暴脾气的妈妈作文一百字【一】
今天我来谈一谈读《喀伦泡之王老暴》的感受。老暴是生活在新墨西哥北部的一片大牧区的一只老灰狼。它在这一带威震四方，墨西哥人管它叫大王，它是一群出色灰狼的头领。老暴身材高大，论狡诈和强壮也毫不逊色，虽然统率的狼数目不多，却在喀伦泡河谷残洗劫了多年了。牧人们对它恨之入骨，千方百计地捕它，但都无济于事。最终老暴被牧民诱捕成功，伤心绝望的在牧场里。
读完这本书后，我对狼有了更深的了解。狼是哺乳动物，外形和狗相似，但面部偏长、耳朵直立、尾巴下垂，经常昼伏夜出捕食，生性残忍贪婪。老暴更是凶猛残暴，它的狼群以戮为乐。但是面对亲情时，老暴又展现出令人敬畏的一面。它孤身一人，甘愿冒营救，让我感觉到它对同伴的'一种温情。正是这种温情感动了牧民，将老暴和白姐的尸体放在了一起。也是这种温情感动了像我一样的读者，我想动物和人一样，面对同伴时都有着丰富的情感。
暴脾气的妈妈作文一百字【二】
暴式昭(1847～1895，字方子，河南滑县人，清光绪十一年至十六年(1885～1890在苏州西山甪里巡检司任九品巡检官。任职期间，暴式昭恪尽职守，勤政廉洁，清正自律。他冒顶住上层压力捣毁烟馆、查办赌头、抵制行贿，抚恤百姓、修桥铺路，自己家里却一贫如洗、无米下炊。后因得罪上司而遭革职，革职后暴式昭断了薪俸，既无钱回河南老家，又无米下锅，只能靠附近甪里的村民接济度日，时值隆冬大雪，生活极其艰难。西山民众听说此事后，纷纷自发地冒雪送米送柴等物到暴式昭家中。一月之中，由七八千户共送米一百四十多石，鸡鸭鱼肉等不计其数，他将百姓馈赠之物一一记下，送往继善堂让孤寡老人取用。光绪十七年，暴式昭携眷返回河南老家时，仅再图书数十卷，质券一束。跪泣于甪里桥头为他送行的当地百姓竟有四五百人。可谓“两袖清风朝天去，不带江南一寸锦”。西山诗人秦敏树画了“林屋山民送米图”，著名词人郑叔问作了“雪篷载米图”，一时被传为佳话。
“这一个最小的官，却傻心眼儿，丢了官没钱搬家，更没米做饭，老百姓上万家给担柴送米，傻心眼儿的人有傻报。傻心眼儿的`老百姓才真公道”。这是朱自清对暴式昭的评价。暴式昭没有显赫的官位，没有惊天的作为，有的只是一腔炽热的为民情怀。他将自己的赤诚之心送给了老百姓，老百姓也将暴式昭放在了心里。这样一个爱民如子、为官清廉、不畏权贵的可贵精神值得点赞。
暴脾气的妈妈作文一百字【三】
1月7日晚，河南省人民会堂内上演了一部开年廉政历史教育剧《九品巡检暴式昭》。
《九品巡检暴式昭》主要讲述了清末九品廉吏暴式昭廉洁奉公、不畏强权、坚决与贪腐势力做斗争的感人故事。暴式昭，河南滑县人，光绪十一年任江苏西山甪里巡检，除恶霸、斗贪腐、禁烟禁毒抗强权，抚恤百姓、修桥铺路，自己家里却一贫如洗、无米下炊。终因得罪上司而被削职罢官。暴式昭全家离开甪里时，当地数以千计山民、杂役、僧姑等自发前来送行，为他送菜米、送柴薪……
暴式昭廉政形象巍然屹立，刚直不阿催人泪下。揭示了廉洁、公正、爱国、恤民、勤政、奉献的古之为官者最高价值取向，为新时代党员干部树立了今之为官的榜样，是难得的历史题材的廉政教育历史剧，是新时期推进荣辱观教育、加强党风廉政建设、推进廉政文化建设，帮助党员干部树立牢固的道德防线，提高拒腐防变能力的生动教材。
借鉴历史上优秀廉政文化，就要求我们的党员干部只有常怀敬畏之心，常修廉政之德，心里面真正树立起“为人民服务”的意识，用好手中的权力，不辜负人民群众的期望，大力加强反腐倡廉教育和廉政文化建设。
从思想道德抓起具有基础性作用。广大党员、干部要坚定理想信念、坚守共产党人精神家园，不断夯实党员干部廉洁从政的思想道德基础，筑牢拒腐防变的思想道德防线。思想教育为立人为官之根本，只有思想基础的牢固，才能从根本上做到反腐拒变;只有思想深处的廉洁奉公，才能在无监督情况下，自主做到清廉为民，用权奉公;只有思想上保持清醒，才能始终坚守共产党人的高尚品格和廉洁操守。
健全权力运行制约和监督体系，让人民监督权力，让权力在阳光下运行，把权力关进制度的笼子里。要科学防腐，加大上级监督，加大防腐制度制定，加大群众监督，加大媒体监督力度，提高反腐败法律制度执行力，让法律制度刚性运行。
反腐倡廉必须常抓不懈，拒腐防变必须警钟长鸣。要始终保持惩治腐败的高压态势，作为基层党员干部，要时时刻刻头脑清醒，每分每秒思想紧绷，拒不触碰廉洁奉公高压线，真正做到情为民所系，权为民所用，将所做的每件事实实在在地落实到为人民服务上去。
