我们学校的文化墙作文【一】
现在就和我一起进学校吧。
站在学校大门口，抬头是桃林中学四个大字，旁边是。一进校门，眼前是一条笔直的水泥路。水泥路旁边有个花池，花池里有许多树和一些宣传栏，花池左边是六个石桌子，大家一般都会在这里玩耍。
沿着水泥大道走20米向左拐有两个垃圾筒，更方便大家丢垃圾，垃圾筒的左边种着一排排的`大树，大树的间隔都是一样的。垃圾筒的右边就是我们的教学楼了，教学楼的二楼是初一的，沿着上去是初二，初三。
教学楼的右侧是厕所，后面是小卖部，大家都会到这里买东西，而小卖部的后面就是食堂了，食堂会为我们做许多的美食，说到这里我的口水就来了。
教学楼二楼最旁边是我们的计算机教室，在这里我们可以亲手操作电子计算机，学到许多新的知识。
而食堂的后面是男寝室，右边是，的前面是我们的化学实验室等，有时候我们还在这做实验。
这就是我的学校，我喜欢我的学校。
我们学校的文化墙作文【二】
走进一道如红旗飘扬的壮丽的校门，三栋教学楼依次耸立在我们的面前，如同三位神采奕奕的少年。
第一栋楼是科技楼，里面有微机室、音乐室、美术室……它可是我们红旗少年希望的摇篮呢。
宏志楼紧挨着科技楼，它里面有一、二年级办公室，平时，敬爱的老师们就在这里为我们的成长而辛勤工作。楼后有个小操场，操场上有乒乓球台，上课时，那里非常安静，不时发出鸟叫声；下课时，大家在那儿快乐地玩耍，取代安静的是追逐嬉戏声。上课时，博学楼里发出琅琅的读书声，让人振奋，给人幸福，在这里我们识字、读书、答问、思考，与老师和同伴们一起为明天播撒春天般的`希望。
走出博学楼，呈现在我们眼前的就是美丽的大操场，红色的跑道，碧绿的足球场，一眼望去，仿佛绚丽多彩的画一样迷人。这里更是我们小学生的天堂。庄严的升旗仪式，重大的欢庆活动，生机勃勃的动等都在这里举行。下课时，更是我们众多同学放开手脚奔跑玩乐，踢球跳绳，放松自我的美妙场所。它，是我们红旗少年欢乐与幸福的圣地。操场前，桂山公园的青山绿树衬托着我们的校园，更让给我们更让我们的校园魅力无限。
顺着操场向上走，一座宫殿似的行知楼立又庄重地展现在我的面前。这里面有大队部办公室、校长办公室，是老师领导集中办公的地方。有时，也会摆一些画展，组织演讲会，公开课等等等到等活动，也常给我们带来欣喜与发展的时机。
我喜欢我们的学校，我在学校里快乐地学习、健康地成长，它给我的童年带来了无限欢乐。愿我们的学校永远美丽，充满活力！
我们学校的文化墙作文【三】
站在学校大门前，你会看见一个电动门，别小看了它，它可是子路小学一个最忠实的卫士。大门旁边，“子路小学”四个刚劲有力的的大字刻在墙上。它的背景以绿色为主，白色相衬。独特的造型和颜色使你耳目一新，也使这面墙成为了我们学校的一道风景线。
走进去是一个笔直的走道。走道两旁栽着一排玉兰树，一阵微风吹过，玉兰树的花朵和叶子频频向你点头，像在欢迎你来这里做客。因此这些玉兰树还得了一个美称呢，叫“迎宾树”。玉兰树旁是我们的文化墙。东边是绘本《猜猜我有多爱你》，西边是好多名人名言。漫步在这里，你很快会被浓浓的'书香气氛感染，与我们的学校融为一体。
再往西走，就到西教学楼。这栋教学楼里是三、四年级和学前班的小朋友在上课。随便进入任何一间教室，你就会发现，在课堂上，没有一个人注意到你。无论是老师还是学生，所有人都在学习。老师讲得娓娓动听，学生听得聚精会神，课程如行云流水般进行。
在往南走，到了南教学楼—逸夫楼。这栋楼之所以叫逸夫楼，是为了纪念这栋楼的基金赞助人—邵逸夫。逸夫楼的上两层和下两层风格完全不同。下两层是以、二年级的学生，他们一个一个稚气未脱，天真可爱。上两层则是五年级学生，虽说他们还未毕业，脸上却写满了成熟、稳重。
下了逸夫楼，再走一段路，就到了塑胶大操场。操场边上是一排白杨树，一棵棵又高又壮，茂盛极了。操场上的文化墙全部是好书推荐，如：《弟子规》、《青鸟》……操场正前方是主席台，主席台旁是高高的旗杆。每个星期一早上，我们都站在操场，认真听大队长在主席台上主持升旗仪式。旗杆旁是一个挂在墙上的《子路谣》。听，我们念起来了：“先子路，志性刚，孝父母，敬师长……”
子路小学，永远是我心中最美的学校！
我们学校的文化墙作文【四】
武术作为中华民族优秀的民族体育项目，在学校文化教育中有着较强的价值功能，已受到国人乃至世界其他民族的接受和认同，正在融人世界体育文化发展之中。但是在当代学校武术文化传播中应客观评价其特征，加强其传承，促进武术运动的本土化教育，并把武术作为我国民族体育国际化的一个切人点，推动武术运动的国际化发展。
