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以德报怨作文原文(以怨报德全文)

以德报怨作文原文(以怨报德全文)

更新时间:2023-06-04 01:16:26
以德报怨作文原文(以怨报德全文)

以德报怨作文原文【一】

半夜,只见一个秤砣由相同的方向从空中袭来,上面还绑着一节支离破碎的麻绳,“梆”地一声在不远处坠地。“这是哪个没社会公德的家伙!”工人暗骂。他一脚把那可怜的的秤砣踢开,埋下头继续铆另一个铆钉。

“嘭,乒乒……”小汽车坏了,房子也塌了。不过,没有意料之中的争吵声,人们一个个抬头看着天上不断掉下来的箱子,愣了。

等反应过来,大家惊叫声连成一片,车主纷纷弃车逃亡。有些人躲不过厄运,当场被砸,也有的人少了胳膊,断了条腿。当然,还有部分人是被吓的一些人则以为是发生了灵异事件,正在求佛主保佑呢!应有尽有……

终于,天上不再掉箱子了。不过,别想它就这么结束。正在人们哭喊着去的亲人的时候,天上又掉东西了。这一次是一些纸。

人们狐疑地拾起一看。于是,有的人看到了自己未婚妻的;有人看到自己女朋友同别人的亲密合照;警察捡到了一些犯罪证据;国家元首看到外国的机密文件;犯罪分子拾到假钞……当天上不再掉纸的时候,动物,浪人的尸体掉下来了,雨水也不再是雨水,而是发着恶臭的工业污水……

顿时,一些人崩溃了,疯子满地跑,尸痕遍野,流成河,触目惊心。

如果你细心一点,可以发现,在那踩烂的木板里,有一块写着“填洞公司”的牌匾。

自食其果的人类不值得同情,值得同情的是被人类破坏的自然环境和生态系统。

以德报怨作文原文【二】

秋 天

何其芳

震落了清晨满披着的露珠,

伐木声丁丁地飘出幽谷。

放下饱食过稻香的镰刀,

用背篓来装竹篱间肥硕的`瓜果。

秋天栖息在农家里。

向江面的冷雾撒下圆圆的网,

收起青鳊鱼似的乌柏叶的影子。

芦蓬上满载着白霜,

轻轻摇着归泊的小桨。

秋天游戏在渔船上。

草野在蟋蟀声中更寥阔了。

溪水因枯涸见石更清洌了。

牛背上的笛声何处去了,

那满流着夏夜的香与热的笛孔?

秋天梦寐在牧羊女的眼里。

以德报怨作文原文【三】

当人们正得意洋洋的生活时,突然,不幸的事情发生了,所有被丢弃的废旧品都倾盆而泻。顿时这个村庄被嘶哑的喊叫声和色的薄雾所笼罩。大多数的人都在这次灾难中一睡不醒,那些有幸存活下来的人有的因亲人的离去而伤心欲绝,把七情六欲抛之脑后的人也被大街上的腐臭的尸体和可怕的老鼠折磨的疲惫不堪。凋零的玫瑰花瓣掩盖了腐烂的尸体,有谁听得见十字架上沉重的叹息。那记录着的被撕碎的昨天消失了,只剩乌鸦凄惨的哀叫…

时间的沙漏沉淀着无法逃离的过往,记忆的双手总能拾起明媚的忧伤。

100年后的今天,生活在这里的人们过着桃源般的生活。忽然,一阵台风猛烈袭来。台风过后,晴空万里,一个无底洞却出现了,可喜的是人们学会了用良知、正义、道德去填补。

以德报怨作文原文【四】

北京地区气候寒冷,花朝节以后,冬天留下的寒气还很厉害。冷风经常刮起来,一刮起来时就飞沙走石。我躲在一间屋子里面,想出去却不能。每次顶着寒风快步走出去,总是不到百步就返回来。

