怎么评判自己写的作文【一】
亲爱的未来自己：
你还好吗？
你像一个谜一样在我的脑海里如影随形，我想知道你，却又不敢知道你，或许知道了以后，心中就少了一份奋勇向前的执着和努力。
未来的自己，你知道吗，年少时候的你最大的愿望就是能做一名保家卫国的好警察，我不知道未来的你会不会梦想成真，但是，年少的自己正在为这份梦想痴迷着、努力着、奋斗着。如果未来的你如愿穿上了帅气的警服，就一定要对得起它，不能把它当成普通的衣服。
既然穿上了，也就意味着你已经承担起了保家卫国的责任。未来的你，有了这份光荣坚定的目标，将来无论服务在怎样的工作岗位上，你都必须尽自己最大的努力去干好每一件事，这是年少的你对自己的要求。
未来的自己，我期待着你的到来，但又没有勇气去迎接你，我想，未来的你肯定比现在的你要勇敢许多，因为，那时的你已经长大了，已经学会了独立，学会了自强，学会了怎样在社会中更好的生活……
为了你以后更好的生活，现在的你肯定要拼命学习，未来的自己，我要让你变得更优秀，让你变得更伟大。
怎么评判自己写的作文【二】
在本书的前言当中，译者以一个唯物主义者的角度来评判他所谓的“唯物主义者帕斯卡尔”，看了这个“敏感词”之后，我便不再想看这篇序言，直接放到目录后面读正文。却又不曾想，帕斯卡尔的这本书当中，确实像一段段的短微博一般，将他自己的一段段的所想到的记录在这种格式当中。
虽说有着如此的格式，有的内容有很多都不是很连贯，但是在这一段段短短的话当中，帕斯卡尔的思想却深深地影响了我。虽说我对于几何学并不是太多的了解，但在本书中的，却对于“几何学”同“敏感性”作出了作者自己的解释。几何学的基本术语对于这两个词便是几何学等于逻辑，敏感性等于直觉。对于这两个概念，作者说：“几何学，敏感性——真正的雄辩会嘲笑雄辩，真正的道德会嘲笑道德；这就是说，判断的道德——它是没有规则的——是嘲笑精神的道德的。”这段话将真正的逻辑和真正的直觉对于那些“假逻辑”和“假直觉（假道德）”的嘲笑，或是看其为小儿科。是啊，在关公面前耍大刀，在鲁班门前卖斧头，这不就是令人嗤笑的吗？就像很多的无神论者，在真神面前不承认神，在智慧者面前，卖弄自己所谓的智商。难道他们不知道？神的愚拙总比人智慧，神的软弱总比人刚强吗？而在此，作者所说的能嘲笑雄辩、嘲笑道德、嘲笑哲学的`那位，又会是谁呢？
在之后，作者在书中有体现出了他在基督教中的观念，虽说官方认证他为一个天主教徒，但他的思想却是清教徒的思想。至少在对与戏剧这一事物上的观点是一样的。在这段话当中，第一句话便是：“一切盛大的娱乐对基督徒的生活都是危险的；然而世人所发明的一切娱乐中，没有哪一种是比戏剧更为可怕的了。”但是这一观点对于生活在当今社会的我们并不是那么好理解的，因为我们觉得看戏，看电影是一件非常平常的事，毕竟经历了几百年了，清教徒不也没有彻底将剧院关闭吗？如今我们应该说是网络了吧，人往高处走，水往低处流，罪恶也随着时间的推移，变得五花八门，对人的诱惑性越来越强，这是人们无法改变的。
在本书第二编当中，作者将上帝对于人类的重要性重点讲了出来。因为这一编的题目便是“人没有上帝是可悲的”。是啊，人没有了上帝，怎么能不可悲呢？在这世上，并没有真正纯粹的无神论者，因为他们就算口中地咬着，说自己就是一名纯粹的无神论者，但他依旧是有信仰的。他们有一个很明显的偶像，便是自己的理性，甚至可以说是他们自己本人，或是某位无神论者所表达的思想。
