初中生关于地名的由来作文【一】
温柔端庄的大家闺秀，为了梦寐的`痴求成了叛逆的杜丽娘。
牡丹亭上，百花犹存，脉脉温情依旧在，一厢情愿去，双宿双飞还。
而在柳梦梅心中，最美不过牡丹亭。花团锦簇的牡丹亭，花枝招展的佳人，而自己于伊人身旁。
所谓丽人，在梅边。
当梦境与现实碰撞，一切不过虚无，严苛的制度压制了刻骨铭心的眷恋，维护现有的规章?亦或维护真正的爱情?泪眼心寒归时泣，愿君永铭终不弃。于是，杜丽娘凄烈地只留一副冰冷的身躯给制度，心魄随柳梦梅而去。人鬼情缘仍未了，爱恨又岂在朝朝?杜丽娘是如此聪明的女子，又怎会让柳梦梅一生与一个孤魂相伴?而至于柳梦梅，连万念俱灰的心情也没有时，那该是怎样绝望，怎样悲凉。
“重到旧时明月路，袖口香寒，心比秋莲苦。休说生生花里住，惜花人去花无主。”纳兰容若这么说。柳梦梅在寻找，在等待着金榜题名的那一刻。于是，他寻回杜丽娘的躯壳，幸福，终究来到。那算是一段美好的日子，朝暮如歌，镌刻于心，带着憧憬与隽永，像一场华丽而不真实的梦幻，虽没有那前朝长生殿华美绮丽，宛如幻境，但是却有着相印的心，真挚的情。再也不用长相思时渴盼的念“美人如花隔云端，上有青冥之长天。”幸福的道路总是坎坷不平，柳梦梅被他人陷害，两人随即不得不分离，碧落黄泉，却再也隔不断爱的思恋。正义与爱情面前，任何阴谋已然微不足道，有情人终成眷属，终于可以“执子之手，与子偕老”，一切崎岖如此渺小。
爱，终究可以战胜一切，就让我爱你爱得很深很远很古典。
初中生关于地名的由来作文【二】
在这个暑假里，我读了几本好书。这本《天狼》是我在这个暑假里最喜欢的书。这个故事起伏跌宕，曲折动人，苍凉悲烈，荡气回肠。书中以狗和狼的角度来看人类，那里的人类非常丑陋，会让人觉得不寒而栗。
这是一本动物小说，讲述了一个关于狼类，狗类和人类的遥远故事。在一个名叫桃花冈的地方，一只名叫雪玉的母警犬和一只在狼族如雷贯耳的独眼母狼发生了一次长达四年的战争，小山村里淳朴的一家人因这件事被卷入其中。最后，珍珍与雪玉发生了一场决战，雪玉终于嬴了。但珍珍的儿子山妖却逃了出来，当了狼王，突袭桃花冈。桃花冈就这样消失了
这本书有一个最大的特点，就是站在狼和狗的角度来看人。在狼的眼里，人类就是恶魔、就是动物机器；狗就是背叛狼族的叛徒。在狗的眼里，人类就是自己一生的依靠，就是誓都不能让他受到一点伤害的主人；狼就是要去伤害主人的凶器。就是这样。狼和狗就成了不共戴天的仇人了。
《天狼》还有一个场景，雪玉抛弃了它唯一一个没有攻击性的小班点。颠峰大战的时候，雪玉可是一只狗对付两只狼啊！而小斑点就是在这个时候挺身而出，和珍珍的儿子同归于尽了。后来，雪玉就抱着为小班点报仇的心态打败了珍珍。这个小故事告诉我们，即使你看不起一个人，也不能抛弃他，这样才能在社会上立足.
