，当时曾梦想改变整个世界，但我年事渐长，阅历增多，我发觉自己无力改变世界，于是我缩小范围，决定先改变我的国家。但这个目标太大了……步入中年，我将试图改变的对象锁定在我的家人身上……垂垂老矣，我顿悟如果我先改变自己，以身作则影响我的家人，也许下一步就能改善我的国家，再后来我甚至可能改造整个世界，谁知道呢？”主教的顿悟与《大学》中讲的修身、齐家、治国、平天下有着惊人的相似，孔夫子就是沿着这样的轨迹传播着自己的思想……，如今“仁”与“和”深入人心，孔子学院全球开办，谁又能说一个人无法改变世界呢？伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠、康德……没有这些人的斗争，世界也许还是中世纪。
从生物的基因到现代的文明；从微小的原子核到广阔的星际空间；从个人的命运到社会的发展；由小到大，由物质层面到精神层面，没有什么是不可以改变的，不是吗？
高中作文士不可以不弘毅【六】
何为从师之道?《师说》中有解释：“师者，传道、受业、解惑也”。但从学之道呢?此谓“学不可以已”。
自古学有所成之人，必发愤图强，一心求学，但最重要的是不可以自我满足，求学之路无尽，所学亦无尽也，往今所败之徒，皆骄奢安逸之辈，谦和仁义之人，最终定能有所成就。
战国时庞涓和孙膑就是一个好例子;庞涓和孙膑本是同窗好友，同在鬼谷子处学习，庞涓狂妄自大，自以为学到了全部本领，便独自离去。孙膑为人谦和稳重，深得鬼谷子老师的喜爱，学了很多庞涓并不知道的东西，让庞涓怀恨在心，并害了孙膑把他的膝盖骨挖了出来了。后来孙膑投奔了齐国，与庞涓兵刃相见，最后得到了胜利。
学无止境这句话就是对求学之路的最好概括，往往求学之人，初窥小径，略有小成之时，便觉已深得此中大义，了然于胸，成炉火纯青之势，哪还知道天外有天，人外有人这句话?而得大义者，不急不燥，不愠不火，虚心求学，苦于探知，可还记得古人为解一惑求学百余里的精神?只有此中人，才可达神乎其技，登峰造极的境界。
如今学子，少有解惑之欲，求学之心，即使名师在侧，也碍于面子之由不肯求知。此为学之道大悲也。逝者如斯，青春不在，不待年少之时多学苦问，非到黄发之年大称“壮心不已”吗?人生能有几回搏，此时不搏何时搏?各位同学，更待何时啊!
“十年朝夕已成梦，此景若初萌，求学之路尚漫漫，莫道学已成;青春之时早学成，风发宴诸朋，别到暮年穷困刻，叹自变枯藤。”
同学们，“学不可以已”呀!