二月二十二日,天气略微暖和,我同几个朋友出了东直门,到了满井。高大的柳树分立在堤的两旁,肥沃的土地稍微湿润,放眼望去,空阔的景象,感到自己像笼子里逃出的天鹅。在这时,薄冰开始溶化,水波开始发出亮光,像鱼鳞一样的波浪一层层的,水清澈看到河底,亮晶晶的,好像镜子刚刚打开冷光突然从镜匣子里闪射出来一样。山峦被溶化的雪水洗过后,美好的样子好像擦过一样,鲜明美好而又明媚,好像美丽的少女洗过脸刚刚梳好环形的发髻一样。柳条将要舒展没有舒展,柔嫩的'柳梢头在风中散开,麦田里低矮的麦苗才一寸左右。游人虽然不多,但是汲泉水来煮茶喝的,端着酒杯唱歌的,穿着红装骑驴的,也经常有。风力虽然还很猛,但是走路就汗流浃背。所有在沙滩上晒太阳的鸟,汲水的鱼儿,都悠闲自在,羽毛鳞鬣中间,都充满了欢乐气氛。我才知道城郊田野外面未尝没有春天,可是住在城里的人却不知道它啊。

以德报怨作文原文【五】

春季。很冷。

风不是很大。

感喟声,一阵、一阵的从院子里传出。此中,还异化着几声机杼的声响。走进一看,才发明本来是一名少女在感喟。金风抽丰吹过他两鬓的头发,两片红落下,飘在她的头发上,落在她的肩上。她仍在感喟,她在深思,她很哀伤,她仍在想着昨日的那一幕。

她叫花 木兰,出世在一个浅显的家庭里,昨夜路过父亲的房间时,瞥见征兵文书,得知单于大犯边陲,君王在大量征募兵士,那么多卷征兵文书,每一卷上都有父亲的名字。父亲没有长大成人的儿子,木兰没有甚么兄弟,她隔着窗子,看着父亲脸上那股神情,木兰仿佛随时都感受到,她会随时落空她的父亲,她的心在痛。

不,我不想落空父亲,我要待父参军。木兰在内心冷静叹道。

自从有了这个决定信念,她就从没有放弃过。她站了起来,跑到各个??去买了一些需求的设备,她买了马,买了马鞍,买了辔头,买了长鞭。回到家,盘起本身的长发,换上男装,留下了一份信,又悄悄地拿走了那把,昨晚父亲擦拭了好久的伴随了他多年的宝剑。

这时候,天气已经晚了,谁知又下起了大雨,但她甚么也不顾,骑着马,冒雨冲了出去。

风很大,雨点就像石子一样,打落在她的脸上,身上。但他的脸庞,总会暴露那份决然的脸孔面孔。她能够设想到,设想着父亲看到那封信时,会是甚么样的表情,那是一股哀痛。能够设想到本身的母亲,是如何含着泪,呼喊本身的。但她也是为了本身的`傅沧。为了全部家庭。一想到这些,她便会抬开端来,决然向前。

约莫奔了两天,她到达了虎帐。在这虎帐里,能够有人是为了国度而战,能够有人是为了本身的光荣而战,但她倒是为了本身的傅沧。

时候很快。

十年畴昔了。

花木兰已经打了大大小小上百场战役,她也真正感受到了战役的残暴。回想起与仇敌交兵的场面,回想起行军万里奔赴疆场作战的劳累,至今想起来还心不足悸,偶然早晨还会做恶梦。但是,统统都畴昔了,她都挺畴昔了。因为他们胜利了。现在的花木兰,正带领着全军,前去面见圣上。她现在可不再是甚么大名鼎鼎,她已经是鼎鼎大名的花将军。

皇上给人的感受,都是严肃,庄严的。但是这一名,说话间,却带着几分冲动,因为他实在是太感激花木兰了。你说,你想要甚么?只如果朕有的,十足都给你。花木兰笑了笑,说道:下官一无所求,只因辞乡多年,劳家中父母顾虑,甚是不孝,故欲去官回籍。固然皇上再三哀告,但还是被木兰婉谢了。

风吹过,红叶落下。现在木兰以站在家门口。望着故里中的那棵树 ,已经变红了,又是春季吗?又是十年前的阿谁离走时的阿谁春季吗?她有点感慨,但是她不会落泪,她变得固执了。

现在她已换完女装,她推开院门,瞥见父母亲正坐在院中,个个沉思熟虑,低着头。仿佛自从她走的那天起,就在这里等,等她返来。她不再由得了,扑上去紧紧地搂住爹娘,两行泪不知甚么时候已经流到了嘴角。在固执的人,也没法忍耐青亲情带给他们的折磨。此时,三小我相互看着,拜别了十年,此时见了面,甚么也没说。天然,他们也不知从何提及好,只需冷静的泪水。

但如许就充足了。

让大幕落下,让这一家人去享用拜别后的欢聚吧!