这一本书，演绎了一个长达四年的一个惊心动魄的战争；这一本书，演绎原始的狼性，忠诚的狗性以及光辉的人性；这一本书，演绎了遥远的野性的恨，永恒的温柔的爱……
爱，是不分界限的；爱，是不分种族的；爱，就是这世界上最伟大、最不可战胜的力量！
初中生关于地名的由来作文【三】
小年是我国汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。在不同的地方日期不同，在农历过小年祭灶的食品腊月二十三或二十四或二十五(民俗专家说，在古代，过小年有官三民四船五的传统，也就是说，官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五。
像北方，在南宋以前都是政治中心，受官气影响较重，因此小年多为腊月二十三;相反，南方远离政治中心，小年便为腊月二十四;而鄱阳湖等沿湖的居民，则保留了船家的传统，小年定在腊月二十五，无论是哪天过小年，人们辞旧迎新的愿望却是一致的。(四川和贵州等部分地区腊月三十为小年，正月十五为大年，在山东部分地区小年为腊月二十二。小年被视为过年的开端。
清朝的皇帝从雍正年间开始，每年的腊月二十三在坤宁宫祀神，为了节省开支，皇帝则顺便把灶王爷也给拜了。以后王族、贝勒随之效仿，在腊月二十三祭灶，自此开始有了官民在不同日子过小年的分野。
初中生关于地名的由来作文【四】
小年是我国汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶、在不同的地方日期不同，在农历腊月二十三或二十四(四川和贵州等部分地区腊月三十为小年，正月十五为大年。小年被视为过年的开端。
小年是民间祭灶的日子。据说这一天，灶王爷都要上天向玉皇大帝报告这一家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在在灶王爷的嘴上，这样就他不能在玉帝面前说坏话。“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。
由于中国人基本食用稻米，熟食一般不易保存，必须随时烹煮。不像西方食用面包，可以一次烘烤许多保存食用。所以对中国人来说，“柴”(燃料是生活中“七件事”(柴米油盐酱醋茶里第一位重要的，没有燃料，即使有基本粮食也没有办法食用。西方一般一个村庄只有一个面包炉就足够了，在中国必须每家都有一个炉灶。
由于每家都有炉灶，所以由此产生一个传说，即玉皇大帝在每家派驻一位监督员-灶神(司命灶君、灶君、灶王爷、灶王，以监督考察这一家一年的所作所为，到了腊月二十三日这一天，灶神将上天向玉皇大帝汇报，玉皇大帝根据汇报来决定下一年对这家是奖励还是处罚，第二年新年灶神再回来继续监督这家的作为。祭灶节这一天，实际是各家欢送灶神上天的`节日。
具体操作方式：由于一般每家在灶台附近贴有灶神画像，有时还有灶王奶奶画像陪伴，经过一年烟熏火燎，画像已旧，面目黢黑。要把旧像揭下，用稻草为灶神扎一草马，为了让他“上天言好事，回宫降吉祥”，还要贿赂他，用一块黏稠的糖瓜或者是糕粘在他嘴上，以使其“嘴甜”只能说好事，然后和草马一起烧掉。这个过程被称为辞灶。新年后再买一幅新画像，将灶神请回贴上。在中间这几天内，由于没有灶神的监督，一般人放量暴饮暴食、聚众赌博，放纵自己做一些自己平时也认为不应该犯的小过错。
祭灶节实际是中国古代世俗社会秩序的一种反映，表现普通人对皇帝及其基层官员的恐惧，以及对基层官员贿赂的风气，所谓“瞒上不瞒下”，只要把和自己最近的官员贿赂好，皇帝不会知道自己的所作所为，即使小有触犯法律也可以逃避惩罚。
作糖瓜、祭灶是这一天的主要活动，从此后就进入准备过年的阶段，人们精神上开始放松。
初中生关于地名的由来作文【五】
大约在公元前五万年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河两岸，他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时间每次都记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时间之间大约相隔365天;同时还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候，也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始。这是"元旦"最早的由来。
元旦在我国汉语中是一个合成词，"元"是开始或第一的意思。"旦"是一个象形字，表示太阳从地平线上升起。我国殷商时代的\'青铜器上就有"旦"的象形字了。