武术作为学校体育中极具中华民族特色的运动项目，根据中小学特点，有关部门应组织编写一些简单易学的武术动作，降低动作难度，通过武术教学不断总结和发现新的规律，改进和充实教学方法，转变观念，改变教学模式，注重武术对学生精神的培养，把爱国主义和民族精神、武术精神联系起来，不同的区域可以根据具体情况选择当地特色的武术作为教材，注重教学内容和日常生活相结合，以促进武术文化在学校的传播。
我们学校的文化墙作文【五】
3．1学校武术文化传播的优势
在武术传播的研究文献中，有关于学校武术传播的纵向研究中多次提到学校是武术文化传播的一个有效途径，学校是发展民族传统体育的“主阵地”，武术本身的发展和普及也决不能忽视学校这块重要阵地。日本的柔道，韩国的跆拳道都是在保留其基本精髓的基础上对动作和规则加以改良，使之更适合作为教学训练的内容和比赛的项目，并通过学校作为主渠道向青少年推广，从而得到越来越多人的喜爱。反观他们国家在各级学校体育课中民族体育项目的比重和普及情况，以及遍布世界各地的柔道馆、跆拳道馆，就不难明白这些民族体育项目代表亚洲进入奥运会决不是偶然的。学校不仅应该成为种种奥林匹克体育运动项目的推广基地，更应承担起发展民族体育、弘扬民族文化的历史重任。同时，中国武术作为我国古老的传统体育项目，具有许多其他西方体育项目不可比拟的优越性，在全面推行素质教育的今天，中国武术文化具有重要的教育作用与意义，学校体育应将武术文化教育纳为重要组成部分，充分发挥武术文化在学校实施素质教育中的作用，推动学校体育全面发展。
3．2学校武术文化传播形式的单一性
近现代以来，学校体育的开展基本上实施军事体操模式，学校武术的开展沿袭或者仿照了军事体操的模式。从上世纪20年代开展中华新武术始，学校武术就被竞技化、模式化，甚至格式化了，体用兼备逐步淡漠，“理、法、势”渐渐只留下了“势”，武术教材枯燥，难度偏高，致使许多优秀的拳种失传，中华武术的精华濒于遗失。解放后推行的武术开展模式，重套路轻技击，重势轻法，重势轻理，从教学、训练、比赛、规则等方面基本参照西方体操模式。上世纪末虽然武馆武校蓬勃发展，高校、体院专门设立武术系科专业，然其依旧采用西方竞技体操的教学、训练、竞赛的开展模式。竞技是属于少部分人参与的活动，武术一旦唯竞技化，就远离了健身、健康，也就背离了武术的社会存在作用，其在学校的传播形式也就只适用于少部分人，即专门从事此项活动的武术教师、武术教练、武术队员，大部分的学生和教师都缺乏兴趣，只能敬而远之，止于欣赏。
3．3学校武术文化传播的制约性
目前中国的教育体系，严重缺乏本土文化的继承，制约了武术文化的传播。幼儿园到研究生教育整个过程中，竞没有一门系统的传统文化课程，使得绵延深厚的中国传统文化面临着断层的危险。武术也不例外，武术教育一定程度的缺失，不仅使西方体育项目在中国大行其道，就连与武术渊源颇深的韩国跆拳道和日本空手道等亚洲体育项目在中国也异常火爆，而参与的人群主要是青少年学生，属于国粹的武术却备受冷落。青少年学生是中国未来的希望，武术如不能在新生一代身上得到传承发展，必定面临失落或消亡的危险。武术如在国内都不能盛行的话，何谈在世界上传播。虽然建国之初我国就把武术列为大、中、小学体育教学的内容，可武术在我国学校中开展得情况并不好，主要原因有：一方面体育教材中武术所占份额太少。如“中小学体育课中武术内容的比例只有8％”，有的学校体育教学根本没有武术内容；另一方面缺少武术功底过硬的师资队伍，这与我国武术发源国的地位极不相称。有关部门已经认识到这个问题，在2004年中宣部和教育部联合制定的《中小学开展、弘扬和培育民族精神教育实施纲要》强调了在中小学加强武术课的问题，这为学校武术发展提供了契机。
我们学校的文化墙作文【六】
当你到海河镇老大桥向北300米有十字路右拐150米便是我们学校。左边是学校的保安室和学校小卖部，右边是金黄色的四个大字——《海河小学》校名，左右中间是校门，走进校门就是宽敞的中心路。
中心路的尽头就是学校的围墙，围墙上面有幅美丽的墙画《长城》
中心路右边有一片美景：一座高大的假山侧看如同一位仁慈的菩萨，让你感觉到了仙境!假山上面还有一颗青翠欲滴的迎客松;树叶都争先恐后的探出细嫩的小脑袋，让人看上去很好客。通往假山有一条弯弯曲曲的小路;小路两边的花朵好像一个个亭亭玉立的小姑娘正在开放的花儿正散发出迷人的香气。走到假山下面就是一个鱼池，鱼池里面有着五颜六色的鱼儿正活蹦乱跳游着，原来它们是在嬉戏呀!走过假山后面就是一大片的空地，你们知道这是什么地方吗?这里就是操场!操场后面就是我们休息的地方。
中心路的左边虽然没有美景，但是这里却有我们少先队员《升国旗、奏国歌》的地方;这里还有四幢雄伟的大楼教学楼就占了四分之三，还有一幢楼是我们吃饭的地方。
……
欢迎你们来到我们的学校参观!
