日语作文关于春节150字【一】
有一个人人都盼望大假期，家家团圆吃年糕，吃年夜饭，放鞭炮。人们在鹅毛大雪中，在欢声笑语中迎新春，度过新春佳节，那就是寒假，我期待着这个美妙假期。
下雪啦！我正在家里望着窗外纷纷扬扬雪花。雪终于停了，我一溜烟地跑出家门，冲向这一片银装素裹雪白天地里，我与伙伴们一起打雪仗，堆雪人，尽情地享受雪花带来乐趣。
年三十那天，我一早就到了外婆家，与大家一起吃着团圆年夜饭，真是别有一番独特乐趣啊！我们边吃边看超级中国风，又搞笑又风俗春节联欢晚会，有热闹演唱会，有让人捧腹大笑小品，也有感人人物访谈……但我没来得及看完，舅舅叫我去外面放烟花，我尝试了我平生第一次自己放烟花。啊！当我松手时，一团烟花飞速升空，一瞬间，天空中就出现了一片五光十色景象。放鞭炮更是我不曾做过事了，呵呵，我临阵脱逃，因为我不敢……放完了烟火，我们又去参加小区新年活动。小区活动可真热闹啊！节目表演就不用说了，我最喜欢是敲钟祈福，我在迎新年钟声中默默地许愿……最令人激动地是我在抽奖活动中抽到奖了，耶！
“十，九，八……三，二，一！”随着倒计时，我们迎来了新一年，外面鞭炮齐鸣，火树银花，我又长了一岁了，当然最开心是，我拿到了一只只厚厚压岁包。里面包含着家人对我深深地爱……
过了除夕，新年正月开始，许多家门口都还贴着红红春联，大家走亲访友，享受着这个合家团圆假期！
日语作文关于春节150字【二】
时隔三年，新海诚导演携新作《你的名字。》与广大观众见面。本片在日本上映前两天内便创下59万人观看的记录，上映十天内，票房总计突破38亿日元，观看人数超过290万，日推和雅虎等社交网站上对该作也是一片赞誉。
一、新海诚与他的动画之路
熟悉新海诚的观众或许都知道，新海诚并非美术专业出身。大学以前的他一直生活在长野县一个叫小海町的地方，进入大学后开始尝试儿童绘本创作，毕业后就职于一家游戏公司。最初他并没有成为动画导演的打算，只是想运用所学技术做出一部完整的、属于自己的作品。他一面工作一面创作，耗时两个月完成了一部五分钟左右的动画——1999年的《她和她的猫》。这部作品对新海诚而言意义非凡，是他踏上动画制作的起点。
2002年上映的《星之声》则是新海诚的正式出道作。在前作基础上，他将黑白画面改为彩色，视角从动物变成人，主人公成了俩，此外也添加了故事性，拉长了时长。得益于网络的普及与传播效果，本作为新海诚取得了不错的上座率与口碑，此后他离开游戏公司成立了自己的工作室。
2004年的《云之彼端，约定的地方》是新海诚第一次挑战长篇动画的成果，延续了前作的世界系物语(注：世界系物语，指2000年代初兴盛于日本ACG及轻小说等亚文化界中的一种故事类型。内容围绕主人公“我”和女主角展开，并与拯救世界等庞大概念相交织。主题，外界对其褒贬不一。
2007年上映的《秒速五厘米》是新海诚至今为止最受欢迎的作品，将日本社会这个大环境下的日常生活细节和细腻情感进行了放大，主题和风格没有太大改变。作品虽获得成功，但考虑到海外观众的理解程度，新海诚决定改变叙述方式，做一部无关文化背景、适合所有人观看的电影。
这就是2011年上映的《追逐繁星的孩子》。本片与前作设定略有不同，加入了对生的讨论，意在强调逝者对生者的意义。在制作上体现了东映动画、《世界名作剧场》(日本动画公司系列作品，内容多取材于世界各地的儿童文学、吉卜力一脉的影响。这部作品展现了一个不同以往的新海诚，趋近东映一脉，模糊了他自己的风格。
到了2013年的《言叶之庭》，前作中萦绕不去的“世界系”概念几乎消失，故事不再只有虚无的宇宙世界观，而是在空间上回归社会(学校，在文化上走向传统(古典文学。女主人公终于敞开真心的告白可以看做新海诚脱离世界系概念、脱离“错失”、“无法传递”等主题的一次尝试，但叙事上的缺陷仍然没能得到改善。