在我所看到的地方当中，作者重点评判了两位在历史上比较有名的任务。其实评判一个人是需要资本，同时也需要胆量的，并不是盲目的，靠偏见去，胡乱的，指着别人的鼻子去骂的。因此，作者帕斯卡尔以他的观点，以他对神的认识，以他最文明的语气，去评判了这两位名人。
在此处，作者便指出了一位人文主义的思想家蒙田的错误，作者道：“蒙田——蒙田缺点太大，轻佻的词句；那是毫无价值的，不管古尔内女士怎么说。”为何作者要这样说呢？接下来的话，便将对蒙田反对的原因讲了出来：“没有眼睛的人——这是轻信。由圆求作方、更大的世界——这是无知。还有他对于蓄意人、对于的感情。他鼓励人对于得救漠不关心，也不畏惧也不悔改。”这便是蒙田的思想，他对于得救并不关心，对于生也避之不谈。是啊，无神论者对于亡并后的事没有一个确切的、肯定的答案，所以他们并无依靠。像蒙田在书中，作者也说是“全书”中，讲到的时候，总是优柔怯懦的。
而对于蒙田的这些背离信仰的思想，作者也提议道：“他的书不是为了维护虔信而写的，所以他就无须涉及虔信：然而我们却永远有义务不可背离虔信。”所以我们基督徒，并不是只单单对于关于我们基督教信仰的才会肯定，而是只要不背离信仰的思想，只要是正确的，我们都会以肯定的眼光来看待的。并不是那种狭隘的心肠，看着你上面有“耶稣基督”或是“基督教”这样的词汇，便会欣喜若狂，然后狂赞这位作者，结果呢？这位作者的思想却并不正确，甚至可能会遇到背离信仰的异端。以上是我看这句话所感想的，是对于那些觉得我们只单单看关于基督教的，有着极度偏见的人写的。所以我要告诉那些人，我们所反对的，并不是不关于基督教的，而是背离基督教的，我们才会反对。因为在马可福音九章四十节当中，耶稣也曾说：“不敌挡我们的，就是帮助我们的。”
接着再往后看看，作者又对另一位哲学家笛卡尔所说的一句话做出了强烈的反对，笛卡尔说：“要写文章反对那些对科学穿凿过分的人。”对于这句话，作者做出了强烈的反对：“我不能原谅谅笛卡尔，他在其全部的哲学之中都想能撇开上帝；然而他又不能不要上帝来轻
怎么评判自己写的作文【三】
致2021年我：
2013年冬天的一个下午，我沉思着该如和向你倾诉埋藏在我心底的话语。想像着八年后的你一定长得空谷幽兰、清丽脱俗吧！
2021年秋天的同一个下午，你一定猜不到我正在给你写信呢！八年后是个什么样的一个世界呢？八年后你一定是一个成熟的大姑娘了，那时你已经上大学了吧！可是以我现在的成绩足够让你顺利考上大学吗？
我想当然不能。但从现在开始，我会非常地努力，因为我想要我的家人过上幸福快乐的日子。我盼望着你能够迈入大学的门坎，成为一名大学生。爸爸妈妈身体还好吗？爸爸那副劳累的身体没事吧！
妈妈那双灵巧的手早已长满了茧吧！他们的脸上都布满了岁月曾留下的痕迹。你一定要好好的照顾爸爸妈妈，因为现在的我太调皮了，总是惹得他们生气。你要记得给妹妹辅导多教教她，因为我并有当好她的姐姐。
你要常常回家看望年迈的爷爷奶奶，我特别担心爷爷的身体。爷爷要是有大病，他决不会说出来的，宁愿忍着病痛。因为他不想成为家里的负担，不愿花掉那么多的钱。爷爷曾说过他的愿望是看到全家人幸福的生活。
为了我们共同的目标一起努力吧！