以德报怨作文原文【六】

人之过误宜恕,而在己则不可恕;己之困辱宜忍,而在人则不可忍。对于别人的过失和错误应该采取宽恕的态度,而如果错误在自己那么就不能宽恕;对于自己遇到的困境和屈辱应当尽量忍受,如果困境和屈辱在别人身上就不能袖手旁观,忍心不顾。

记得我上小学时候,教室墙上挂着这样一幅字——严于律己,宽以待人。当时每天见它那样挂着,并没想这句话的深意。在以后的成长中,我发现这幅字就像神奇的法宝,运用得当,总有意想不到的收获。许多成功人士,他们在日常生活中也大都恪守这一处世法则。

某位著名的IT经理,在总结自己的成功时说:“在我看来,人生其实很简单,归根结底就是八个字,‘严于律己,宽以待人’。如果能做到这一点,许多事情就能豁然开朗!”这位经理所说的,正是《菜根谭》所推崇的处世之道——待人要宽,律己要严。

待人为什么要宽?为的是给人自新的机会。律己为何要严?因为不严会放松自我约束,让小错误发展成大错误。这是一种规范的待人之道,也是为人处世最重要的原则。它的核心是强调自悟,对事物的标准,要有一个超然的体悟,对是非的判断,要有一个尽可能客观公正的'把握。一个具备这种高贵品格的人,他的成功将是水到渠成的。

明王朝的建立,大将军徐达功不可没。儿时与朱元璋一起放牛,长大后一起打仗。有勇有谋,深得朱元璋的喜爱。但是,就是这样一位战功赫赫的人,却从不居功自傲,而是律己甚严。

徐达处处跟士兵同甘共苦。遇到军粮不济,士兵填不饱肚子,他主动少饮少食,把口粮节省下来分给他们;大军还没扎好营寨的时候,他从不提前进帐休息,一定会等到大家都安顿好了,他才放下心来;士卒伤残有病,他亲*问,端药治疗;如遇上兵士牺牲,他会更加重视,筹集棺木葬之。所以,明军将士对他无不既感激又尊敬。

在生活方面,他也无声色酒财之好。史书记载说:“妇女无所爱,财宝无所取,中正无所疵,昭明乎日月。”朱元璋曾经赐给他一块好地皮,但正好处于农民的水路必经之地。家臣看到有这个好处,于是用这块地皮谋取私利,向农民征收“过路费”。徐达知道后,马上将此地上缴官府。

朱元璋用严刑重刑,了包括功臣在内的十多万人,可是徐达却得善终。他病逝于南京之后,朱元璋为之辍朝,悲恸不已,追封他为中山王,并将他的画像陈列于功臣庙第一位,称之为“大明第一功臣”。能逃过朱元璋“诛功臣”的屠刀,不得不说,这跟徐达严于律己宽以待人的处世之道是分不开的。

在现实中,我们往往又是怎样做的呢?如果你注意观察,就会发现许多人采取的方式恰好相反,他们把这句话颠倒了一下,变成了“严于待人,宽以律己”。对自己很宽松,什么都能做,做了坏事也从不感到羞愧,但对别人却要求极严,犯一点错误就看在眼里,记在心上,有一点小事对不起自己就喋喋不休。

“以圣人望人,以常人自待”,用圣人的标准要求别人,却用常人的标准对待自己。像这样的人,他交不到几个朋友,做起事情来,也很难跟别人顺利地合作。因为他不懂得什么叫做“恕人”,只知道用最苛刻的标准去要求别人,用最宽松的标准对待自己。这是一种严重自私自利的体现。为什么不想想,你有什么资格这么要求别人?又有什么资格如此放任自己?