二、《你的名字。》——焕然一新的视听体验
在此之前，新海诚的作品始终萦绕着一种没有来由的、唯美而哀伤的丧失感，故事零碎、结构松散等弱点也一直存在。而2016年上映的《你的名字。》无论在节奏控制还是情节推进上都可圈可点。
从内容上看，本片一扫前作中的忧伤与阴霾，走上了轻松愉快、活泼有趣的大众路线，令人捧腹的同时又有感动，男女主人公不再埋头于自我世界，而是像普通人一样周旋于家人、朋友与社会的关系网中，男女主角之间曾经无法传达的思念也终于有了明确的落脚点。彗星灾难的设定则反映着经历311大地震后的生无常观，此外，影片添加了不少日本传统文化元素，不仅延续了《言叶之庭》中对日语语言文字本身的溯源(爱与孤悲，更在此之上有所发展;这种对传统的回归使作品有了真正的底蕴和原色。
从制作上看，本片的成功除了新海诚对叙事手法的驾驭日臻成熟，也要归功于此次制作团队的强大(吉卜力出身的安藤雅司担任作画监督、田中将贺担任人物设定等和制作设备的更新(购入Story Board Pro软件。在选择配音人员的时候除了角色匹配度，也考虑到了话题性、观众接受度等，确定插入歌曲时选择了在年轻世代中颇受欢迎的RADWIMPS。
各方面的优化带来了全新的视听体验，标志着新海诚在动画创作上的新突破。他的作品不再只是靠优美的风景画面获得好评，而是通过流利的节奏、丰满的人物与故事、以及对传统文化的回归打动人心。
三、从「むすび」(musubi说起
故事分两条支线并行，地点分别在高二女生宫水三叶生活的小镇「糸守町」和高二男生立花瀧生活的大都市东京，传统与现代的对立很容易便能读取。设定虽有男女双主角，剧情走向上却更依托于女主角三叶一方。
宫水三叶是飛騨市糸守町宫水神社神主宫水一叶的长外孙女。宫水家作为神社守护者，神主之位代代世袭。三叶的母亲二叶在世时，父亲以「婿入り」的方式(即入赘进入宫水家，母亲去世后，深爱她的父亲难以接受现实，他拒绝继承神社，被外祖母赶出家门。父亲后来成了糸守町的町长，不再理会神社事务。三叶和四叶在外祖母的抚养下慢慢长大，作为神社的巫女主持当地祭祀活动。故事的核心概念便要从「糸守町」的名字说起。
「糸守町」是新海诚的创作，在现实中并不存在，而飛騨市确有其地，位于飛騨山脉西侧，在岐阜县管辖范围之内。飛騨自古以来林业发达，孕育了大批木工匠人，明治时期在殖产兴业的国策趋势下，该地作为缫丝业的主要劳动输出地，向诹访湖一带输送了大批妇女。而位于长野县内的诹访湖，据日本网友考证，便是电影中「糸守湖」的原型。长野县是新海诚的家乡，将诹访湖和编织工艺的元素纳入故事中，想必也是一种怀乡情感的体现。
宫水三叶的外祖母带着灵魂调换后的三叶和四叶到神体供奉神灵的途中问她俩是否知道「むすび」，说土地氏神的名字也读作むすび。老人说，这个古老的名称同时象征着几种深刻意义：
「将线绕在一起是一种むすび，把人和人联系在一起也是一种むすび，时间流逝是一种むすび，这些都可以用同一个词语来表达。它和神灵的名字相同，因此也拥有着神灵的力量。我们代代相传的编绳工艺「組み紐」也是一种带有神力的技艺，它反映着时间流逝的状态。」
「聚拢成形，扭转缠绕，时而回转，彼此中断，接着又相连。这是编绳，也是时间的象征，这就是むすび。」
「水也好，大米也好，酒也好，只要进入了人体内，就是一种むすび。进入体内的东西会转化为能量和灵魂相连接。」
此处的「むすび」也写作「結び」，源于日本神道中的一种观念。天地万物的生成、发展、完成都是在这种力量的作用下得以进行，老人口中的むすび即是一种“连结”，连结人与万物、人与时间空间。既然むすび如此关键，那么作为むすび的载体，「糸」的重要性不言而喻。
「糸」即线，在影片中最直接的表现便是三叶用来绑头发的'红线。红线松开，长发变短，时间倒流，或前进至未来;线的形状改变，化作一声遥远的呼唤缠绕手腕，是寻找，也是期盼。我猜想「糸守町」中「糸守」的意义大概可做此解：守护彼此之间相连的红线，守护时间与空间，同时也是守护这座小镇，守护那些在过去罹难的人。
在进入神界时，老人所说的「隠り世」便是日本人观念中的「あの世」，又称「常世」，是黄泉之国，者之国，与「现世」相对应。日本人认为人后或早或晚都会化作神灵，因而隐世也可以看作是神的国度。片中凹状山谷里围绕神体(古树的环状水带可以视为境界线，要到达它需要穿山越岭，心怀诚敬。境界线的存在是为了隔开人界与神界，如果说宫崎骏在《千与千寻》中设置的长隧道让人在毫无察觉间进入异世，本片中靠近神体的环状水带则可以看作一条巨大的「注連縄」(神道中用于隔离圣俗两界、祛凶避厄的绳状物，示明他界的存在，以隔离的方式彰显其神圣不可侵。
普通人进入神域是被禁止的，老人说，一旦进入神的领域，要回到现世就必须用最珍贵的东西交换，而这个东西也成了后来两人改变命运轨迹的关键道具之一。
新海诚曾在官网中表示，创作这部作品的灵感之一是小野小町的和歌：「思ひつつ寝ればや人の見えつらむ 夢と知りせばさめざらましを」。
大意是说，怀着对你的思念入眠就一定会在梦里见到你吧，可如果知道那是梦，我情愿一梦不醒。本片中的男女主人公便是在梦一般的情境中互换了身份，代替对方度过一天又一天的人生。
四、日本文化中的原风景
“原风景”的概念兴盛于1970年代的日本，以奥野健男的著作《文学中的原风景》为起始，从文学扩大到人类学、心理学、地理学、环境教育、建筑造景等多个领域。个人意义上的原风景多形成于故乡与童年的原体验，广义上的原风景则涉及历史性、民族性、文化性等方面。《你的名字》中展现的神灵信仰、诹访湖的风景与宫水神社中延续的古老习俗、编织工艺等意象便可看作对日本文化原风景的一种体现，它唤起人的乡愁，给人以无限怀旧之感。
原风景在当代具有不可忽视的意义，它承载着我们对自身根源的探寻，对文化深处的凝望。在这个意义上，本片也可谓是新海诚回归传统文化的一次成功尝试。它巧妙地将传统与现代、过去与现在、梦境与现实、人类居住的现世与灵魂栖息的隐世通通编织在一起，如同编绳工艺般时而交叉扭转、时而中断、回到原点。男女主角的命运在彗星撞地球的那一夜被改变，二人的初次相认也只能是在境界线消失、人与非人之物共现于天地之间的逢魔时分(たそかれ、かたわれ。
五、结语
与宫崎骏、细田守、庵野秀明等观众熟知的导演不同，新海诚的创作根基建立于游戏制作，他在早期曾为18禁游戏制作OP动画，也为各种美少女游戏周边制作封面。此外，《云之彼端，约定的场所》以前，他的作品也始终是一人负责整个制作过程。从1999年的第一部短片到2016年大受好评的《你的名字。》，新海诚始终没有停止探索与创新，其作品的变化也反映着这种努力。
新海诚曾说，希望动画对观众而言是像创可贴一般的存在;受伤时可以用它加速伤口愈合，复原后便撕下它、无需留恋。
最后，附上新海诚导演在电影宣传小册子上写的一段话：“这是一部献给所有正值青春期的年轻人和内心仍旧怀抱青春期残片的大人们的电影。我赌上了自己的全部来完成它的制作，希望大家能乐在其中。”
日语作文关于春节150字【三】
说到春节，大家都知道，但每个地方不同，过得春节也不同，我的老家位于泉州，每到春节，令我最难忘的还是那洋溢着浓浓的年味的除夕之夜。
每到除夕，是中国的传统佳节，每到这一天，远方的亲人都要回到家里与亲人团聚，吃上一桌年夜饭，表示一家人永远团团圆圆，相亲相爱，幸福美满。再远的游子也要赶回家跟家人团聚，吃上父母精心准备的年夜饭。旧时，人们把这叫做除夕守岁、熬年。这一顿饭要慢慢吃，直到要吃到深夜。看着春节联欢晚会的精彩节目，围着热气腾腾的火锅，听着窗外阵阵的爆竹声，老人们享受着天伦之乐。晚上，当12点的钟声敲响了，“噼里啪啦”的一阵鞭炮声就会映入耳帘，跑到了窗前一看，哇！鞭炮、烟花的声音此起彼伏着，在与过去的一年告别。
在大年初一的早晨，我们总是要吃“长寿面”，这是我们家乡的传统习惯。只要吃了这一碗面，我们就等于长了一岁。
这过年，最开心的当然是数我们这些小朋友了，因为可以拿到压岁钱，不仅这样，我们还可以尽情的玩耍！
这就是我们春节的风俗民情，每家每户都是红红火火地过年；都是开开心心地迎接新年黎明的到来！
日语作文关于春节150字【四】
正月初一的早上，我正在熟睡中，突然，一阵阵此起彼伏的鞭炮声把我惊醒了。“啊！新的一年开始了，先找一找爸爸、妈妈给我准备的红包吧！”我开心地说。我在枕头底下摸呀摸，里面不仅有两百块钱，还有两片年糕。我忽然想到了一个问题：为什么要吃年糕呢？我换上新衣服，跑到厨房，看见妈妈正在煮汤圆和饺子。“妈妈，过年为什么要吃年糕啊？”我带着困惑问。妈妈回答说：“吃年糕就是步步登高的意思啊！”。“原来是这样啊！”我笑嘻嘻地说。这时，汤圆和饺子已经煮好了。吃着汤圆和饺子，我又问：“为什么要吃汤圆和饺子呢？”妈妈耐心地解释道：“饺子还有另外一个名字叫弯弯（万万）顺，象征万事如意；汤圆也有另外一个名字叫大圆宝，吃汤圆象征团团圆圆。”
吃完饭，爸爸妈妈给我和爸爸布置了一个任务：贴春联和福字。爸爸把春联按在门上，我当指挥：“不对不对，往左边一点点。对，这里刚好！”爸爸把春联用透明胶粘起来，然后又很快贴好了福字。之后，该去给长辈拜年了，我们首先去爷爷、奶奶的家。爷爷、奶奶不仅给我压岁钱，还给我糖吃……走在回家的路上，我问妈妈：“妈妈，为什么要拜年呢？为什么长辈要给小孩子压岁钱呢？”妈妈说：“拜年表示对长辈的尊敬，长辈给压岁钱是因为长辈爱护晚辈呀！”“原来是这样呀！”。我说。说着，就和爸爸妈妈一起说说笑笑的走回家去了。
日语作文关于春节150字【五】
春节，是一家团圆日子，孩子们爱过春节，因为春节能拿到压岁钱，大人们爱过春节，因为春节朋友能欢聚一堂，老人们爱过春节，因为春节忙碌工作儿女能回家。总而言之，春节是中国人最重视节日，这一天，除非万不得已，必定赶回家走团圆饭。
家乡有春节从腊月初旬就开始了，腊月刚开始，家家户户就把自家养猪给了，这叫年猪。这是图来年家里六蓄兴旺。人们把猪肉分为两批存放，一批放在冰箱里，做年菜时再拿出来，另一批撒上盐，放进瓷缸里密封起来做腊肉，到了年底拿出来时就变得黝黑黝黑，有一种说不出美味。
孩子们过年要做第一件大事就是买鞭炮。于是孩子们成了鞭炮店常客了，鞭炮店有各种各样鞭炮，琳琅满目，有小蜜蜂，降落伞，冲天炮等，这一排一排又一排鞭炮使人们应接不暇。孩子们对鞭炮再是爱不释手了，而大人们更美洲则是大街小巷上红对联了。
孩子们打打闹闹玩，大人们慌慌张张忙。转眼间就到了新年。
大年三十真热闹，一大清早，太阳还躲在云里，人们就开始赶做年菜了。街上都是酒肉香味，让人垂涎三尺。这一天，男女男少都穿上了新衣，门外贴了对联，屋前挂了红灯笼。除夕夜则更热闹了，晚上，一家人围坐在桌子旁。一起吃饺子，聊家常，打麻将，看春晚。这一晚除了很小孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。
年虽过完了，但过年时快乐还存在人们心中，在鞭炮声中，新一天迈着沉重步子向我们走来。
